03.01 《西遊記》裡的孫悟空為什麼三打白骨精,菩提祖師朝孫悟空也打了三下?

何偉讀史


《西遊記》中三打白骨精的一幕相信大家一定不會陌生,一直以來,我們都認為這不過是白骨精三次使用的障眼法,就只是為了逼走孫悟空,而這一切都只是唐僧一個人的錯誤,怪他是非不分,但其實這裡面要是深究,還有著更多的寓意,那麼這裡被孫悟空打死的三具肉體分別代表了什麼?其實正是現實的寫照。

其實白骨精也算是這些想吃唐僧中的妖魔裡,比較有頭腦的。她不像是別的妖怪什麼都沒搞清楚,底細和情報都不收集,就貿然的去抓唐僧,而是查清楚了唐僧的情況,以及他手下都有哪些人,然後進行的針對處理。

白骨精知道這群徒弟裡,就屬孫悟空最有本事,能力最強,自己要是和他來硬的,肯定是幹不過的,那麼應該怎麼辦呢?於是就想到了離間計,利用唐僧性格上的弱點,讓他們師徒反目,相互離間。

這裡第一次,白骨精變成了一個年輕漂亮的小女孩,然後假裝偶遇了唐僧師徒,雖然孫悟空一眼就看出了白骨精的真面目,但是礙於唐僧,一直無法對其下手,這裡小姑娘是帶著一些盤纏的,豬八戒看見美女加美食,立馬就忍不住上前湊熱鬧了,而且在最後妖怪被打死後,還責怪這都是孫悟空的詭計,是他用法術變出這些假象,說到底,無非就是小女孩引起了豬八戒的貪慾。

而第二次變成的老太婆,利用尋找女兒劇情,成功引起唐僧的同情,面對著妖怪虛假的面目,唐僧卻還天真的相信這就是孫悟空犯的錯,是他害死了人家女兒,最後孫悟空除妖殺了老太婆,唐僧還責怪孫悟空濫殺無辜,嗜殺成性,這裡就是諷刺肉眼凡胎的唐僧是非不分,黑白顛倒的“痴”。

最後老頭為了讓孫悟空動手,讓的唐僧趕走他,一邊裝作痛哭流涕博取唐僧同情,一邊又發出只能孫悟空聽見的聲音激怒孫悟空,最終孫悟空在面對妖怪的挑釁,還是沒能控制住自己,而動了手,就是中了妖怪的“嗔”。

三者想加在一起,就是妖怪的“貪,痴,嗔”的計謀,而這三者,也正是現實的寫照,說出了許多人在生活中和現實裡都會容易犯得一些錯誤,而作為佛門弟子的唐僧師徒幾人,卻在這一次考驗中,都失敗了,可以說寓意頗深


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在西遊記中,孫悟空曾三次打死白骨精,很多人都沒有理解,吳承恩先生的真實意圖。

為什麼打了一次,不夠,還有接二連三,連打三次,才算罷了,這不得不讓人深思。作者之所以安排孫悟空,要三打白骨精,其實是因為,在佛教中,使我們心性迷亂的東西,共有三種,分別是,貪、嗔、和痴。同樣的菩提祖師敲猴子頭三下,他被打了三下之後,立刻明白祖師這是叫他半夜三更從後門去找師父,要傳授絕世本領。於是,到點之後,他就偷偷去了。但令他失望的是,祖師沒任何反應,背朝裡睡覺。如果換著我們,肯定早跑他孃的了。但是,猴子卻能安靜地跪下來,靜等祖師醒來。其實,祖師並沒有睡著,只是臉朝裡暗笑:這廝果然是個天地生成的,打破了我盤中之謎,可以教他本事。另外還有一種可能是為了迎合佛教中“三”說句體外話,貌似古代對“三”情有獨鍾,比如三國演義中的三顧茅廬,水滸傳中景陽岡三碗不過崗等。




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實際上,白骨精只是一堆白骨罷了。因為常年受到了日月的精華,吸收了天地的靈氣,所以漸漸的變得有意識了,後來修煉成精,才成為了白骨精。白骨精在白虎嶺修煉,因為它是白骨變化而來的,所以大家都稱她為白骨精。一般來說,妖怪生命都是有限的。白骨精知道自己的壽命是有限的,在她的大限來臨的時候,他卻聽到了吃唐僧肉可以長生不死的消息。得知這一消息的她,內心欣喜萬分,這可是千年難得一遇的機會呀!所以,在唐僧到來的時候。她就佈置了一些陰謀

