02.29 認為自己人生的歸宿是死亡是不是偏執型人格障礙,為什麼?

用戶8781525627081


這種認為邏輯上沒啥問題。完全正確!所以單純表現這個意識就認為是偏執型性格障礙也是不準確的。

人最終歸宿就是死這是客觀規律,按意願來說,每個人生都不是為死而來,但每個人的最終歸宿確實就是死亡。從生到死只是人生的過程存留時間,在存留過程中,人們感受著人間情感分分離離的無數糾結,打打鬧鬧的無數爭端,利益角逐的辛苦艱難,這些過程中從精神到物質不斷給頭腦裡留下曾經的滿足欣慰或憤怒忌恨等不同烙印,使人們在群族中表現出樂或悲的不同情緒觀。其實就是個人生在頭腦或心靈烙印痕跡驅使下,對外而形成的表現而己。但究竟為什麼人會有那麼多不同表現還有挺深刻而神秘的科學理據,需要每個人不斷去認知!這也是人們前仆後繼爭相佔位,讓人生過程留下無數精彩演繹般進化的動力!


大毛二楞


為自己人生的歸宿是死亡是偏執性人格障礙嗎?

回答這個問題,首先得澄清一點【什麼是偏執性人格障礙】?

偏執型人格又叫妄想型人格。其行為特點常常表現為:

——極度的感覺過敏,對侮辱和傷害難以忘懷; ——思想行為很難變通

——偏執型人格多半有敏感好疑,對於哪怕是細小的事情也久久不能放下;

——有嫉妒的現象,對別人獲得成就或榮譽感到緊張不安;

——有的,對自己的能力估計過高,慣於把失敗和責任歸咎於他人,在工作和學習上往往言過其實;

……

但同時他們又很自卑,總是過多過高地要求別人,但不信任別人的動機和願望,認為別人存心不良;不能正確、客觀地分析形勢,有問題易從個人感情出發,主觀片面性大;如果建立家庭,常懷疑自己的配偶不忠等等。

瞭解完偏執型人格障礙,我們再來看一下認為自己人生的歸宿是死亡是個什麼概念!

認為自己人生的歸宿是死亡與是否是偏執性人格障礙,沒有必然的聯繫。為什麼這樣講呢?

很多哲學家、思想家常常對死亡的思考也是這樣認為。在這些智慧的人眼裡死人最終的歸宿是死亡,是人生的一種曠達和通透。你是否是偏執行,人格沒有關係。

那麼,偏執行人格是否是更有悲觀厭世的思想呢?其實不然,偏執性人格障礙常常是自我感覺良好的。真正悲觀厭世的群體多見於抑鬱發作期的群體!

關於這個話題您怎麼看呢?歡迎留言評論。😌



曉霞心理諮詢


這就是錯誤的觀念導致錯誤的意識形態,錯誤的意識形態導致錯誤的思想,錯誤的思想會導致錯誤的行為。所以,先改變觀念[祈禱]

正確的觀念,首先是要有正確的知識。這就要從我們生命是怎麼來的說起[可愛]我們是高級存在創造的高智慧生命,創造人類的原因是因為宇宙有這樣的需要。

地球是我們小宇宙家族的歷練場,培養人才和繁衍後代的場所[耶]之所以我們每個人都經歷很艱難的人生,目的是讓我們歷練出強大的能力和自如應對生活的智慧[玫瑰]

當在地球上這個身體不能用的時候,就是我們地球人所說的死亡。我們會在兩三分鐘,自動啟動陰性載體,就是我們說的靈魂,我們就以陰性生命存活在宇宙中,根據我們的能量頻率,我們會去到不同的維度生活。[耶]

所以,不要擔心死亡,如果我們能跟上大宇宙的節奏,生命在宇宙中存活幾億或幾十億都不成問題[祈禱]

知道這些真相,好好利用地球上的時光歷練自己,不要擔心死亡[靈光一閃]高級存在們辛苦創造出我們,讓我們在宇宙中發揮正向作用,怎麼可能只讓我們在地球存活短短的幾十年最多上百年。要好好珍惜自己哦,開心快樂地活著,成為宇宙中有價值的人,那就會長久地存活的[微笑]





海月amb


首先我們從事物的關聯性出發分析。

我先分析一下問題描述,認為人生的歸宿是死亡和偏執型人格障礙有關係嘛?

貌似沒有任何關係吧。

好了言歸正傳,你剛剛說的問題其實分兩部分:

1.認為自己的人生宿命是死亡

2.偏執型人格障礙

首先那個偏執型人格障礙我就不講了,網上一搜一大把解釋,也有很多人搬過來,我就不扯這些了說些乾貨。

我們就說說第一個問題:(認為人生的宿命是死亡)

在解決這個問題之前我先問兩個問題。

1.我們能不能決定我們的出生(能不能決定我們父母是誰)?

2.出生以後,我們是不是遲早都要面對死亡?

