易安小童
尼采說過：“知道為什麼而活的人，便能生存。”
我看過《活出生命的意義》中有這樣一個故事：集中營中的一名囚犯做了一個夢，夢到3月31日要解放，他特別興奮，一直盼著這一天的到來。但實際上這個日子根本不可能解放。結果當天晚上他便高燒不退，第二天便死了。
這個故事告訴我們最殷切的期望一旦破滅，往往是毀滅性的，支持我們活下去的是信念。每個人心中都有信念，對於故事中的這個囚犯，他唯一的信念便是等著3月31解放出獄，而當這一切化為泡影，信念一瞬間倒塌時，隨之而來的便是摧毀。
任何時候，不要忘了給自己一份信念。
同樣，在信念倒塌後，活下來的往往是善於找到另一個信念之人。就如尼采所說，“那沒能殺死我的，會讓我更強壯。”
小E姑娘
人來到這個世界，從生到死，走完或完成了整個人生的過程，這就是人們常說的生命吧。
一個人，無論種族國度，無論是男是女，無論生命的長短，無論其職位的高低，無論從事何等的職業，都將如此的度過這一歷程。
有人說：生命其本身是無意義的，但偌大的世界有你不多，無你不少。
當生命賦予了人，便註定會有意義了。人為了生存，為了活好、過好，便自然有了為生命不息的追求，而這種追求便富有了生命的意義。
但生命這東西，它屬於人只有一次，如能正確地運用它，讓其在奮鬥中閃耀出絢爛，在平凡中呈現出真實，那麼，一次也足矣。
可是，許多的人，卻在遊戲人生，蹂躪生命，連一次也不善於度過。正如：魚兒生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。 不同的人，對於生命的意義，則各有不同。只有懂得生命真諦的人，才可以使短促的生命延長而富有真實的意義。
那麼，生命的真諦究竟是什麼呢？在我看來，生命的真諦就是同世相處，與時俱進，隨遇而安。 有的人，把自己的生命視為一支蠟燭，一生為了燃燒自己，照亮別人，常給人以光明，人們感謝他；有的人，把自己的生命視為一頭奶牛，一生為了多吃草，多耕地，給別人多擠出些牛奶，多創造些豐碩的果實，給人以力氣與健康，人們感激他；有的人，把自己的生命視為一本書，一生辛勤耕耘，積累知識，吃盡了苦頭，榨乾了自己的心血，為的是給別人增加營養和智慧，讓別人活得輕鬆愉快，得以享受，其作用，不光是教育現代的人，而且還能教育和影響後來的人，擁抱正確的人生，人類記住他。 而有另外一種人，他們把自己的生命與權力捆綁，將一生視為金錢，為了權財的佔有，不擇手段，一生紛爭，中飽私囊，損人利己，不管別人的死活，常常帶給別人的是困惑，是人患，是災難，是遺憾，是仇恨。
這種人，無論對己，還是對別人，都是十分有害的，他們不僅在縮短自己的生命，同時也在傷害和踐踏別人的生命。
縱觀現實生活中，一些為官者，不能正義履行官德官責，採取種種不當手段，豪取強奪，結果，當錢財撈到手，隨之自掘墳墓，把自己的政治生命葬之於自己的腳下，掩埋了一紋不值的年青的生命，成為了不恥於人類的人；一些無惡不作之徒，為了錢色而於生命不顧，走向了罪惡的深淵，即便抹黑了閃光的人生，甚至於血染斷頭臺……這些人，不但丟權，丟錢，而且丟人，丟掉了做人的尊嚴，讓靈魂哭泣，最終遺臭萬年。像此類種種，為了生命的存活，又有什麼意義呢！
其實，生命的真正意義是活得充實，活出自我，活出平安。
輕輕鬆鬆7543
先說生命，生命有兩種狀態，一個是新的生命產生到死亡，這個活著生長的狀態；一個是死亡，生命體消亡後在虛空中醞釀新的生機，在下一個新的生命體產生之前的沉寂狀態，所以生活是生命產生，生長活著的狀態。
再說生活，先有生才有活，以人為例 ，維持人的生命體活著，有兩種能量，一是通過飲食獲取營養物質，維持軀體，細胞，神經等肌體，器官組織活著，姑且稱為物質活動；二是汲取精神食糧，也稱之為心的能量，稱為精神活動，生活的一切內容都是圍繞著這兩方面二完成的。
人有了思維認知，就有了精神的需求，通過獲取物質條件、社會地位，以及累積的財富等社會活動來體現生命的價值和意義，當然這得活著才能完成，而這個生命的價值和意義，是根據自己的三觀（世界觀，人生觀，價值觀）有關，而對於社會群裡而言的價值和意義，取決於自己的三觀，與群眾集體三觀的相互影響程度。
山水閒居劉安和
生命凌駕於生活之上。沒有生命便沒有生活。有了生命便去創造生活享受生活。