大家都知道,唐僧有三個徒弟保護著他,所以要想吃的唐僧肉也是非常不容易的一件事情。白骨精思考了很久,決定要找出合適的機會再出手。後來她動用妖法,把山中的一家三口村民抓了回來。然後仿照他們的樣子,首先變成了其中的一個女孩。她提著籃子和唐僧師徒相遇,並且還假裝請他們去家中吃飯。他是孫悟空卻有一雙慧眼,一眼便知道她是妖精變換而來的。

所以,白骨精直接被擊中了天靈蓋死了。白骨精趁機回到了自己的洞中,後來她又變換成為了尋找女兒的婦人和老頭。但是孫悟空還是一眼就識破了,他自己打死了這位婦女和老頭,唐僧見狀,便念起了緊箍咒。

那麼孫悟空為什麼死活都不敢聽唐僧的話,放了白骨精呢?其實白骨精的這三個化身鄙視人的貪、嗔、痴。第一個的年輕姑娘就是貪念的化身,他一心只想得到唐僧肉。第二位老婦人則是千年的化身,他還沒怎麼跟唐僧討債,豬八戒便已經慌亂了。而最後的老頭卻是痴念的化身,他說唐僧是非不分,唐僧才誤以為孫悟空殺了生靈,把他逐出師門。其實孫悟空早就看穿了這其中的含義,所以才把白骨精的三具屍體都打回了原形。



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兩個三各有所自也

1.三打白骨精是因為故事設定父母女三人。看似這三人年老體弱其實都是白骨精所化,一個年輕貌美,兩個體衰悲慘,如果換一個大漢則達不到偽裝的效果,再一個超過三個也有點重複囉嗦。三個人故事層層展開,先女兒被打死,二人先後去找,既緊湊又合理。又悲慘,又顯示出唐僧,豬八戒的愚昧,好色。孫悟空的火眼金睛。

2.西遊記中菩提祖師打孫悟空三下,讓孫悟空三更來找他,是參考《六祖壇經》中慧能經歷。

如,祖言:"汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?"惠能曰: "人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?

獦獠和猴相同點都是野性未退。

次日,祖潛至碓坊,見能腰石舂米,語曰:“求道之人,為法忘軀,當如是乎!”乃問曰:“米熟也未?”慧能曰:“米熟久矣,猶欠篩在。”祖以杖擊碓三下而去。慧能即會祖意,三鼓入室。祖以袈裟遮圍,不令人見,為說《金剛經》,至應無所住而生其心,慧能言下大悟一切萬法,不離自性。

五祖弘仁也是暗示慧能三更去找他,幾乎一模一樣。因此可見吳承恩當時寫西遊記使肯定參考了這個佛教經典。


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菩提祖師朝孫悟空頭上打了三下,孫悟空立刻明白祖師這是叫他半夜三更從後門去找師父,要傳授絕世本領。但是菩提祖師還另有深意,祖師準備要告訴他必須防備三災利害。可惜孫悟空沒有領悟到。

菩提祖師人物本領

1、原著中記載,菩提的居所之地“靈臺方寸山,斜月三星洞”,孤懸於海外的西牛賀洲地界。他似乎與其他神仙並無往來(這點不同於鎮元大仙這些“散仙”),與他交往的卻不乏樵夫野老。故菩提視眾生平等。

2、原著中樵夫指引孫悟空菩提祖師所在斜月三星洞方位,孫悟空還未叩門,既有童子相迎。便是菩提祖師有未卜先知之能。

3、菩提祖師三教皆通,在孫悟空學藝二十年中前期為孫悟空講解禪道佛三家入門級道法。後來在短短三年的時間內,又教會了悟空七十二般變化,筋斗雲等等。可證名菩提祖師的能力。

擴展資料:

菩提人物代表啟示

1、菩提雖然不能與他所處的時代直接抗衡,但是他很好地詮釋了達則兼濟天下,窮則獨善其身的封建士大夫的理想追求。

2、菩提祖師隱居在西牛賀洲,對身為弱者的普通民眾,他傳道授徒,佈施百姓,正是兼濟天下的表現;對身為強者的諸天仙佛,他不同流合汙,而是默默無聞,這是獨善其身。

3、菩提祖師不讓孫悟空說出自己,因為菩提祖師睿智,人存於世,弱者而生,強大而亡,即凡事皆有度,如果他允許孫悟空拿自己撐腰,以孫悟空的性格,必然會更加天不怕地不怕。不讓孫悟空說出自己來,既成全了孫悟空,又成全了自己。





