中國近代史，是一部充滿災難、落後捱打的屈辱史。我們在學習中國近代的時候，就是一部罵人的歷史。在初中和高中習《中國近代史》的時候，我們罵過很多教科書裡面的歷史人物。在好多年代，我們都可以在歷史書裡找到我們咒罵的對象。還記得那些年，你在歷史教科書上罵過誰嗎？
曹汝霖
有些歷史人物，比如曹汝霖，曹錕，吳佩孚，章宗祥。我們的祖父罵了一遍，我們的父親罵，接著我們罵，然後我們的兒子還要罵。但是隨著年齡的增長，隨著思想的成熟，我們應該將一個人放在大的歷史背景下，也許我們罵的人，並不是應該永遠罵下去。有些我們曾經痛罵的人，在中華民族最危難的時候，他們寧死不屈，保持了一箇中國人的氣節。
北洋軍閥曹汝霖在五四運動的時候，他被指為賣國賊，住宅慘遭燒燬。至今被人唾罵。但是在抗日戰爭時期，曹汝霖拒絕與日本人合作，並未給日本人出力，算是保持了晚節。他從事慈善事業，每一年都要為北平的車伕提供棉襖，並且是親自送到車伕手裡。窮人死了，曹汝霖還會提供棺材。
曹錕
曹錕也是我們痛罵的對象。曹錕當上直隸督軍後，控制了北洋政府，他用銀元支票賄選中華民國第五任總統，讓他背上了歷史的罵名。1931年九一八事變後，他拒絕日本所請出面組織新政府，保持了民族氣節，保全了民族大義，保住了晚節。他對土肥原賢二說：“我就是天天喝粥，也不會為日本人做事！”
吳佩孚作為大軍閥，簡直就是一個劊子手，一直是歷史教科書我們痛罵的對象。華北淪陷於日偽之後，愈顯其晚節彌堅。最後甚至用自己的生命詮釋了中華民族偉大而不可侵犯的氣節，1939年12月4日被日本軍醫殺害。他還是亮相《時代》雜誌封面的首位中國人。
吳佩孚
相信這三個人，被我們痛罵了無數次。但是在晚年，他們沒有一人當漢奸。在中華民族最危難的時候，他們用生命保持了中國人的氣節，詮釋了“士可殺。不可辱”的高貴品質。所以歷史是唯物主義的，我們不能用“非白即黑”的思想去看待歷史人物，不能因為一件事而毀掉一個人一生的榮譽。
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