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在古代，還真有一些人只愛一個人的，典型的有明孝宗朱佑樘。明孝宗又稱之為弘治帝，是明憲宗皇三子。明朝第10代皇帝（1487年－1505年在位），他在位18年，年號弘治。孝宗“恭儉有制，勤政愛民”，又能信用賢臣、廣開言路，在位期間“朝序清寧，民物康阜”，明朝出現中興局面，史稱“弘治中興”。
《明書》等資料記載，認為孝宗僅娶妻孝康敬皇后張氏一人，沒有其他妃嬪或妾室。並且孝宗的泰陵只葬有夫妻兩人。孝宗篤愛妻子，不立妃嬪，兩人共處如民間百姓夫婦，張皇后生下二子一女，即朱厚照、朱厚煒、太康公主。
其實明孝宗這麼做跟自己的遭遇有關。明孝宗的爹是明憲宗朱見深。朱見深為皇太子時，比他年長十九歲的萬貞兒是他身邊的保姆宮婢，心性機警，善於迎奉其意。}}景泰元年（1450年），明英宗被瓦剌釋放回北京，被明景帝軟禁在南宮。景泰三年（1452年），明景帝改以自己的兒子朱見濟為太子，將侄兒朱見深廢黜幽禁，於是朱見深與萬貞兒相依為命，因此在這段時間萬貞兒和朱見深私通。
景泰八年（1457年）發生奪門之變，明英宗復位，朱見深復為太子。明英宗得知朱見深與萬貞兒之事後，認為大齡宮婢勾引誘惑年少太子，責以一百大板，給朱見深另外選妃。朱見深登基為成化帝，萬貞兒為妃，寵冠後宮，皇后吳氏與她不合，加以責打，明憲宗就廢掉了皇后。憲宗每每遊幸的時候，萬妃都戎服前驅。
成化二年（1466年）正月，萬貴妃生下兒子，憲宗大喜，遣中使祀諸山川，冊封萬氏為貴妃。後進皇貴妃。但皇長子未滿週歲就夭折，憲宗和萬貴妃都悲痛非常。
萬貴妃心腸狠毒，因年紀已大，以後也沒有再生育，當不了皇太后，因此她對其他能生育的妃嬪非常痛恨，數次強行給其他妃嬪墮胎，連成化帝也不能制止。
明孝宗的母親紀氏，敏通文字，且長得美麗機敏，因而成為負責管理內藏的女史。得憲宗之寵，事後紀氏發現自己懷孕，恐慌不已，服用墮胎藥，但未成功。萬貴妃知道紀氏有孕後，非常憤怒，命宮女前去查看。宮女憐憫紀氏，於是向萬貴妃謊報紀氏得了一種肚漲的病痞，而非有孕。萬貴妃相信了，就將紀氏打發到西內安樂堂居住。
之後，紀氏於成化六年七月三日（1470年7月30日）生下皇三子朱祐樘。紀氏大懼，要守門宦官張敏把嬰兒抱出去溺死。張敏說：“皇上還沒有兒子，為什麼要放棄？”於是把嬰兒藏於他室，瞞著萬貴妃用粉餌飴蜜哺之。朱祐樘直至五六歲，還不敢剪胎髮。當時吳廢后廢居西內，離安樂堂很近，知道這件事，往來哺養，憲宗一直不知道。
成化十一年（1475年）的一天，憲宗召張敏櫛發，對鏡子嘆氣：“我老了，還沒有兒子。”張敏伏地說道：“臣死罪，萬歲已經有了兒子。”憲宗愕然，問哪裡有？張敏說：“我說了之後就會死，皇上得為小皇子做主。”
太監懷恩也說道：“張敏說的是事實。皇子潛養西內，今已六歲，一直隱匿消息不敢傳出去而已。”憲宗大喜，馬上去西內，遣使者去接皇子。使者來到，紀氏抱著兒子泣道：“你去吧，我恐怕是活不了了。你見到一個身穿黃袍面上有須的人，他就是你的父親。”
小皇子穿著小緋袍，乘小輿，擁至階下，胎髮披地，撲進憲宗懷裡。憲宗把他抱置膝蓋上，撫視久之，悲喜泣下：“真是我的兒子，這麼像我。”命令懷恩赴內閣向諸臣宣告這件事。群臣皆喜。明日，群臣恭賀，頒詔天下。同年六月，紀妃暴薨。有人說是萬貴妃迫害致死的，有人說是自縊。憲宗下詔追封淑妃，上諡曰恭恪莊僖。張敏得知紀妃死後，甚為懼怕，遂吞金而死。
後宮爭寵的事件使得明孝宗的心裡留下了陰影，所以明孝宗繼位之後，除了皇后之外其他人都不立了，免得後宮又發生因為爭風吃醋導致的人倫悲劇。
鄜延路節度使李
你為什麼不羨慕現代有些男的，只要愛一個人，情繫一輩子呢？
專一的男人，古今有之，不過，似乎現代確實比古代少了一些。
現在單討論一個問題，就是，為什麼有些男的只要愛一個人，就情繫一輩子呢？
對啊，為什麼呢？
咳咳，我是最有資格回答這個問題的人，因為我就是這麼一個人（對，我就是這麼一個人，我驕傲了麼[憨笑]）。
但是我這樣的人，有一個缺憾，就是在沒有遇到那個對的女孩兒之前，會一直單身。
我都單身二十四年了。
很多人笑話我，還笑話我的尿是童子尿。
我也反思過這個問題，要不先找個差不多的女孩先談著？
我做不到。
我第一次看神鵰俠侶，就被楊龍的愛情感動了，並勵志找到一個會愛我一生，並用我一生去愛的人。