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你好,我是影視領域創作者,很高興回答你的問題。

孫悟空三打白骨精和菩提祖師打孫悟空三下是兩碼事。

孫悟空三打白骨精是因為白骨精很狡猾,詭計多端,很難對付。白骨精害了三條人命,一家三口的性命都被她害了,而且還變成了他們的模樣,前後變了三次,所以有這孫悟空三打白骨精。

菩提祖師打了三下孫悟空是因為他想私下教給孫悟空,不想給其他的徒弟們知道,怕他們說不公平,所以他就想了這個辦法,朝孫悟空頭上打了三下,並用棒子指了指天上,意思是叫孫悟空半夜三更去他的房間,傳授他法術,孫悟空也是聰明,知道他的師傅的意思,所以菩提祖師就將七十二般變化和其他法術傳授給了他。

所以說這兩個沒有關係,是兩碼事情。並不是菩提祖師想打孫悟空的,而且故意這樣做的。





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三是中國哲學中最重要的一個數字。道德經說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

一元兩儀還是簡單的世界,到三的時候就有豐富複雜的世界。自然界中三原色也是色彩的基礎。老百姓眼中三可以代表多,代表一切。所以舉例子也都說再一再二不再三,三不僅是多數,有時候可以說是極數。

在藝術作品中的表現就是,重複是需要也會精彩,但是重複超過三次,故事就爛了。



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1.三打白骨精是因為故事設定父母女三人。看似這三人年老體弱其實都是白骨精所化,一個年輕貌美,兩個體衰悲慘,如果換一個大漢則達不到偽裝的效果,再一個超過三個也有點重複囉嗦。三個人故事層層展開,先女兒被打死,二人先後去找,既緊湊又合理。又悲慘,又顯示出唐僧,豬八戒的愚昧,好色。孫悟空的火眼金睛。

2.西遊記中菩提祖師打孫悟空三下,讓孫悟空三更來找他,是參考《六祖壇經》中慧能經歷。

如,祖言:"汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?"惠能曰: "人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?

獦獠和猴相同點都是野性未退。

次日,祖潛至碓坊,見能腰石舂米,語曰:“求道之人,為法忘軀,當如是乎!”乃問曰:“米熟也未?”慧能曰:“米熟久矣,猶欠篩在。”祖以杖擊碓三下而去。慧能即會祖意,三鼓入室。祖以袈裟遮圍,不令人見,為說《金剛經》,至應無所住而生其心,慧能言下大悟一切萬法,不離自性。

五祖弘仁也是暗示慧能三更去找他,幾乎一模一樣。因此可見吳承恩當時寫西遊記使肯定參考了這個佛教經典。






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要三打白骨精,其實是因為,在佛教中,使我們心性迷亂的東西,共有三種,分別是,貪、嗔、和痴。

這三種東西,被佛家稱為三毒,也是毒害我們身心最嚴重的三種東西,剛好白骨精,就代表了這三毒。小說西遊記,絕對不是隻給小孩子看的,西遊記中,作者將儒釋道思想,巧妙的融入在作品之中,其中最多的,就是佛家思想。實際上,在吳承恩筆下的孫悟空,一路上,所斬殺的妖怪,都是自己的心魔,小說西遊記,是一部佛家的修行鉅著,整個取經之路,就是孫悟空降伏本心的過程。

孫悟空,在小說中,還有一個名字,那就是心猿,心猿意馬說的就是孫悟空,孫悟空一路上,都在與自己的心魔作鬥爭,每打死一個妖怪,也就斬斷了一個雜念,而三次打死的白骨精,正是取經路上,最難降服的貪嗔痴,孫悟空因此,也付出了很大的代價。為何八戒、沙僧看不出,白骨精是妖怪?並非是孫悟空有一雙火眼金睛,而是因為孫悟空,名悟空,悟空正是佛家,悟了空的境界,孫悟空悟性很高,任何事物的本質,他都可以看得清清楚楚,貪嗔痴三毒,自然也逃不過他的法眼,而八戒、沙僧,並沒有這個本事,提別是八戒,見了白骨精,還以為是美好的,其實再美好的,內在也不過是,一具白骨而已。人生是悲苦的,其根源,就在白骨精身上,也就是貪婪,嗔恨、愚痴,這就是導致我們,痛苦之根,這三大嗜慾,就好比三座大山,時時刻刻壓在我們心頭,使我們心性迷亂,舉步維艱,很難從痛苦中,解脫出來,要想脫離苦海,就需要我們像孫悟空一樣,早點認清三毒,早點斬斷毒根。

