02.28 男方的彩禮錢歸女方的誰呀,是她本人還是父母?

奮鬥ing1257009332


最後都歸自己了,就算給女方父母,女方父母也不會接收的,甚至還會給嫁妝,彩禮是留給一個女生最起碼的安心保障,再者,現在大多家庭都不在乎彩禮多少,只是當地風俗的影響,女方家大多覺得不給彩禮是對女方的不重視,彩禮多少也不那麼重要,說白了女方家長大多希望自己的孩子可以被重視,被愛護,如果你可以對人家姑娘好,大多數父母就算你把彩禮給了女方家長,女方家長也不會收的,就算有的家長收了他們也不會去動用這筆彩禮,是給姑娘存著,萬一以後有什麼重要的事情,這筆彩禮都不用你說女方父母就拿出來了,甚至比這筆彩禮多更多的東西,你既然決定娶人家,決定給人家彩禮,就不要糾結綵禮歸女方本人和女方家長了。



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六七十年代之前的父輩結婚都沒有彩禮錢結婚的,也很少自由戀愛,一般媒介紹,給女方買幾件衣服就算結婚了,我聽我媽媽說過,她結婚就只買了一件燈芯絨,結婚那天提木箱子就給我爸過來了,那時飯都沒得吃的,更不用說辦酒席了。

現在呢,改革開放了,老百姓過上了小康的生活,手上的錢也寬裕了,結婚的排場也開始排比了,結婚彩禮也不甘落後,結婚彩禮錢少了覺得沒面子,結婚當然要風光,這種情況有好多。

男方結婚彩禮錢歸誰管,我知道的大概有這三種情況。第一種,小夫妻共同管理。這種情況一般屬於女孩子比較溫柔善解人意的,孃家父母也是比較通情達理的,認為婚姻是共同經營的,別為這點小錢傷了夫妻的感情。

第二種,歸女方管。大多數結婚禮錢歸女方管的,這屬於是經媒人介紹結婚的,為結婚而結婚的,感情基礎不太好的,孃家父母得為自己的女兒著想,彩禮錢返回給女兒,還不讓女婚知道呢。比如我親侄女結婚,男方彩禮來了十幾萬,父母還賠嫁了4萬,共16萬元,全給我侄女拿著,我弟媳反覆叮囑我侄女千萬別給男方父母,當作私房錢存銀行,我搖了搖頭,但願能幸福長久,你們說這樣的婚姻長久嗎?

第三種,給男方父母的也有,但少之又少。

我本人的觀點是男方彩禮錢小倆口應該共同支配,有商有量,這樣對彼此的感情也會添磚加瓦,你們說我說得對嗎



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結婚彩禮給女方,還是給女方父母的?

結婚彩禮這對於農村來說,女方或多或少都能收到男方給的彩禮錢,在當下農村彩禮越來越高的情況下,也受到了不少人的指責。雖然說男方一次性給了女方不少彩禮錢,但絕大多數這筆彩禮還會被女孩子都帶回婆家,女孩的父母不但不去支配女兒的彩禮,還要賠上嫁妝等。

就我老家這邊,女孩子訂婚需要彩禮15萬左右,我這裡前幾天就有剛剛結婚的一位姑娘,她就把收到的彩禮錢一分都沒有給父母,自己結婚時全部都帶走了,父母還要給她購買嫁妝,結婚什麼改口費,三天回門請客等,花費了五六萬。

別認為彩禮高就是給父母的,這裡只是一個誤區,彩禮說白了只不過是父母把錢轉移給了子女們。有懂事的女兒還好一些,父母養育她這麼大就要出嫁了,她也不願再讓父母給她買嫁妝,自己拿出去一些彩禮錢購買嫁妝等,有那些不怎麼懂事的女兒,不但不會這樣做,還總嫌棄父母給自己買的少了。



農村的高彩禮,不但對於男方父母是有壓力,對於女方父母來說也並不能獲得多少利益。


農大知事


我是女兒,如果婆家給的彩禮,我願意給辛辛苦苦養育我長大,老了老了身體不好,沒有退休金的父母。當作是給他們養老防身的。也算是對父母的回報吧。但是,如果我是母親,我就願意,把彩禮讓女兒帶回婆家。作為母親,有彩禮,沒彩禮,我的日子也是一天天地過。但如果我把彩禮給了女兒,她在婆家的日子就會更好過。她結婚後,很快就要生兒育女,懷孕不能上班。生產要花錢,養娃要花錢,只有女兒過得好,才是做母親最幸福的一件事。角色不同,想法不一樣。總之,為了自己最愛的親人,我是無底線的。


用戶59244894097


彩禮這東西適可而止,說實在話真正兩人真心相愛,和錢多少沒關係,曾經有個同事花了三十萬彩禮訂了親,一開始感情也很好,到了談婚論嫁那天女孩不幹,這女孩又愛上一個帥的,掙錢高的,男方費了九牛二虎之力,退回25萬,少退五萬的理由是,和我同事在一起這一年多刮過兩個小孩,這都是什麼事呀!所以彩禮真的說明不了什麼!


