02.27 有人說“耗費別人的善良,就是人性最大的惡”。請問:這話怎麼理解?

老孫遁世無悶


看到這句話,大家有沒有想起《狼來了》的故事。當騙人的小孩,一遍一遍喊著狼來了捉弄人們,最終被狼吃了的結果固然讓大家痛心疾首,細思極恐的是人們對待狼來了的冷漠!

試想一下

面對摔倒的老人,人們擦肩而過;

面對搶孩子的場面,人們只是圍觀;

面對搶劫,人們避之唯恐不及;

面對苦苦哀求人們希望捐贈救子的母親,人們的冷漠;

……

當善良被消耗殆盡,世界還會有美好的明天麼?

擦肩而過的人們,眼睛在觀察老人,心裡在著急,多想去扶一把;

圍觀的人們多想,抓住他們,送到公安局,保住一個家庭;

躲避的人們,多想大家一起上,制服歹徒;

看見病床上孩子的渴望活著的眼睛,這群“冷漠”的人,眼睛裡的噙滿了淚水。

不要讓善良寒了心,把老祖宗留下來的美德,傳承下去!


桃花源記桃花雪


本著動畫領域創作者(其實並沒有通過審核)的職業操守

我決定舉一個動畫實例大家自己體會吧

椿

國產動畫《大魚海棠》女主角

在一個與人類不同的世界裡,生活著主角的族群,他們為神服務,掌管人類的靈魂。

(這裡說下女主背景,有很愛她的家人,有個喜歡她的青梅竹馬,還有和和睦睦的族人~

然後這個村子有個規矩,每個小孩成人禮那天會變成海豚到人間待七天才算完成成人禮~

然後我們女主角第一次來到人世特別興奮,所以被漁網網住了,這時候我們的“偽男主”救了她,結果女主特害怕一直掙扎,結果不小心害死了男主

女主回去之後,就很難過,想要復活他,就偷偷圈養他的靈魂,一條小鯤,準備等他大了之後重歸人世並復活,但是這樣就破壞了主角一族的戒律,會引來神的責罰

結果女主一意孤行,非得把他養大並要送回人間變成人繼續生活

最後害的村裡發洪水,全族人幾乎都跟她陪葬

還消費和爺爺的感情讓他“光榮赴死”

然後她良心突然大發

把男主鯤送回人間之後

想著“唉爺爺都死了我乾脆去為他陪葬吧”

然後自己跳水了(人間迷惑行為)

結果青梅竹馬好哥哥犧牲了自己的命換了她的命(雖然最後被複活了)

自此以後,族人們只能生活在洪水後的樹上

至於女主,開開心心的跑到人世間和一個傻啦吧唧的陌生人赤裸相見了。。。

大家自己體會。。



青紙之竹


勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,出自蜀漢昭烈帝劉備遺詔,出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。中國人自古以來都是以善良正直,以心比心的去教育子女,灌輸有善良心,做善良人的思想!時光荏苒,在科技日新月異的時代裡。反而善良,成了讓別人利用,榨取,更甚至有助於歪風邪氣助長!

老人倒地,有人有到身邊攙扶是多麼美好的優良傳統的體現啊!起來之後反而就要賠付醫藥費,營養品費,更甚至叫嚷著大額鉅款!為什麼會變成這樣可怕的局面!做好事,當好人,好人有好報!可是這個時候,反而當好人要攤上事!經過有些不良用心的人群,現在在馬路上,很多人碰到老人倒地,沒人敢去攙扶,是沒有愛心嘛?不是!是不尊老愛幼嘛!不是!是沒精力去打官司!是沒錢去大額賠付!是取證難等等!把善良之心,已經消耗完了,已經把信用度超額的用完了!可能真的需要有人攙扶的老人,卻也沒有人敢去攙扶,因為都攙扶的害怕了,寒心了!