大家都有結果了吧。我們出生無法選擇,死亡也早已註定。(雖然很多人不想承認,不過這就是事實)

最後,在這個事實已經客觀存在的情況下那我們能做啥呢?我來說一下個人看法

1.知道死亡是所有人的歸宿,每個人都無法避免

2.我們唯一能掌握的就是出生到死亡的這段時間

3.既然我們只能左右這段時間,我們可以選擇不同的態度面對它,是積極樂觀努力奮鬥,還是自暴自棄得過且過。

如果自暴自棄的人現在可以走了,我們說說我們要怎麼面對我們這一段人生(不喜勿噴)。

1.在滿足自己基本生存需求的情況下做自己覺得有意義的事。

2.不要去糾結和擔憂未來或者那些沒有意義的事情,比如(這個問題),這樣才能坦然面對人生,讓自己的心情更愉悅。

3.努力提升自己,讓自己能幫助到更多的人,滿足自己生而為人的存在價值感(比如我[捂臉])

4.最後,既然我們的生命有限,不過有一種東西是無限的那就是一個人的事蹟思想。所以在這段時間內,留點在人世間存在過的痕跡。

我是阿明:一個科學思想的踐行者,帶你從科學的角度看世界。[握手]


逆行者阿明


你好,我是道之成。你的問題很有趣,也是諸多人討論的熱點。我個人覺得兩者沒有非常大的相關性。

人生必將以死亡結束,這是任何人都無法改變的自然規律,對於這樣的自然規律無論你想與不想都在發生,這個自然規律和一個人去想自己的歸宿是死亡沒有任何關聯。

偏執的人格可以是對待各種各樣事物看法情有獨鍾,把人的歸宿看做死亡不算是人格偏執,但是,如果把死亡看做人生的歸宿因此不去融入大自然,積極向上的愉快的面對生活,工作,沒有看好人生的多彩多姿和繁花似錦,沒有看到自己親朋好友恩情和其樂融融,那就是把自然規律作為有趣的藉口而不去面對人生的一種扭曲的人格。


道之成諮詢


我認為這不是偏執的障礙 是很有眼光知道自己是從什麼地方來 終究要回到來的路上去 這樣會更珍惜生命的每一天 活著就開開心心 走也走的坦然 老天要收回誰也擋不住 走了生命沒了 相信靈魂還會有 只是換了一種個世界的存在 所以做人要想通一點 要為自己活 老天給你的生命是有限的 做自己想做的事吧!


最嗲


  • 偏執型人格障礙最核心的特點是猜疑、偏執,容易將別人中性或者友好的行為誤認為敵意或者輕視;會對挫折和失敗過度敏感,對侮辱和傷害不能寬容,長期耿耿於懷,有過分的自負和自我中心的傾向,總是感覺被壓制、被迫害,因此過分的警惕並對社會和周圍的人抱有敵意,給生活、人際關係等方面帶來了很多的問題。
  • 認為自己人生的歸宿是死亡這個問題,也許會引起你的某些焦慮。但是每個人的最終歸宿都是死亡,甚至我覺得這個事情是一個特別公平的事情。如果這個想法沒有給你的生活帶來壞的影響,那它就不能構成人格障礙的診斷標準。
  • 如果你是在積極地看待死亡這個最終的歸宿,那你的生活一定是非常有意思的,你會盡可能的去關注當下的每一個瞬間,去感受當下,讓生活中的每一天都是有價值的。
  • 也許你會消極的看待這個歸宿,傾向於認同命運決定著個人的生活,而非自己;覺得有些事情以後總歸是要發生的,現在做什麼都沒有意義;未來的變數太多,我們無法真正的為未來做規劃和打算。會覺得生活不在自己的控制之下,對生活不認真,甚至冷漠。這都是很正常的一些想法。
  • 但是如果你持續性的無法控制的思考這個問題,並且它已經開始破壞你的生活和人際關係,建議求助專業人士,好過自己盲目的猜測。

Amelia戒


認為自己人生的歸宿是死亡,這其實是對人生的客觀認識,人人的歸宿都一樣,是死亡。我們不必忌諱談論死亡,談論它也沒有錯。但我們要正確地看待死亡,正確地看待人生。人生的歸宿是死亡,但人生的目的卻不是死亡,而是從呱呱落地就開始領略人生各個不同階段的苦與樂,喜與悲,為自己,為家庭,為社會創造自己的價值,為生命的延續作出我們最大的努力,然後優雅,自然地老去,直至死亡。談到死亡,我們不必忌諱,也不必恐懼,甚至不必悲傷,我倒希望在我離開人世之時,親朋好友能開個party,為我順利走完這段人生路而感到欣慰,就此與我道別!無論這段人生路是平坦還是崎嶇,這都不重要,只要負責任地好好體驗過就好。畢竟,天下沒有不散的筵席,只要我們在人生的這場筵席中努力過,堅持過,認真過,也從來沒有因為任何困難和挫折而放棄過,無論平凡還是偉大,我們的人生就可以無悔!


paulingao


個人認為人生的歸宿和偏執性人格是兩碼事。人最終的歸宿是一樣的。有偏執性人格的不少,需要自己注意和改正,以免多走彎路。不過有些道德品質有問題的人自以為很精神,如果讓他們有權有錢,危害群眾和社會的程度還不如康復醫院的患者。



梅心慧質


感恩邀請,謝謝!

這個不是誰誰的認為,而是誰誰一切人的必然歸宿。絕不是偏執型人格障礙。因為這是自然規律,任何一個人也沒有辦法阻止和逃避的現實。但不能想的太多或過於複雜,開開心心、幸福美滿、努力當下、善待一切方是完整無憾地人生,更會成為值得自己和他人讚美及學習的榜樣……





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