秋楓76689443


一般來說,彩禮其實是給女方父母的。他們辛苦養育女兒二三十年,最後嫁到男方家裡,相當於女方家少了一個人,而男方家多了一個人(在父母心裡是這樣),以後生的孩子還要隨男方的姓。所以嫁女兒,其實是一件高興又心酸的事。這筆錢,可以當做男方對於女方父母的一點心意。

彩禮的多少,既提現了男方的經濟實力,更重要的是代表了男方家對女方的看重程度。自然是越高女方父母越高興,認為自己的女兒嫁過去會有好日子過。

在我們那邊,大部分父母會在結婚之後讓女兒自己保管這筆錢,應對以後小家庭的不時之需,也有直接由女方轉交給婆婆的,體現了兩家的和諧,但是這筆錢以後還是會用在小夫妻頭上。

也有少數女方的父母,會把這筆錢據為己有。這個也看雙方父母怎麼想了。大部分父母其實不太看重彩禮的多少,量力而為,只要孩子婚後幸福就可以了。

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初心的話


男大當婚女大當嫁是人生的自然法則,正常人隨著年齡的增長都會邁進婚姻的殿堂,從而生兒育女,延續著一代又一代人生不變的傳統。

從古至今,都有一個不成文的規定,那就是女方在談婚論嫁時索要一定數額的彩禮,從以前象徵性的要點到現在的獅子大開口,彷彿不多要點就會小了孃家人的身份,怕被人笑話更怕丟人。更有一些說法就是隻有多要彩禮才能提高女兒以後在婆婆家的地位,總怕女兒嫁到婆家後受氣,這樣的想法真是可笑極了。

至於說收到男方的彩禮到底應該歸誰,每個家庭在分配上也不盡相同,(一)條件好的在女兒出嫁時甚至還要給女兒倒貼點,陪嫁的錢物遠遠大於所收的彩禮錢。(二)不賠也不賺,收多少彩禮基本上陪送多少錢的嫁妝,以平衡女兒的心態,這樣的家庭也不在少數。(三)條件不太好的家庭做法就不一樣了,尤其是還有弟妹的,老人總會扣留一部分來補貼家用,甚至會考慮兒子的結婚費用,老人的良苦用心可想而知,我們又能指責她們什麼呢?

總之,每個家庭在彩禮分配及歸屬問題上是完全不一樣的,至於彩禮到底應該歸誰,本人也是有點暈了,呵呵。





王鈞泰再談情感


你既然給了,還幹嘛去管它?你就歇歇吧別去操這份心了。

我們這裡自古以來不講彩禮錢的,收那男方給的彩禮錢也是給女兒操辦嫁妝用的。而且一般的嫁妝要比彩禮錢加倍以上的。這就是平常所說的“面子配夾裡”。最窮的人家也有就拿彩禮錢置辦嫁妝的。女方父母不會去花一分錢的彩禮錢。若用了不僅會被人家笑話說是賣女兒,以後親家難見面,女兒在婆家也會被看不起。

我們家族從我們這代開始就沒有彩禮錢之說,要陪嫁的嫁妝和壓箱錢一點也不少。

況且我家都是生的女兒,女兒又生女兒,外孫女也是生的女兒,最後的房產也是由女兒所繼承的。其實我們認為這樣也特別好的,女婿和親家對我們都很好,我們年齡大了覺得很幸福。





山上人279


男方給女方的彩禮當然是給女方父母的啊。

彩禮是中國古代婚嫁習俗之一,又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。

既然彩禮是聘禮,看電視劇裡古代下聘禮肯定都是送到女方家,由女方的父母接收了。

所以說這個彩禮是歸女方父母所有肯定是自古的傳統。

如果女方父母再把它隨著女兒出嫁送回來,那也不再叫彩禮而是屬於嫁妝的一部分了,也是父母給女兒的。

所以說,彩禮肯定是給女方父母的。只是隨著現在男女平等,生活水平提升以及獨生女等原因,更多的父母有條件也願意把彩禮給女兒帶回去,作為女兒的體己錢,所以最後彩禮屬於女方本人了,但是個人認為這雖然還是彩禮那個錢,但已經不是彩禮了,這是父母對女兒的愛。

另外從法律角度講,如果男方給彩禮,然後歸女方所有,女方和男方結婚,又屬於了雙方共同財產,這從左兜掏出來放到右兜,這不是玩呢麼?還至於為了彩禮雙方爭來爭去?男方如果打的是這個主意,那想的也太美好了。

