古时候，没有互联网，没有游戏，大家都很闲，不管做什么事，都要找点
“仪式感”。聚餐要行飞花令，答不上来不给饭吃；喝酒要修一条河，顺着河道漂酒杯，漂到谁那，谁就得作诗。到了起名字这件“终身大事”上，古人们更是玩出了花儿来。
第一个取名的人，可能是近视眼
在最早的原始社会，人们是没有名字的。
其实仔细想想，也就明白了，原始部落的人数都不多，没有必要取名。前几年，在河南三门峡市发现的卢氏原始部落，发掘出的居住洞穴只有15个，满打满算，也就几十号人。天天日出而作、日落而息的人们，不需要名字都能顺畅沟通。
举个例子，“昨天，东边山脚洞穴的大个子跟隔壁的小光头一起去打野猪，回来之后，还送给山顶老黑家的闺女一个猪腿”。
这么一听，没毛病吧？
那么后来，又是怎么想到起名字的呢？
东汉时期，有个文字学家，叫许慎。他最主要的成就是，编撰了世界上第一部字典《说文解字》，规范统一了我们汉字的形、音、义。
许慎编撰的《说文解字》
可以说许慎，就是汉字界的“秦始皇”——度量衡的发明者。
许慎在考证之后，认为我们的名字，最早是由于夜晚相遇分辨的需要而产生的，晚上大家都看不清，只能自我报名，让对方知道“我是谁”。
“名，自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”——《说文解字》
所以，第一个取名字的人，可能视力不太好，是个近视眼。
你看到的，未必是古人所想的
很多研究古代文化的人，都会羡慕令人心醉的古人名字们。
吕布、周瑜、李白……不必知生平，入目即惊艳。
其实吧，古人的姓名也是有阶级含义的，例如在汉代，大家都认为，双字名低贱、是不懂礼数的，有身份的人，必须叫单字名。
所以，从刘邦，到刘秀，最后到刘协，东汉、西汉那么多皇帝，姓名都是两个字。更不要说后面的曹操、刘备、孙权了。
那些名字呢，也未必是你想的那么高雅。
在春秋战国时期，很多人起名喜欢用“婴”字。
我们小时候学的“晏子使楚”，里面的晏子，名叫晏婴。还有“赵氏孤儿”，里面那个义薄云天的侠客，名叫程婴。还有刘邦手下有两个大将军，一个叫灌婴、夏侯婴。
“晏子使楚”和“赵氏孤儿”的主人公们
那么“婴”到底是什么意思呢？
古人的仪式感在这时候就体现出重要性了，对于名人，他们要修家谱，写传记，这样，我们就能大概知道取名的用意了。
据考证，“婴”在古人取名里有两种含义：一是希望子女健康；二是希望子女光宗耀祖。
所以你看，晏婴，可能就是晏百岁，程婴、灌婴、夏侯婴，就是程大官，灌大员、夏侯大王。
还有“布”字。“我叫布，吕布的布”，听着是不是有一种厚重的感觉。
可是据古籍记载，“布”在当时，是“钱”的意思。
吕布，英布，季布，这些历史上的名将，说白了，就是吕有钱，英发财，季富贵。
意境是不是一下就没有了？
古人起名也爱跟风
全国姓名报告
前几年，有调查机构发布过一份新生儿姓名大数据报告，在2018年，在新生儿姓名中，排名前三的分别是“梓涵”“一诺”“浩宇”。
有人评论说，流行文化限制了取名的想象力。
其实，流行文化这个事儿，在古代也有过。
在魏晋南北朝时期，“之”字突然成了爆款，名字带“之”成为一种时尚。
所以那个时期的好多名人姓名里都有“之”，像王羲之、祖冲之……
特别是王羲之，给他的七个儿子，每个人配了一个“之”字：王玄之、王凝之、王焕之、王肃之、王徽之、王操之、王献之。
为了蹭热度当网红，父子重名的忌讳也不管了。
魏晋南北朝的名士们，对起名有着特殊的爱好
名字，很多时候，就是父母对子女的期望和祝福，像我们新中国刚成立的时候，“学军”、“爱国”、“卫红”也一度成为取名的主流趋势。现在看来，虽然有点过时，但也体现了一种特殊的爱国情怀。
所以，取名叫“梓涵”“一诺”的，其实也体现了新生代父母们的一种期望。试想，如果真的能生活在琼瑶小说描述的那种无忧无虑、吃喝不愁、敢爱敢恨的世界，何尝不也是一种幸福呢？
名字这件事儿，说到底，其实就像许慎先生说的，只是个用来在夜晚互相辨认的代号而已。
毕竟，“吕有钱”都能是三国第一猛将。起名，本就该是一件百无禁忌的事情。
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