长在自己肩上的别再是“二”脑袋
——就方方2月28号日记说话
方方很热，就她的日记来说话，难免会有蹭热度之嫌。而我对“蹭热度”这话有烦感，去年春节后写了个电影剧本《地球回家》，拿到北京给人看，就以“蹭热度”给退了。不同意《流浪地球》，让那不惜一切代价的英雄主义回头，为人类找到精神归乡回家之路，借着它的热劲怎么就不可以？方方老师的日记国内外地热，正好就着它把真话说开。
什么是真话之“真”呢？同一个事实，左派有左的看法，右派有右的看法，那方说的是真话呢？怎么判定谁说的是假话呢？这要看判定者是谁了。当人们只懂具体上的真假，就永远不会有共同所认的真假。说真话，须把具体真假二方的摆脱。在不同角度上看问题总会是看法不一的，具体真的假的是相对可变的。求真到底是求什么？新冠肺炎之病是真的，谁都不想要。求真是求圆，一个出于真心的主意有偏缺，就是假招子；能在整体上圆事的主张才是真办法。真话，是能让人们在整体需要上得圆的话。
方方2月28号日记的题目是：脑袋要长在自己的肩膀上，这话在人当有自主性，独立性上是对的，但自己肩上的脑袋二着就是不行的。这怎么说呢？人类有了自我意识就对于他有了不同二方的区分，由于不知所区分的自我与对象世界，与作为对象纯在的他人它物等方方相对的二方所来之的本源，不知包含有限与无限，主体与客体等二方的整体，对立二方就成了思维的起点基础（中国文化有特殊性，在此不沦），西方文化就是主客二分，天人对立。由于以二方为基础，人与自然，人类之间就要二方对立，在思想观念上敌对对立，在实际利益上死活对抗，于是就能在各方求发展的路上造出人世间的种种灾难。人类的头脑犯二，是人类各种苦难与悲剧的总根源。世界性的灾难现在正敲击人类每一成员的脑袋，告之你不能再二！
具体真实并非本真。反思当有整体性认识的觉醒。难得方方女士具体目光的锐敏，观察的独到，见识的超俗，情感的细腻，笔力的灵秀。人们多是想把落在坑里的车快些拉出来再跑，您是要对使车掉坑深陷问责，促使反思过错。需要有救灾的热情，当然也需要有查灾的清醒。
思想表达，在具体领域当有不同的声音，看具体问题的角度越新颖，常常越是珍贵，越是具有价值性。而在具体上已上天入地无所不能的人类，问题更在整体领域。长在自己肩上的别再是二脑袋，头脑不被对立二方所控制，面临毁灭生存之威胁的世界才会有整体光明的出路。
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