要想去除三毒,佛家認為,我們需要修戒定慧三學,唯有戒定慧可以去除貪嗔痴,這也是儒家提到的定靜安慮得,也是道家提到的清心寡慾。一個人慾望越強,也就越愚痴,要想像孫悟空一樣,去除三毒,先要學會少欲知足,讓自己的內心,經常保持清淨的狀態,人只有到了無求的境界,品才能不求而自高。

孫悟空為何要三大白骨精?其真實原因,就是要斬斷貪嗔痴。孫悟空在學道期間,菩提老祖在他頭上敲三下,來提示他三更去廂房找他,然後傳授他技藝。 看到這裡,我想大家都有疑問。 為什麼菩提要以這種方式,提示悟空,而悟空又能明白老師的意圖呢? 一般來說是老師是為了考驗孫的悟性,才這麼做的。但是換了別人誰會明白啊? 前幾天,看了一則故事,這則故事啟發了我,我想有可能的原因是因為,老師不能明確地告訴悟空,因為他明說的話,會引起某些徒弟的不滿,而這些徒弟在洞中有很強的勢力,他們也很想得到那些技能,如果讓他們知道,會對孫的生存造成威脅。而菩提認為,孫才是最有悟性的人,那些技能只傳授給最有悟性的人。 或者是因為孫讀過這個故事,才明白其中的含義?但是孫是一個學道之人,怎麼會去讀佛學的東東呢? 吳承恩也是知道這個故事,才這樣寫的嗎? 南北朝的時候,第五祖弘忍大師,為了尋找一個繼承人,讓大家寫有禪意的詩,其五百弟子中,翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀寫下了:身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。 而一個火頭僧 慧能寫下了:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。 由此可以看出慧能是個有大智慧的人。 弘忍看到這個畿子以後,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,於是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,並親自擦掉了這個畿子。然後在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,於是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那裡弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,並傳了衣缽給他。然後為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜遠走南方,隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以後,曾派人去追慧能,但沒有追到。後來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。





往事不再從來


數字文化在中國有著非常悠久的歷史,無論是道家、儒家、釋家都是十分重視數字的運用。比如《老子》所說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”這句話。“道”至“三”依次相生,而由“三”一下就“生到萬物”。換句話說 ,在中國歷史上的某個階段,先民意識中的“三”曾為數之有限之極,無限之始,舉“三” 而一切“數”俱可包括其中。



像我國的四大名著中,就有許多帶“三”的故事:

《水滸傳》:三打祝家莊、三敗高俅、三度招安、三碗不過崗等。

《紅樓夢》:劉姥姥三進大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令、三春去後諸芳盡等。

《三國演義》:桃園三結義、三顧茅廬、三氣周瑜、三足鼎立、三英戰呂布 、三讓徐州等。

而在小說《西遊記》中,數字的運用幾乎達到了極致,在許多回中都用到了“三”這個數字。

像孫悟空三打白骨精、屍魔三戲唐三藏、三清觀大聖留名、孫悟空三島求方、坎途逢三難、三調芭蕉扇等等。

在我國文化中,三的意義非常豐富。比如易學中的天、地、人三才規律與道家的“三生萬物”,使它成為人類思辨的第一個終極狀態。

古人行禮腰三讓、三揖;服喪要三年為期;作事要三思而後行;探病要三問;哭喪要三踴;占筮不過三次;強諫不為三番;作人要三十而立;夫不孝有三,夫大孝亦有三;兵以三軍為制;政以三令為節;年以三月為季;歷以三終為元。在人類的各個領域之中,數字三出現的頻率最高,單從這一點而言,就足以證明三的崇高地位了。



那在小說《西遊記》中,孫悟空為什麼要三打白骨精呢?

其實白骨精變化成三個人,每個人都代表了人性的一種弱點。第一個白骨精扮成了年輕送飯的村姑,她想要吃唐僧肉,後來被孫悟空識破,代表了人性的貪!

而之後又變成了老婆婆,老婆婆出來找女兒,一副焦急的樣子,不免讓唐僧有些愧疚,所以,老婆婆代表的是人性的嗔!嗔也就是妄想的煩惱!

第三次,白骨精變成了一位大老爺,而老大爺在誦讀經書,知道了孫悟空將其女兒和老婆打死了之後,依舊錶現的十分冷靜,這代表的是人性的痴!

作者之所以描寫白骨精幻化為三個不同的人,其實就是為了展現出人性的三個弱點:貪、嗔、痴!修行之人把人性中的這三個弱點斬斷之後,就能夠修成正果。



而菩提祖師敲了孫悟空三下,其實是在考驗他有沒有悟性,更準備要告訴他必須防備三災利害,可惜孫悟空最終還是沒有全部領悟。

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