農村老俗話
一粒養百樣人
一粒米養百樣人是老人教育後人說的一句話，同樣吃的白米飯🍚。品味不同，感想也不同。一粒米可以養一個偉人出來，也可能養出一個漢奸出來。吃的同樣的米，人心隔肚皮。想法也不一樣，品出來的味道也不一樣。
這裡不得不提到阿德勒的認知論。阿德勒心理學認為，我們都藉由個人獨特的主觀意識掌握所有事物。要讓人如實客觀地掌握事實真相，是不可能的。
我們常說：“一樣米，養百種人”，即使體驗了同一件事，但每個人的想法與感受卻還是各不相同。
一粒米養百人，同樣的人去吃。養出來的人，有的傲慢無禮，有的彬彬有禮。有的善莫大焉，有的書香門第才華橫溢。有的孝悌千古留名，所以一粒米看出人的心智，人的品味。所以就四季畫面一樣，不同的季節，不同的人。我自己感悟的四句話:春來夏熱秋冬爽，四季畫面各不同。神筆淡寫人生事，你卻已是畫中人。
雖為人已入畫，雖為人生。百樣的人生，百樣的出其不意的心態，還是值得學習的。如果你對我的發表有幫助，請點擊關注我。
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農村風光老魏
一樣米養百樣人。其意大體是，吃一樣的米，卻養成百樣的人；都是吃米養大的，卻可以養出種種不同類型的人，凡事不可強求，十人十品，不必同一。這話過去有理，現在還有理，將來還有理。
這話是南方俗語，話土理不土。我們南方插水稻為主，主食都是米，去問問，哪個不是吃來養大的？我自小就聽媽媽常說“一樣米養百樣人”。誰都是吃米大，但人樣人品卻各有不同，強求不得的。同是吃米大的，有善的，惡的，好的，壞的，誠的，忠的，奸的，詐的，什麼樣的都有，賴不得因吃米的，米可養好人善人正直人，也可以養壞人惡人奸詐人。
吃米是這樣，吃麥，吃肉，吃水等等也這樣，一樣水養百樣人。是人要吃東西，一樣的東西養出百樣人，百樣的人並非就因吃一樣的東西所造成，是好是壞，是善是惡，是吉是兇，是忠是奸，可賴不得因吃了什麼，那是另有原因的。無論古今，人都要吃東西，都會有千姿百樣的人。人不會吃一樣的米就總變成一樣的人，什麼時候都不是。人肯定要吃東西，也肯定會養出各色各樣的人，不可能千遍一律的，強求不得。不要以為同吃一樣米，就可以同是一樣人，同父母所生，長大後還各人有各品。
樹德漢碩
“一種米養百種人”。在Singapore，這是很值得思考的一句地方俚語，簡單、質樸、精道。也許是多元種族、文化形態使然，也許是歷經殘酷爭鬥之餘的深刻洞見，也許更是民心所疲的一種無奈和喟嘆。同一樣的土壤出產的東西也許會產生不同的變種，這是一個不爭的事實，但，只是存在決定了存在而已。基於不同的存在所決定的意義和價值，必然會導致了人類所擔憂的問題，在漠視的狀態下完全脫離現實的思考，終了也就產生了迥異的價值導向。 人是一種生物，一種善於思考的生命體。思考的天性往往會產生了一種莫名的懶惰，伴隨而來的是——滯後。滯後帶來的後果就是成長記憶，一種深度的自我反省。當這種“記憶”成了一種習慣，定然會推動了思維意志的發展，從而會影響和完善人類思考的慣性和行為方式。與此同時，另一方面也許是惡性的，只是鄙陋的人類自己不願正視這一現實的存在循環，害怕這一願望成了生命中的一部分，遷就的，繼承的，往往在此時轉換成了角色不斷交替遷移的標準。對與錯、好與壞在此時誰也不能再說的明瞭了。