無獨有偶,有人生了重大疾病,家庭無力承擔高額醫藥費,大家發起眾籌向慈善機構捐款捐物,這也是體驗了中國人互相幫助,親愛友誼的優良傳統!可是多方籌集的費用,反而還沒有用到病人身上之前,一些機構就以收取一定的管理費為由,開始動用這一愛救命錢!而且很多機構並沒有按照正規制度公佈使用情況!往往一些平臺上都是簡單的回覆錢已使用!就草草了事!試問,誰還會一直無窮的去捐款做好心人!錢都不知道去處啊!

往往耗費善良之心,到最後真的自己需要幫助的時候,反而也沒有人去幫之!做人做事還是要秉承為人之道!可以用的少用!不可以用的,不要動!對於別人而言,可能你就是在對別人犯罪!最大的惡!





迷彩青春夢



“人之初,性本善”,做人要善良,不要做虧心事。但過分的善良,就是傻,就是在縱容部分不安好心的人。

物以稀為貴,善良也要有度。

你若付出得太多,善良就會變得廉價,久而久之別人也就不再把你當回事。

馬克.吐溫說:

善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。

但是總有一些人,不聾不啞不盲,卻總是欺騙善良的人,利用別人的善良,這樣的人,不值得“善待”。

善良沒有錯,但是給錯了人,就是大錯特錯。

1

無底線的善良

換來的只有恩將仇報

古話說:

“升米養恩人,鬥米養仇人。”

我們都知道,善良是一種美德,對人要和睦,處事要闊達。

但是一味的善良和退讓,有時換來的不一定是感激,很可能是對方的得寸進尺。

無底線的善良,有時候只會餵飽沒有良心的人,最後變成了吞噬我們的仇人。

這個世界上,不是所有人都會對我們的善良投桃報李。

前幾年的杭州保姆縱火案至今想起來都讓人又氣憤又揪心。

原本幸福美滿的一家人,妻子美麗大方,丈夫帥氣體貼,三個孩子活潑可愛,一家人生活優越,對保姆和她的家庭也照顧有加。

而這位保姆卻隱瞞了自己賭博和過去偷竊的事情,謊稱買房向女主人借了十萬塊,不僅如此,她還偷了主人家中的貴重財物去典當。

第一次偷竊被發現時,善良的一家人不僅沒有報警,還原諒了她並繼續留用她。男主人甚至還對保姆說“缺錢了跟我說”。

但一家人的善良不僅沒有讓保姆感到慚愧和悔恨,甚至變本加厲偷了一塊價值三十萬的名錶。

男主人雖然忍無可忍,卻因為憐憫她沒有報警,僅僅辭退了她。

壞人只會把他人對自己的善良和原諒當成得寸進尺的藉口。一而再,再而三的原諒,也沒能拯救保姆罪惡的心靈。

這一次,她竟然在主人家裡放火來假裝失火,妄圖通過滅火來獲取將功補過的機會得以繼續留下。

可是這一次縱火,卻殺害了三個孩子和他們的媽媽!

善良是很珍貴的,但善良要是沒有長出牙齒來,那就是軟弱。

人心複雜,無論是親人、朋友還是同事之間,無底線地對他人太好,沒人會珍惜,甚至有時候你“強塞”過去的好,會變成牢籠,致使怨憤橫生。

現在這個社會,太過善良的人,往往也是被欺負得最慘的人。

只有善良的人,才能真正識別善良。他們不會因為對方地位和境遇的高低轉換,而改變真誠的態度。

熱心,要交給同樣善良的人,不要等到寒了心,才發現付錯了真心。

2

別把善良留給不懂感恩的人

愛默生說:

“你的善良,必須有點鋒芒,否則就等於零。”

善良之道,必須步步小心,沒有一點鋒芒的善良在別人眼裡就是示弱的信號,最後吃虧的,反而是處處為別人考慮的人。

古時候,有一隻鹿,渾身是九種鮮豔的毛色,人稱九色鹿。

這天,九色鹿在河邊散步。

突然,一個人抱著根木頭順流而下,高呼:“救命啊,救命!”

