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這個是民族文化之間的差異，這種差異也是自然形成的，這種差異應該在大禹治水前後期開始形成的。
那些神話傳說，都是有了文字之後，後人想象出來的傳說，但是大禹治水這個事情的真實性是很高的，這跟諾亞方舟有啥關係呢？其實關係很大！
也就是說從大禹治水那個歷史時期開始，我們的祖先在面臨生死存亡問題的時候，自然演化出：人定勝天，人是可以通過掌握自然規律來駕馭自然，改變自然的。
從此，這種觀念便一直傳承下去，逐漸就形成了全民族上下一致的共識，這種共識，可以理解為指導人們解決困難指導原則，是一種前提和理念，在這種共識的作用下，隨著文字的產生和文化的豐富化，早期的文人墨客，便以此共識為基礎，創作了很多神話傳說。
這些神話傳說要體現的核心思想就是：人定勝天，掌握自然規律來為自己服務。
天破了，不怕，女媧煉石補天。
洪水肆掠，我們就人工疏導
生病了沒藥治，神農嘗百草
大山擋著路了，愚公移山
就連神仙都要先經歷各種磨難考驗才能成為神仙......
這種文化共識，是大禹治水、神農嘗百草這樣的行動中，形成的一種共性的認知，可能那個時候先民們也想有個神靈來救，但是結果肯定是不如願的，於是他們為了生存，開始自己尋找出路，他們對前途也是茫然的，但是最後他們都成功了，大禹治水，解決了洪水問題，神農嘗百草，中醫藥的雛形開始出現。
而這種真實的成功經驗告訴他們一個道理：就是人可以通過掌握規律，來為自己服務，像大禹治水、神農嘗百草這樣在絕望下的嘗試帶來的巨大成功，給了人們思想上巨大的洗禮，從此人定勝天的觀念便逐漸根深蒂固了。
但是西方人可能在幾千年的發展中，就沒能從一些成功的刻骨銘心的經歷中獲得反饋，沒有更好的認知，也可能他們也鬧洪水，但是洪水沒中國的大，過段時間就過去了，沒有造成對一個族群致命性的殺傷，那時候的人迷信神靈，就誤以為神靈幫了他們，於是他們的觀念中就形成了諾亞方舟這種神話傳說。