思考的延伸來自靈魂的洞穿，來自火與水的對峙，來自否定和自我批判。 異國，在心口不停地閃爍出一個模糊的概念。對於祖國而言，往往很是激昂的餘味，說愛，很是奢侈，奢侈的沒有理由，沒有條件。對於一個個體的自己來說，你的後盾是來自你心靈深處裡最為深沉和博大的意念。宛如浩瀚無垠的大海深處屹立的一座燈塔，一絲希望，一個目標，一隅人生終極意義的歸宿。當陽光普照時，能陰翳到明媚的地方必然是金色，只是這個金色成了我們願望裡的東西，那怕它符不符合現實，就這樣直觀的再現於人們的視野裡。接受與放棄並不能決定什麼，只是，在大多時候裡，你必須要忠實於自己的思想。 路，誰給的定義，已經沒有了考證的源頭。假若你願意去溯根追因也未嘗不可，對於歸者來說，就算你能洞若神明，又能如何？難道能成仙載道？當腳掌和大地的碰撞印出一個鮮明的痕跡時，一切的說辭都變得如此模糊和落魄，因為證明它存在的東西往往是人們所忽略的，只是缺少了發現和思考它的靈魂。 否定並不是來自天性，在不能容忍自己存在時，它的到來產生了井噴式的革命。摧毀著，創造了。對於當下而言，活著比什麼都重要，更好地活著才是自己成全自己最好的方式。活著並不一定要去表達，離開並非一定得去告知。沉默才是奮鬥的開始。要想在畫布上塗抹顏料，務必格式化記憶裡卑微的陳色，要麼鮮豔只會沉淪於歷史的角落。清空杯子，注入清水，才是人生每個階段的開始和延續。 深深的告誡自己再苦再累一定要努力地堅持下來，如若放棄就是對自己的否定，不管是事業還是愛情。一個男人可以沒有愛情，但絕不能沒有事業；一個男人可以沒有才華，但絕不能沒有情操；一個男人不可以沒有浮華，但必須守得住底線、耐得住寂寞。很多時候，人生是沒有結果的，就算是含淚死去，也得時刻保持—直在奮鬥，如此才會顯得那麼實在和飽滿。時代已經這樣，格局了存在中的必然，只是必然中的我們能不能完成自己所奢望的，無論與否，人生終究是痛苦的。漫漫征途就是在不斷地淡化這種思維和生活觀念，當一切成了習慣化的行為後，我們就成了生命的奴隸，完成了生命的附著，隱逸著光華背後的影子，在它消失之時，一切都將灰分湮滅，可又有幾人能如此演繹歷史的清名呢？也許埋在清風的記憶裡，能讓後人知曉我們曾經來過，曾經點綴過璀璨的星空，曾經告白著自己的清貧和寂寞？只是歷史不是我們的，我們卻成全了歷史角落裡的塵埃。沒有名的日子，沒有靈魂；沒有愛的日子，沒有西樓；沒有登高，相思也會皺皺眉頭！也許人人都有聖人情節，老喜歡做著自己不能做，但仍要去做的事情吧，雖然最後兩手空空… 一心一事也；一事一生也；一生一人也！疼得不是世人，不是周遭，而是自己。殤的不是情結，不是年輪，而是意念。錯的不是對的，不是錯的，而是心態。我，是我？我，不是我？其實，我就是我！一個是皮囊，一個是魂靈。他們分開時，誰也不是誰的。天人合一時，誰就是誰的？好與不好，你能知曉？愛與不愛，也是一種心靈的感應。猶豫…回憶…抑或堅持，也許可以至死不渝，就是不能輕易說放手。也許可以相濡以沫，就是不能相忘於江湖。也許可以與子偕老，就是不能執子之手。做著我們不能做的，堅持沒有歸宿的，只要堅持了，曙光是可能有的…罌粟花很美，只是欣賞的久了，會上癮，也會中毒的。 致青春永駐的曾經，繁華落盡後的淡然！
農村弓長張