九色鹿不顧自己安危,將那人從河裡救了上來,得救後的人頻頻向九色鹿叩頭感謝。

九色鹿說:“你的心意我領了,你只要不向任何人洩露我的住處,就算是知恩圖報了。”

被救之人發誓不洩露九色鹿的住處,千恩萬謝地走了。

這個國家的王妃有一天夢到了的九色鹿,心想:

如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定會更加漂亮!於是,要國王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。

國王於是下令,懸重賞捕鹿,被救之人看了皇榜,於是進宮告密。國王大喜,調集了軍隊捕捉九色鹿。不久,國王的軍隊便包圍了九色鹿。

“你知道嗎?”九色鹿對國王說。

“正是這個人在河中快要淹死時,是我救了他,他發誓不暴露我的住地。

誰知道他見利忘義,反覆無常,聖明的陛下,你竟然同一個靈魂骯髒的小人來濫殺無辜,豈不辱沒了你的英名?”

此時,被九色鹿所救之人無地自容,身上長滿了爛瘡,嘴裡流出了膿血,臭不可聞,遭到了報應。國王也因此下令所有人不得捕捉九色鹿。

有的人,人品有問題,你對他善良,也無法改變他的品行,甚至他會為了自己的利益,把你拉下水。遇到這這樣的人,請收起你的善良。

別把你的善良給錯了人,避免惹禍上身,不要讓自己寒心。

做人,要堅持“親君子,遠小人”,有選擇性地與人交往,做一個聰明的善良人。

善良無錯,請把你的善良給了對的人。

3

你的善良,要有尺度

這世上,最難測的就是人心,最慾壑難填的,也是人心。

在你的身邊,不是每一個人都懂得知恩圖報,有些人,就算你付出再多的善良,對他再好,他仍然覺得你虧欠於他。

對於這樣的人,一味的忍讓,就是在縱容他人行惡。

真正的善良,是理性的幫助他人;

真正的善良,是遇到不平,敢於站出爭辯;

真正的善良,是要有自己的底線和尺度,在給與幫助的同時,也要保證自己不受傷害。

因此,我們在與人為善的同時,得有三條尺度:

尺度一:不要在行善的同時為了迎合他人而降低自尊;

尺度二:對他人的幫助要適度;

尺度三:拒絕一味的“索取”;

我們這一生,不怕吃虧,不怕吃苦,就怕我們掏心掏肺,卻換來別人的無情無義。

善良不是傻,厚道不是笨,往後餘生,讓我們的善良帶點“鋒芒”,千萬別把好心,給錯了人。


一顆發條橙


“耗費別人的善良,就是人性最大的惡”這句話我的理解就是,不要以為善良的人很傻,很可笑,不要以為別人一直的付出就是應該的,不要拿別人的善良來滿足自己無休止的不滿足!

這樣的例子很多很多,像最近的韓紅事件,本來疫情嚴重,韓紅組織名人捐款捐物,自己又掏腰包買車組織車隊運送物質到武漢,好事,對吧?還有鍾南山,我們的救護神,是我們看到希望的神聖醫者,可是偏偏有些鍵盤俠對他們進行人身攻擊。假如像韓紅這些愛國人士都不出手,都不捐款捐物,那我們可能比現在還要麻煩了!

我們幫不上忙,沒人會去責怪你,你可以看,可以說,但是請別拿別人的善良去攻擊,人在做,天在看,世間自有公道在!


