02.28 有人說“耗費別人的善良,就是人性最大的惡”。請問:這話怎麼理解?

老孫遁世無悶


比如說,一個女生喜歡一個男生,但是那個男生不喜歡那個女生,女生為了跟男生在一起,多次拿自己的生命來威脅那個男生,善良的男生不想這個女生因為他而傷害自己,於是男生被迫跟女生一起上下學,或者去逛街什麼的(就是來往,原本兩人沒什麼親密來往的),最後女生跟男生說想跟他交往,這個男生拒絕了,女生又拿自己的生命來威脅男生,男生暫時妥協,軟下語氣好言相勸,後面女生一而再再而三動不動就說沒有男生她活著還有什麼意義之類的話,男生終於醒悟,一昧善良只會讓女生得寸進尺,這件事本身就是女生不對,他沒必要拿別人的錯誤來難受自己,於是男生從此不再理會女生。


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這個社會中有一類人,他們不懂得拒絕別人,也不懂得保障自己的權益,有時候甚至會委屈自己成全他人,我們稱這類人為“老好人”。

耗費別人的善良:可能是利用“老好人”這些弱點,給他們加重了工作負擔,增加了工作時長,項目出問題時老好人變成了“背鍋俠”…種種這幾類行為,其實都是在無形的“作惡”,因為他們共同的性質是犧牲別人的權益與自由來實現自己的私利。

我以前在單位的時候,遇到過這樣兩個人,一個是性格直爽的95後小李,一個是75後的“職場達人”老張。一次因為一件事情,兩個人有了交集,老張氣沖沖的跑到小李的工位上,對小李說:這件事情客戶已經投訴了,你為什麼還沒有去處理,如果你不處理也要跟我打聲招呼,我搞定這個客戶多麼不容易啊!等等…對著小李說了一通,小李當時覺得很委屈,只是一個勁的道歉。而對於坐在旁邊的我們來說,很顯而易見的,這件事情原本就是應該由老張從頭開始負責到底的,中途只是拜託小李幫個忙,而小李便成了客戶流失的“替罪羊”。

老好人應該適當學會拒絕,而耗費別人的善意也應該充分尊重對方,凡事有度。


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勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,出自蜀漢昭烈帝劉備遺詔,出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。中國人自古以來都是以善良正直,以心比心的去教育子女,灌輸有善良心,做善良人的思想!時光荏苒,在科技日新月異的時代裡。反而善良,成了讓別人利用,榨取,更甚至有助於歪風邪氣助長!

老人倒地,有人有到身邊攙扶是多麼美好的優良傳統的體現啊!起來之後反而就要賠付醫藥費,營養品費,更甚至叫嚷著大額鉅款!為什麼會變成這樣可怕的局面!做好事,當好人,好人有好報!可是這個時候,反而當好人要攤上事!經過有些不良用心的人群,現在在馬路上,很多人碰到老人倒地,沒人敢去攙扶,是沒有愛心嘛?不是!是不尊老愛幼嘛!不是!是沒精力去打官司!是沒錢去大額賠付!是取證難等等!把善良之心,已經消耗完了,已經把信用度超額的用完了!可能真的需要有人攙扶的老人,卻也沒有人敢去攙扶,因為都攙扶的害怕了,寒心了!

無獨有偶,有人生了重大疾病,家庭無力承擔高額醫藥費,大家發起眾籌向慈善機構捐款捐物,這也是體驗了中國人互相幫助,親愛友誼的優良傳統!可是多方籌集的費用,反而還沒有用到病人身上之前,一些機構就以收取一定的管理費為由,開始動用這一愛救命錢!而且很多機構並沒有按照正規制度公佈使用情況!往往一些平臺上都是簡單的回覆錢已使用!就草草了事!試問,誰還會一直無窮的去捐款做好心人!錢都不知道去處啊!

往往耗費善良之心,到最後真的自己需要幫助的時候,反而也沒有人去幫之!做人做事還是要秉承為人之道!可以用的少用!不可以用的,不要動!對於別人而言,可能你就是在對別人犯罪!最大的惡!