正確的說法是:一樣米養百樣人。字面意思就是，吃的米都是一樣的，可是人的性情，品質卻是各種各樣的。任何一種事物,接受同樣的東西,會發展成各不相同的結果。簡單說就是這世上什麼人都有。
這是一個很淺顯而又深刻的道理，所謂“一樣米養百樣人”就是我們都是芸芸眾生，吃的都幾乎一樣，但作為個體的人是不一樣的，但是生活經歷不同，遺傳信息不同，所受教育影響不同。所以造成了從脾氣到秉性，從喜好到修養等等。對於人與人之間的個別差異。
93版電視劇《包青天》中，行兇者泯滅人性，一身罪孽，兩手血腥，而苦主善良誠實，皎皎之心可昭日月。展昭由此感嘆道：一樣米養百樣人。由此可見此語的含義與用法。
類似的有，林子大了什麼鳥都有。龍生九子，各有不同。
數字農村
這句話的意思就是說，很多像南方地區的人，他們的主食都是大米，同樣都是吃大米，但人卻各種各樣。有好人有壞人，有善人有惡人。
現在這樣說，我覺得沒有什麼意義，因為那是很普通很簡單的一個道理。就好比生活在現代社會的人，每個人為了生存，為了生活都需要出去掙錢是一樣的。但掙錢的方式卻各有不同，有種地的，有上班的，有做老闆的，有做生意的，有去偷的去搶的，坑蒙拐騙的，什麼樣的方式都有。我個人覺得往往說這樣話的人，都是生活不如意的人。常把這些諺語掛在嘴邊，顯示自己多有學問，或者看淡人生一樣。真正的成功者早就去努力奮鬥，為了奮鬥找方法去了，不會在這裡怨天尤人感嘆人生。
做為新社會的人，我們應該解放思想努力奮鬥，努力爭取做一個對社會有用的人。
四川小萬
你好，我是三農領域作者，我就像一本書。很高興能回答你的問題，農村老話“一粒米養百樣人”什麼意思？現在這樣說還有意義嗎？我覺得以前的老話說得好，“一粒米養百樣人”。
大米像母親一樣偉大，不管你是國家重量級人物或是平民百姓，在到小偷小摸的小人。都是靠吃著大米養大的，告訴我們要真惜大米知道它的難能可貴。
就應了那句詩鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐。粒粒皆辛苦。
不管在什麼時候，大米永遠都是我們的主食，我國現在最捉緊的是農業的生產，所以不管在什麼時候都是一粒米養百樣人
潘148735619
是一種米養百種人，人賤自有天收，
什麼樣的人都有，人還分三六九等了
廣州話裡面的諺語，意思是說雖然大家吃的都是一樣的米，但各人的性情、品格等等各方面都不一樣，也就是說這世上什麼人都有。
是說同樣吃一種米，可是養育的人卻千差萬別，有的是品行高尚的人，有的是品行低劣的人，有的是有才能的人，有的是無用的人
龍生九子，各不相同，意思很簡單啊。大家都在吃五穀雜糧，但是這個世界卻找不出完全相同的兩個人，字面理解就完了
俗話說：一種米養百種人。這百種人很難去解說是有多少百種，偏偏在不想遇見的時候你卻遇見了奇葩的人、遲鈍的人、白目的人、自戀的人、很想打他的人等等。真的感覺世界上的距離不是我在你面前你沒說我愛你，而是做人怎麼差距咋就這麼大呢？換個方式來想，人的天性，加之身邊的環境促進，導致不同的人有不同的性格。如果說人人的性格都是一樣的，那這個世界沒有什麼意思了。因為這個不同的人，世界才能這麼的豐富多彩，才能有了脾氣，有了感情，有了不一樣的想法。 不過我還是得說說，這百種的人中，自戀的人、白目的人、遲鈍的人，奇葩的人、很想打他的人都給我遇到了，很複雜的情感和心情，附帶不一樣的情緒來表達對這些人的感激之情，才有了現在不一樣的我，才有了世上唯一的我。
