這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看西安。
作為中華文明的發祥地之一，陝西曆史悠久、底蘊深厚，可謂遍地都是人文古蹟。截止目前，在陝西10個5A景區中，有7個都是人文類景點，足見這片土地歷史文化資源的富集。在省會西安，有一個著名的國家5A景區，被遊人譽為“文化藝術的寶庫”，更是體味西安人文古蹟的必去之地。
它就是——西安碑林博物館。西安碑林博物館位於文昌門內，緊挨著西安城牆，距今已有900多年曆史。這是一座專門收藏古代碑石的博物館，館藏從漢代至今的碑石、墓誌四千餘件，其時間跨度長達2000多年，不僅數量是全國最多的，其中更有眾多國之精品，是當之無愧的文化藝術寶庫。
有趣的是，碑林博物館的館址所在地，實際上是我國最悠久的孔廟之一——始建於唐朝貞觀初年的西安孔廟。北宋元祐二年（1087），古人為了妥善保存眾多古碑石刻，便將其放入孔廟之中。由此，西安碑林才漸漸有了規模。從某種意義上說，西安碑林博物館可以算是中國最早的博物館了。
西安碑林收藏著眾多精品碑石，第一個便是有“迎客第一碑”之譽的《石臺孝經》碑。這塊巨型石碑收藏於一座碑亭之中，遊人到訪，還沒有細細品味碑石之前，都會被碑亭上兩個大字所吸引。
如果仔細看，會發現“碑”字少了上面的一小撇，像是一個“錯別字”。這兩個字為清朝名臣林則徐所寫，為什麼林則徐會少寫一撇呢？關於少掉的這一撇，可謂眾說紛紜。其中最多的說法是當年鴉片戰爭之後，林則徐被貶調往新疆伊犁路經西安，“故意”寫下少了一撇的“碑”字，象徵他當時剛剛丟了烏紗帽的苦悶心情。
事情當然並非如此了。實際上，這個字並非錯別字，只是林則徐臨摹柳公權的寫法，特意如此罷了。這種寫法原本就是古代中國講究文字對稱之美，直到北宋之後，“碑”字才逐漸演變為今日的寫法。仔細看“碑林”兩字，確實左右對稱工整，盡然書法之美。
後人的想象力豐富，讓林則徐背了“黑鍋”很委屈，但或許這也正是人們為這位虎門銷煙的好官在鳴不平吧！
碑亭之下，便是《石臺孝經》碑，它也是西安碑林中最大的一塊碑石。這塊石碑有近6米高，由碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成，非常高大。站立碑前，只能抬頭仰望。《石臺孝經》的碑文是唐玄宗李隆基親手所寫，寫的內容是儒家經典《孝經》及李隆基做的註釋。
這塊石碑之所以珍貴，既因為它形制高大，更因為皇帝手書，再加上內容是中國傳統文化的孝悌人倫，因為影響深遠。
除了《石臺孝經》碑，西安碑林4000多塊石碑、銘刻中，還有很多珍品名碑。例如號稱“世界最厚最重書籍”的《開成石經》碑。這組石碑一共有114塊石碑，正反兩面刊刻著《周易》等12部儒家經書，一共刻有650152字。在唐朝印刷技術尚未發明的時代，《開成石經》便是古代學子們學習、校對用的“書籍”。
位於第二陳列室的《大秦景教流傳中國碑》，被譽為世界四大名碑之一，可謂彌足珍貴，屬於國寶級的文物。整塊石碑碑文由漢字和敘利亞文字寫成，記錄了基督教最早傳入中國的情況，在中西方文化交流史中是極為重要的文獻資料。
當然了，西安碑林博物館中珍藏的國寶文物遠遠不止這些，無法一一道來。只能身臨其境，靜靜感受、品味了。這些石碑，不僅從書法藝術、亦或文化內涵、亦或石雕技藝方面，都凝聚著我國古代工匠的最高水平。細細品味，你會發現它們已經不在是冰冷的石頭，而是具有溫度的靈魂，每一個文字、每一塊碑石的背後，都蘊含著流轉千年的人文底蘊。
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