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這年頭行惡容易,當個善人越老越難。

救人被碰瓷、捐款被說少、累死累活傾家蕩產組織慈善機構被舉報,鍵盤俠的肆意攻擊,也許還有很多我們未知的這樣痛心疾首的案例未被報道出來。

從小我們就被教育要做個好人,人心性本善,但是從小就有學校霸凌。我們身邊往往站出來的人少之又少,那是因為我們絕大多數人知道行善後的不確定性,更多的是對自我的保護。

我始終相信每個人都想做好人,只是我們的眼睛被蒙上了一道紗,叫好人並沒有好報的紗,也是人性循環之惡。



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耗費別人的善良,就是人性最大的惡。何為善良?善良是與生俱來,融入骨血的,俗話說得好,人之初性本善。

善良可以感化人心,為人解憂,善良雖不是金,卻遠比金要貴重的多,善良它也不是錢,卻比錢更有價值,善良的人,品正是必然的,是可以深交,值得託付的。做人要善良,但是千萬不要過分善良,過於善良就等同於在縱容不懷好意之人,還有那些得寸進尺之人,我們的善良需要有鋒芒,沒有鋒芒的善良只會成為別人傷害我們自己的利劍。

善良本身是沒有錯的,但是你把你的善給了不該給的人,就是大錯特錯,毫無底線的善良,不會得到對方的感激,反之換來恩將仇報。

俗話說人善被人欺,馬善被人騎。在這個塵世中,有心術不正,不懷好意之人,這些人是不配得到我們的善良的,你若一味的對這些人善良,換來的必將是對方的變本加厲,以及囂張狂妄,古話說:升米養恩人,鬥米養仇人。在那些不懂得感恩,沒有感恩之心的人眼中,你無限度的善良,就變得格外的廉價。善良也需要獠牙,沒有獠牙的善良就是軟弱。

請千萬相信社會的現實,人心之複雜,你會發現那些太過於善良的人,總是傷痕累累,總是被欺負,被傷害的最深的那個人。

然而我們要做一個有智商及限度,有底線及鋒芒,精明的善人,不要做盲目善良的傻子。當我們選擇交友,幫人之時,需交那些品正,情真,同樣善良之人,這樣我們的坦誠相待,盡心幫襯,才有所值。

最後我想說:善良很貴,很稀少,不能隨便浪費,揮霍。人性最大的惡,就是消耗別人的善良,但願我們能做一個真正善良之人,無愧於別人的善,也絕不辜負他人的真心。


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“人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。” 消耗別人的善良,同時也在損耗自己的福氣,是人性中最大的惡。

善,人們對待生命萬物的一種態度,在日常生活中行為舉止裡的一種選擇。一個起身動念,就是一次認真思索,明辨是非。選擇真誠、寬容、厚道、忍讓,甚至糊塗,不是笨拙,而是不計較,明白厚德才能載物。善良,還有更深層的內涵:慎獨。《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”慎獨,就是自律。獨自一人,無人監督時,表裡如一,嚴守本分,嚴格要求自己,自覺遵守道德準則,不做任何不道德、損人利己的事情,是個人品行和個人風範的最高境界。積德無需人見,行善自有天知。

惡,人性黑暗醜陋的一面,低劣的品質。表現為傲慢、嫉妒、懶惰、貪婪、暴怒、吝嗇等,這樣的人格陰影,即心魔,禁錮了人的思維和行為,一旦失控,既消耗別人的能量,也損耗自己的元氣,是大惡。例如,我們常常聽說:升米恩,鬥米仇。一兩次的幫助會收穫感謝,但持續不斷無條件的施與有可能招惹白眼狼,得寸進尺。慾望罪惡之門如果被打開,面臨的是險惡之境,隨時被吞噬。佛不渡人,唯人自渡。處理好人和人之間的微妙關係,把握好分寸,對自己負責,對他人負責,才能安身立命。