有個朋友說得對，你不能阻止他或者她長成什麼樣的性格，也不能阻止社會給他或者她帶給他（她）的改變，你只能去適應社會，你不能改變他（她），你只能轉變不一樣的方式去對待，這樣你才能活得不一樣，才能不那麼累，才不那麼不開心。
不管怎樣的方式，現在的生活都是在遇到這百種人中發生的事情進行著，沒有這些人，你的生活也不會那麼精彩，也不會那麼的情緒化，也不會讓你有更多的成長空間。
湘妹子香香
你好。
我想現在也是很適用的。看到這句話，想起一句類似的話，龍生九子各不同。
這句話的意思是吃著差不多的飯食但是每個人的生活閱歷、道德修養、脾氣秉性和不相同。人與人之間是有差距的。
我想這句話第一是告訴我們每個人都不一樣，鼓勵個性。即使是雙胞胎穿一樣的衣服、吃一樣的飯兩個人的思想也會不一樣，做事風格也不一樣。社會上人跟人是有差異的，所以這個社會也才會具有多樣性。
第二呢，我想是鼓勵我們人跟人是不同的，每個人要努力過好自己的生活，活出不一樣的人生。看著別人過上了幸福的生活，不代表自己也會有一樣的生活，我們還是要通過自己的努力奮鬥擁有自己的人生。
平凡的白鹿世界
你好。
俗話說：一粒米養百樣人。這百樣人很難去解說是有多少百種，偏偏在不想遇見的時候你卻遇見了奇葩的人、遲鈍的人、白目的人、自戀的人、很想打他的人等等。真的感覺世界上的距離不是我在你面前你沒說我愛你，而是做人怎麼差距咋就這麼大呢？換個方式來想，人的天性，加之身邊的環境促進，導致不同的人有不同的性格。如果說人人的性格都是一樣的，那這個世界沒有什麼意思了。因為這個不同的人，世界才能這麼的豐富多彩，才能有了脾氣，有了感情，有了不一樣的想法。 不過我還是得說說，這百種的人中，自戀的人、白目的人、遲鈍的人，奇葩的人、很想打他的人都給我遇到了，很複雜的情感和心情，附帶不一樣的情緒來表達對這些人的感激之情，才有了現在不一樣的我，才有了世上唯一的我。
有個朋友說得對，你不能阻止他或者她長成什麼樣的性格，也不能阻止社會給他或者她帶給他（她）的改變，你只能去適應社會，你不能改變他（她），你只能轉變不一樣的方式去對待，這樣你才能活得不一樣，才能不那麼累，才不那麼不開心。
不管怎樣的方式，現在的生活都是在遇到這百種人中發生的事情進行著，沒有這些人，你的生活也不會那麼精彩，也不會那麼的情緒化，也不會讓你有更多的成長空間。
樂悠悠LQ
俗話說“一樣米養百樣人”，這是一個很淺顯而又很深刻的道理，但於生活中我們總是忘了還有這麼一個道理要遵循。所謂“一樣米養百樣人”就是我們都是芸芸眾生，吃的都幾乎一樣，但作為個體的人是不一樣的，但是生活經歷不同，遺傳信息不同，所受教育影響不同。所以造成了從脾氣到秉性，從喜好到修養等等。對於人與人之間的個別差異。
這是一箇中性詞，一般來說在好的情況下可以理解為褒義詞，但是如果在不好的情況下，它又可以理解為貶義詞。所以要具體看是指什麼在什麼情況下。
“一樣米養百樣人”的意思是：我們同處在這個社會上，但最終卻表現出不同的人，受到不同的教育、文化傳統、修養以及生活環境的影響，人和人之間總會有很多三觀不同的情況，世間百態，通俗來說，可以這樣理解：“林子大了什麼鳥都有”。