小學生的獎狀


這年頭行惡容易,當個善人越老越難。

救人被碰瓷、捐款被說少、累死累活傾家蕩產組織慈善機構被舉報,鍵盤俠的肆意攻擊,也許還有很多我們未知的這樣痛心疾首的案例未被報道出來。

從小我們就被教育要做個好人,人心性本善,但是從小就有學校霸凌。我們身邊往往站出來的人少之又少,那是因為我們絕大多數人知道行善後的不確定性,更多的是對自我的保護。

我始終相信每個人都想做好人,只是我們的眼睛被蒙上了一道紗,叫好人並沒有好報的紗,也是人性循環之惡。



膩歪sugar


耗費別人的善良,就是人性最大的惡。何為善良?善良是與生俱來,融入骨血的,俗話說得好,人之初性本善。

善良可以感化人心,為人解憂,善良雖不是金,卻遠比金要貴重的多,善良它也不是錢,卻比錢更有價值,善良的人,品正是必然的,是可以深交,值得託付的。做人要善良,但是千萬不要過分善良,過於善良就等同於在縱容不懷好意之人,還有那些得寸進尺之人,我們的善良需要有鋒芒,沒有鋒芒的善良只會成為別人傷害我們自己的利劍。

善良本身是沒有錯的,但是你把你的善給了不該給的人,就是大錯特錯,毫無底線的善良,不會得到對方的感激,反之換來恩將仇報。

俗話說人善被人欺,馬善被人騎。在這個塵世中,有心術不正,不懷好意之人,這些人是不配得到我們的善良的,你若一味的對這些人善良,換來的必將是對方的變本加厲,以及囂張狂妄,古話說:升米養恩人,鬥米養仇人。在那些不懂得感恩,沒有感恩之心的人眼中,你無限度的善良,就變得格外的廉價。善良也需要獠牙,沒有獠牙的善良就是軟弱。

請千萬相信社會的現實,人心之複雜,你會發現那些太過於善良的人,總是傷痕累累,總是被欺負,被傷害的最深的那個人。

然而我們要做一個有智商及限度,有底線及鋒芒,精明的善人,不要做盲目善良的傻子。當我們選擇交友,幫人之時,需交那些品正,情真,同樣善良之人,這樣我們的坦誠相待,盡心幫襯,才有所值。

最後我想說:善良很貴,很稀少,不能隨便浪費,揮霍。人性最大的惡,就是消耗別人的善良,但願我們能做一個真正善良之人,無愧於別人的善,也絕不辜負他人的真心。


博卿笑


花有五顏六色,人有忠奸善惡。從古至今相信大家看過很多古代人物傳記,裡面就有忠奸之分,現在社會中也有一部分人可能偽裝的很好,也可能是性格所致,但內心裡卻是個凡事依賴別人,卻又是個心不在焉,沒心沒肺,聽不進別人的忠言,並且對別人是招之即來揮之即去的這種人,也可能內心深處很清楚,但是跟這種人相處,做事確實很累,你對他的好可能在他那裡一文不值,可能他沒感覺到,或者是裝作不知道,這種人典型的耗費自己身邊人的善良,我覺得就是最大的惡。


小黑愛大丫


善良有尺,忍讓有度,一味的善良,只是慣了一些得寸進尺的人你的善良必須帶點鋒芒,否則成了老好人,只能被得寸進尺了。

我們這一生,不怕吃虧,不怕吃苦,就怕我們掏心掏肺,卻換來別人的無情無義,你若付出得太多,善良就會變得廉價,久而久之別人也就不再把你當回事。

善良一下子,有人還會心懷感激 善良一陣子,就變成了理所當然,善良一輩子,就變成了一種莫名加之的義務,希望每一份善良都能給予懂得珍惜和感恩的人。否則當你想站起來拿回屬於自己的東西的時候,會變成了你的問題。一味的付出善良,只能光換來別人的不珍惜和得寸進尺。


媉與伱無關


這世上,最難測的就是人心,最慾壑難填的,也是人心。

“人之初,性本善”,做人要善良,不要做虧心事。但過分的善良,就是傻,就是在縱容部分不安好心的人。

物以稀為貴,善良也要有度。

你若付出得太多,善良就會變得廉價,久而久之別人也就不再把你當回事。

馬克.吐溫說:善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。

但是總有一些人,不聾不啞不盲,卻總是欺騙善良的人,利用別人的善良,這樣的人,不值得“善待”。

善良沒有錯,但是給錯了人,就是大錯特錯。

無底線的善良,換來的只有恩將仇報。

古話說:“升米養恩人,鬥米養仇人。”





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