秀蘭慶
餘秋雨的選擇是典型的文人之選，而且偏重在了語言文字方面，除了《紅樓夢》屬於文學範疇，書法詩詞，說實話，更多的應歸屬於藝術領域，儘管詩詞是中國文人表達感情和精神的內核，把詩詞歸入藝術領域可能有極大的爭議，但不可否認詩詞除了在藝術上的欣賞價值，能夠帶給一個人語言審美能力的提高，表情達意時更優美一些，在現代文明與生活中實在找不到它的更多價值了。當然這可能和餘秋雨自己的職業所在領域有關，但我認為他的選擇仍然過偏了，帶有強烈的個人特點。
這又涉及到中國文化怎麼定義的問題，那什麼是中國文化呢？難道說“儒釋道“不算中國文化嗎？儒家在中國不能算得上一門宗教，但也不能將其簡單歸為哲學，儒家最經典的著作《論語》，通篇根本不能看作是哲學著作，他只是講了一些入世的高尚原則，但把它歸入到宗教類更不合適。道家是既有哲學又有宗教，單純歸到哪一門都不合適。佛家也同樣道理，儘管它宗教的成分要多一些，也不是中國本土所生，但流傳在民間的俗語俗稱中夾雜了大量的佛家術語，很多佛家的公案已成了膾炙人口的小故事，甚至很多民間風俗如臘八節，觀音成道日佛祖成道日等等都已成為文化現象，絕不只是宗教那麼簡單。
另外中國畫不算文化嗎？美食烹飪不算文化嗎？舞蹈音樂不算嗎？不一而足。
所以我個人的選擇是：《論語》學而等前兩章、南無阿彌陀佛、王羲之書法、李詩蘇詞易安詞、紅樓夢、筷子、關羽、曹操。
如果非要中國文化的感性符號有一個通用的受大多數人認同的答案的話，與其從千人千選的中國人自己角度出發，不如從老外的角度來看才更感性一些。書法這個符號還能被很多老外所認知，詩詞則對老外來說幾乎就是天書了，這就如同讓英美人選擇他們心中的英語文化感性符號，莎士比亞的十四行詩肯定會入選，卻沒有幾個中國人能夠背上一兩句。
從這個角度出發，翻看老外的外來詞彙，屬於中國文化的典型兩個詞是kungfu（功夫）和tofu
（豆腐），其他再談就不是感性符號了，需要深入瞭解。
八風吹一一老獸
一個國家的文化符號，應該是一個國家獨有的文化內涵的重要載體。我認為中國文化的感性附號有：漢字及書法丶以長江黃河為代表的山川地貌丶以唐詩宋詞為代表的漢語言文學丶以京劇崑曲為代表的中國戲曲丶以孔孟為代表的諸子百家丶以長城古宮為代表的古建築以及中醫藥中華武術等。
以漢字為例，漢字是中國文化的詩意符號，她凝結串連著中華文化的歷史，她閃耀著中華文化的思想的光輝，她更是充滿著中華文代情感的符號。
三維世界投影
屈原的離騷、嵇康的廣陵散、王羲之的蘭亭序、李白的將進酒、唐玄宗的霓裳羽衣、陸羽的茶、蘇軾的詞、馬致遠的曲、唐伯虎的畫、曹雪芹的紅樓夢、清末民初的相聲、金庸的武俠小說。這才是我理想中中國傳統文化應有的樣子，才是浮光掠影下中國文化的感性符號。
友霖說
中國傳統文化的感性符號我認為有這些：一，中國的傳統節日，春節，清明節，端午節，中秋節。二，中國傳統的藝術，詩棋書畫，不僅是中國的國粹，而且對整個亞洲影響深遠，乃至世界。當然還有中醫，即便中醫在現代看來有諸多的不科學，甚至迷信，確是明清以前所有亞洲國家惟一的看病方法，直至後來西醫傳入亞洲。
至於中國武術，京劇之類的我認為沒有什麼特別。因為西方有拳擊，西方有歌劇。
LAOFANG928
中國文化博大精深，如果要說對於感性符號的理解，那我覺得有傳統節日，古詩詞，四大名著尤其《紅樓夢》，還有中國的美食[愛慕]和禮儀！
竹音寶寶
崇尚自然和諧，天人合一的哲學思想並通過詩書畫樂，以曲別於其他非漢語民族的方式優美的表達出來。
手機用戶的M
荷花 海水🌊
御華香山
古代的琴棋書畫、古箏曲《高山流水》、宮廷樂曲《春江花月夜》、曹雪芹的紅樓夢，李白、陸游、李清照等等，他們的詩詞等等，都給後人留下了深刻的印象甚至很大程度上影響了後人的生活，無一不經典。
夢想50919
俞伯牙的高山流水，圍棋、王羲之的蘭亭序、吳道子的畫
浮舟餘生
老子的無為而治，孔子的中庸之道，唐詩宋詞，少林功夫