首先生命的價值在於創造。在生活中我們總是懷揣夢想，希望自己有一番不平凡的經歷和驚人壯舉。以示千古流芳。熟不知平凡中蘊藏著偉大，平凡中體現價值。疫情中逆行“戰疫”前線的廣大醫務工作者，不顧個人的生命安全，奮戰在醫療醫護救治的最前沿。他們有擔當有責任有使命。這就是他們的平凡，這就是他們的偉大。
再說很多人自認為活著沒意義，生活沒意思。我認為這類人在生活的體驗過程中，生命的價值，生活的意思取決於他們對生活的認識和態度。稍有挫折就心灰意冷，缺失擔當責任。豈不知風雨過後便是彩虹。
山豐意來0350
生命可貴，每個人的生命只有一次，人生沒有重來，生命對每個人都是公平的，父母給與我們生命，生命本身沒有意義，一旦你正確的面對生活，就有了意義，生活，就是一種體諒，一種理解。懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會溫馨，人生也會安寧。生活的好多煩惱，源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。
蘭姐在農村
題主好，我是老嶽。生活的意義在與感受，生命的意義就是在於奮鬥，人生的意義則在於積累。不要乞求太多，每天一點點就足夠了。
所有的失望和不滿都是來自於我們自身的貪婪。若保持一個平靜的心態，我們就會擁有整個世界。
是啊，什麼時候我們才能感悟到生活的真諦？
真諦是多麼聖潔的兩個字啊！多麼深遠的詞語。感悟生活的真諦，需要增添多少次人生的閱歷？需要歷經多少回生活的磨礪。又豈是懵懂的我們在一朝一夕間可以悟化？
生活的甜美與苦澀，需要我們自己去經歷，生活的快樂和憂傷，亦需要自己去體驗！所以，生活就是在錘鍊我們，在錘鍊中讓我們感悟生活的真諦。
那麼生命本身沒有意義，一旦你正確的面對生活，生命就有了意義！
生命的意義在於對生活的領會，在於對自身責任的認識和執行，如婚姻的責任，父母的責任，社會的責任 在於用平和的心態面對生活和為社會創造價值。(即使你的主觀並不是為了社會，但實際上還是為社會做出了貢獻)。
總之，生活與生命的意義在於追尋自我，展示個人風採，在於對幸福的執著追求，和不達目的永不停止的韌性！其實生命有時候就等於生活。
農夫老嶽:2020.03.01.
農夫老嶽
說實話，我這幾天也在糾結這個問題，在這疫情期間，成天吃了睡，睡了吃，人變得無比懶惰，感覺生命毫無意義。
但又反過來想，生命的意義在於體驗生活，既然體驗生活，那麼疫情期間的生活也算是一種，你讓生活之中的每一天充實起來，精彩起來。 底線是至少自己不會覺得空虛，無聊，開心的時刻去保持，感傷的時刻去洗滌自己的情感，你的生命就有了意義 。
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得過且過1
之前我看了一部小說，是米蘭.昆德拉創作的長篇小說《不能承受的生命之輕》，書中對於輕與重從哲學角度進行了闡述。人生之所以“重”，是因為各種責任，各種羈絆，但是如果沒有這個“重”，人生就會很輕，輕到輕如鴻毛。
尤林默
生活所經歷的所有一切都是讓我們更多的迴歸內在，生活中的所有事情其實都沒有任何意義，只是我們怎麼去定義他罷了。你如何去定義，你的生命就會活出什麼樣子。
Nabasic可可
胡適曾說：“生命本身沒有什麼意義，你要能給它什麼意義，它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。”
活著是美麗的，儘管活著的時候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒有了生機，沒有了夢想，再也無法散發鮮活的清香，而活著還可以感受溫馨的陽光，編織各種絢麗的夢幻。曾幾何時，煎熬中苦撐度日的我們，在不經意間已是雨過天晴，當初那似乎致命的陰霾全都化作了虛無。此時，你就會暗自慶幸“我還活著”！經歷過死亡的洗禮，才知道活著有多麼可貴！不曾哭過長夜的人，不足語人生。
在生命的時間軸裡，我們匆匆來，匆匆去，其結果是一樣的，只是過程不同。過程遠比結果快樂。 活著，不為別人活著，也為別人活著；不為自己活著，也為自己活著。 人 活著為什麼？一個眾說紛紜、見仁見智的話題。