你問我為何如此執著，我只能告訴你，信仰與責任。
可能也是天生的吧，我的性格就是這麼個性格。
所以，我對這個問題的回答，就是，只能說，這些專情的男的，都是天生，可遇而不可求，遇到了，就珍惜吧。
對於我是不是會一直堅持下去，說實話，我不確定，畢竟我不能以孤獨終老的代價來完成我的信仰，但是責任，我是會負責到底的。
可能堅持不了幾年了吧，願老天眷顧！
茅匯
從前的日色變得慢，
車，馬，郵件都慢，
一生只夠愛一個人。--木心《從前慢》
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。李之儀《卜算子·我住長江頭》
從前什麼都慢，錦書遙寄相思，追求難度大。況且古代女子三從四德，以夫為天，溫柔體貼（現在幾乎沒有這樣的人了）。
都說一個偉大的男人背後一定離不開一個偉大的女人。古代女子持家有道，上得廳堂，下得廚房。
還有古代女子除了丈夫和家人還是很少見外男的，也就省去了不少麻煩。
古代對於男子也是有嚴格要求的，修身，齊家，治國，平天下。
普通男子至少也要修身，齊家。修身：言必行行必果。齊家：身為一家支柱需要管理好家庭，孝順父母，妻賢子孝。
社會環境不同，對於男女的要求和定位都不同，所造成的影響自然也不同
秋七七
我們都知道在古代男人有個三妻四妾都是很正常的，所以不是古代男人都專情，一旦出現一個一輩子只愛一個女子的故事就會被眾人所知曉，並傳為佳話。相比於現在，我們實行的都是一夫一妻制，專情的男人更多，和心愛的人恩愛一輩子白頭到老都很普遍。所以這種專情成了一種常態很容易就被忽略了。
圖長河
原得一人心，白首不分離。人是動物性的，自然界的物種從一而終，也是比較少的，執子之手，與子偕老，相對罕見的，飲食男女，食色性也，本也。動物有發情期，人類隨時隨地發情，背叛與出軌，相對稀鬆平常，。問世間情為何物，只教人生死相依，鴻雁代表自然界最真的愛情，一直讓人類傳頌和羨慕。
動物的本能在於食物和繁殖，進化論代表強者生存，弱者淘汰，忠貞不渝的愛情，在現實面前不堪一擊，人人都想成為萬物主宰，征服天下，然後征服女人，條件允許，都是以佔有為目的的，人類的天性是花心的，所以淫字論人不論心，論心無完人。
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答；青梅竹馬！。
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一個是生活環境吧，古代的人沒什麼現代化的娛樂活動，除了些富貴人家，大部分的普通百姓連溫飽都是問題，當然即使沒有這種基礎，古代的受得都是老子孔子之類的教育，價值觀會比較正直；而現代的人，不管貧富，網絡科技這麼發達，不用見面都可以聊的很嗨，現在的價值觀也都會更現代，老一輩的想法會覺得是古板。
另外一個活動區域影響吧，古代的人活動的地方只有一方天地，就像村子裡一樣，大家都幾乎認識，再怎樣也怕流言蜚語；而現在的人如果有這個心思可以藉口飛到天南地北，生活在城市，誰又知道誰呢。
有時候不僅怕男生有色心有色膽，也怕女生的價值觀不正。現在到處都有教男生女生說如何留住心愛的人，我也疑問我們現在想要生活好真的要各種善意與非善意的演戲嗎？
唯有追求心裡的寧靜
就題目說的古代而言，整個社會大眾對男性在兩性關係上具有絕對的寬容，而對女性的要求可謂嚴苛。在條件允許下，只愛一個人或者只娶一個的男性卻是羨慕，八成是找到了真愛。。但是從人的角度看，現代男士與古代的到底有多大區別呢？人都喜歡舒適的生活，跟舒適的人待在一塊，只愛一個人，說明足夠幸運，但也許足夠耐心，等到了那個對的人。而從經濟學角度談，能讓一個男人選擇拿出多一分情感分擔給多一個人，那隻能說他足夠博愛，或者說難以忍受。
奔跑依然
不到情深不知離別苦，只有深深地愛過，才會刻骨銘心，用心的去愛一個人好難，想把深深地刻骨銘心的愛忘掉，更難，真的更難，我年少時愛過一個人，如今都忘不了，雖然己過去五十多年，每當去我們曾經到過的地方，心情還是非常的難受，真的是刻骨銘心，這一生是忘不了的，但求來世能相會，，，
沙漠之鷹落在綠色湖邊
我覺得古代時候交通，信息沒有那麼發達，而且說情繫一個女子大多也是電視劇上演的，再者就是古代講究男女有別，接觸的機會少，所以出現濫情的概率低[呲牙]但是痴情的無論放在什麼年代都會有，所以一段感情，該認真時候要認真，當不值得我們追尋的時候就學會放下。