另外,個人感覺如果結婚的時候連這個都爭論上了,心存疙瘩,這個婚還是得緩緩再結,要不然這輩子每次爭吵可能都有這件事的影子。

人性如此,誰都不能高估自己的胸襟。彩禮到底該給誰,不用網絡上求答案,七大姑八大姨的答案都不一定能完全統一,誰都能找到自己的支持者,但是所有人都是清官難斷家務事,所以還是自己想明白最重要。

以上,僅代表個人觀點,希望對你有用。


Abbey


你們都太扣扣嗖嗖的我們大菏澤彩禮都給女方家裡了!有錢任性得很

“山東有個菏澤市、市裡有個**縣、那裡媳婦要30幾萬、不洗衣不做飯、一天到晚四處亂串”這就是菏澤娶媳婦的現實寫照,(現在討個媳婦回來都當王母娘娘供著[捂臉]生怕伺候不好跑掉人財兩空)、30多萬彩禮對南方一些縣城也許九牛一毛、但菏澤人均收入有幾人曉得能和南方發達地區比嗎?在家裡建房20萬+裝i修傢俱10萬+車子10萬+彩禮30萬最低加起來也得70萬還不含改口費、三金等婚禮所需其他費用、北方一個小縣城又有幾個家庭可以承受

再給大家分享下現在菏澤農村最熱門的職業:媒人撮合一單10000塊,比你在北上廣打工也不成多讓吧!還不含帶男方去見女孩子收到的辛苦費20一位、中間如果串聯著三五位媒人都是常有的事,那就意味著沒見到人之前有可能你一天的工資都已經花出去了,

男方:長相、品行都是次之、主要看家裡房子、車子、彩禮願意出多少(彩禮出的越多優先安排見面)

女方:年齡大小高矮胖瘦現在都是緊俏的很、只需要在家等著這些小哥哥來晉見就可以了(當然了彩禮出的高的優先、不然一天要相二三十位哪能都應酬的完)

鄆城、鉅野一帶農村有熟悉的可以瞭解下

至於陪嫁:現已無陪嫁一說、如男方提陪嫁媒人這裡就直接把你家娃pass掉了、傢俱家電全男方提前搞定、彩禮美其名曰幫你們留著而多數卻是留給其哥或弟了、“即使真給你們留著用彩禮質押的感情可以留得住嗎”再者有極個別的彩禮帶回來也是女方把控著更不用幻想會替父母償還結婚所需外債(題外話在此採訪下廣大女性同胞有幾家問自己舅舅借錢不用還的,若干年以後待自己子女用錢時是不是就可以問自己孃家兄弟借回自己的彩禮錢了[呲牙]對了還要問下孃家弟媳或嫂子願不願意了)

父母贍養:在當今社會男女平等,男方需要盡孝女方父母固然要贍養(我自己家庭三個姨兩個舅舅、姥爺去世早現在姥姥年紀大了基本上都是在我家或幾個姨家輪流居住),彩禮本是皆大歡喜的象徵,然而現實中多少家庭被彩禮困擾使得父愁母憂、即使結婚後也會因高額彩禮使得夫妻及兩家父母之間有所隔閡、為此導致離婚結怨的也比比皆是

最後鄙視下那些動不動算下養女兒成本的、難道你們生女兒就是為了賺錢嗎?乾脆拉去菜場掛個牌子“價高者得”這投資比做生意要划算,隨便嫁兩次女兒就可以衣食無憂的做太上皇了,如果要講買賣的話是不是花錢買來所有權就屬男方了,從此和女方父母就沒有關係了吧?然而事實卻是婚後有幾個和公婆住一起會伺候公婆的,說的好聽贍養公婆除了給你們帶孩子偶爾還要補貼你們家用才是事實吧…待自己婆家父母出事難不成還真的不管不顧嗎?

可憐天下父母心:結婚前操心兒子找對象、找到對象犯愁彩禮車房、婚禮置辦完畢還要繼續做牛做馬還清婚禮所需外債、在這個社會處處充滿誘惑人心浮躁的年代結婚後又要擔心子女離婚

備註:本人未到操心子女婚姻事宜的時候,而且上述已講彩禮本是皆大歡喜 喜事將近的象徵所以本人不反對根據自身家庭情況商定彩禮、而今時今日彩禮問題已在菏澤一些地區惡化到互相攀比盲目跟風的地步、有甚者現在的婚姻嫁娶即接近於商業化利益化,使得勞心勞苦了一輩子的父母還在為孩子婚姻憂愁

一味的對家鄉歌功頌德、而現實卻是菏澤在山東人均收入倒數而相反的是彩禮全省首位、對歪風陋習視而不見反而加以掩飾只會助其蔓延、希望家鄉的有志青年自強自立、不要去一味的為家鄉遮羞正視這種歪風邪氣進行抵制才能使其逐漸改善

大美菏澤彩禮陋習、歪風不除何談振興


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