我們要有智慧的善良。人的善良必須自帶鋒芒,“好”慣出惡人,是縱容,不是慈悲。生命有回聲,善待他人,溫暖自己,心懷感恩,向善在心。




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這世上,最難測的就是人心,最慾壑難填的,也是人心。

“人之初,性本善”,做人要善良,不要做虧心事。但過分的善良,就是傻,就是在縱容部分不安好心的人。

物以稀為貴,善良也要有度。

你若付出得太多,善良就會變得廉價,久而久之別人也就不再把你當回事。

馬克.吐溫說:善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。

但是總有一些人,不聾不啞不盲,卻總是欺騙善良的人,利用別人的善良,這樣的人,不值得“善待”。

善良沒有錯,但是給錯了人,就是大錯特錯。

無底線的善良,換來的只有恩將仇報。

古話說:“升米養恩人,鬥米養仇人。”





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善良有尺,忍讓有度,一味的善良,只是慣了一些得寸進尺的人你的善良必須帶點鋒芒,否則成了老好人,只能被得寸進尺了。

我們這一生,不怕吃虧,不怕吃苦,就怕我們掏心掏肺,卻換來別人的無情無義,你若付出得太多,善良就會變得廉價,久而久之別人也就不再把你當回事。

善良一下子,有人還會心懷感激 善良一陣子,就變成了理所當然,善良一輩子,就變成了一種莫名加之的義務,希望每一份善良都能給予懂得珍惜和感恩的人。否則當你想站起來拿回屬於自己的東西的時候,會變成了你的問題。一味的付出善良,只能光換來別人的不珍惜和得寸進尺。


媉與伱無關


你知道嗎,聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。

有人自詡聰明智慧,在與別人相處的時候,不是貪圖便宜,就是高高在上。可是,你要知道,如果真的有人在你身邊,一直容忍你的自負,善待你的驕傲,那他一定是一個善良無比的人。他一定不笨,只是善良了,便可以包容。

但是,他的善良,不是你得寸進尺的理由。你千萬不必因此覺得自己有多厲害,那不過是他的教養和善良帶給你的錯覺罷了。請你在與這樣的人相處的時候,也回報以真誠的善意吧。這也會使你快樂,更會促使你收穫一份真摯的感情。

倘若你一直不去改變,那人心難免被消耗。100度的沸水尚且會冷卻,何況是37度的人心?

然後,你儀仗著別人的善良去肆無忌憚的行事,其實也是最殘忍的行為。因為往往是善良的人,才會把傷害他的機會賦予你。一旦你過界了,你就開始在耗費他的善良了,而這種行為,可視為大惡。

畢竟,聰明是一種天賦,而善良這是一種選擇。

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2.圖片源自網絡,侵刪。





長安不曾歸故里


在回答這個問題之前,我們先要分清楚什麼行為是善,自然明白什麼行為是惡了。

袁了凡先生在《了凡四訓》中是這麼闡述的:隨緣濟眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:第一、與人為善;第二、愛敬存心;第三、成人之美;第四、勸人為善;第五、救人危急;第六、興建大利;第七、舍財作福;第八、護持正法;第九、敬重尊長;第十、愛惜物命。這些行為都是善舉,那麼我們自然就明白什麼是惡意了。

對於“耗費別人的善良,就是人性最大的惡”會有一些怎樣的行為呢?

最為著名的一個案例應該就是南京彭宇案。扶不扶類似的案例一直在我們身邊發生,成為了十多年人們一直在討論的話題。救人危急實乃善舉,卻被某些人所利用消耗殆盡。以至於現在不敢扶成為了一種潮流,這大概就是消耗別人的善良,就是人性最大的惡。

無獨有偶,前段時間網絡紅人司馬3忌舉報韓紅個人慈善基金(未公佈年度工作報告、非法集資、非法投資、未公佈慈善項目實施情況。)

一時間硝煙四起,儘管最後證明了韓紅個人慈善基金並無問題,但是不可否認的是司馬3忌火了,他達成了自己的目的。以消耗別人的善良,成就了他人性最大的惡。

我們應該怎麼看待“耗費別人的善良”這種行為呢?

首先,這類行為是一種極惡的行為。其次,正是這類行為的存在,對社會公德心造成了極其不好的影響。正如彭宇案後,扶不扶成為了一個社會熱點。最後,對於這一類行為,除了自己不去做以外,我們還要讓像如諸葛3忌這類人如同過街老鼠,人人喊打。

勿以善小而不為,勿以惡小而為之。願以此與諸君共勉之!


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