02.24 《菜根譚》修身篇論說:心中有佛處處是廟宇,心中有道處處是道場

神滅則形亡 去神圖形者 宛若石雕槁木 心空則境明 去境求心者 猶如去形求影 心無掛礙 何來反觀 觀心者 徒增壁障也 大道博愛 何必分別 萬物同源 何求是非也 雜念消 則月朗風清 愁苦自然不徘 塵意遠 則喧譁不擾 何必遁入山林

【釋義】

人類的意識與身形是相對統一的整體,意識的運行停止,則身體也將失去生機,捨去意識而徒留身體,就猶如石雕與枯木。

心裡沒有過多的雜念,才能夠清晰的感知到自然萬物的運行道理,想捨去環境因素而保持心裡清明,猶如捨去事物的形體而尋求影子,便是無中生有的想法。

心裡沒有阻礙,何必刻意去觀察與反省自身行為呢?觀察反省自身行為的人,其實是為自身內心強加雜念與壁障罷了。

自然界是具有博愛性質的,無論好壞美醜,或是黃金糞土都包容其內。自然界萬物同源,其大名都叫物質,只不過是人心有慾念才有了分別心。

心中沒有雜念,自然感覺月朗風清,困憂自然不在心門徘徊;心裡遠離塵世形色,自然感覺不到鬧市的喧譁,何必要求自己去深山老林裡修煉呢?

【論說】

人類的精神意識與物質身體是互相為載體的,環境與心靈也是一個相對的整體,沒有環境因素的存在,又何必需要清心呢?各種環境因素是在任何人心中都存在的,只是每個人應對的方式不一樣而已。

心中沒有矛盾心理,也不必刻意去思考自己行為的是與非,刻意觀察自己德行好或是壞,其實無形中就為自身心理增加矛盾與阻礙了。

我們要深刻明白自然界少不了石頭也少不了金,自然界可以包容萬物,人心自當可以包容萬象。自然界中的事物過於極端,自然會形亡道消,人心的性格過於極端,自然也就會身敗名裂。所以,人在處事中必然要深明行為的尺度。

所謂心中有佛,處處皆是廟宇,心中有道,處處都是道場。心中遠離塵世的喧囂,何處不能寧靜呢?心裡不空,就算剃光頭髮也當不了和尚,心裡不寧,遁入深山也不能安靜。所以環境與心境本是一體的,不必刻意強行驅趕,而只能是把持與治理。

《菜根譚》修身篇論說:心中有佛處處是廟宇,心中有道處處是道場

功名求之於道德者 猶如山林植被 自是繁花葉茂 求之於自功者 卻是盆中盛景 易境或有興衰 求之於強權者 宛如掌中撫花 豔華隨時消化

【釋義】

一個人的功名富貴,如果是從勤勞與賢德中行為中獲取的,那麼,就像山林中生長的植物,自然是生長的繁花葉茂、生機勃勃。

功名富貴如果是從個人功勞中獲取的,那麼,就像是公園中或花盆中種植的花草,換一個環境進行栽種,或許會因為對環境不適應而枯萎。

功名富貴如果是用強權奪取的,那麼,就像將花朵握在手裡撫摸,表示著自己對於花朵的熱愛,但花朵隨時會毫不留情的枯萎。

【論說】

如果想要獲得事業的成功,必然要懂得光明正大,在創業的過程中,必然要以端正的行為來獲取。假如利用歪門邪道來獲取財富,必然會使自身萬劫不復。

曇花一現的獲得,要來何用呢?或許會給自身帶來災害,所以,獲得成功必要懂得方法,要深刻明白取得的成果在怎樣的環境中才能健康發展。

強取豪奪而來的事物,必然更不能得到發展,你搶我奪最終只能是徒加傷害,猶如捧著鮮花撫摸,嘴裡說著自己如何愛護,卻是在實行著扼殺的方式。

植物因為環境的變化而產生興衰,人們獲取事業的行為固然也是同理,獲得事物的方式不同,即是會導致事物的發展方向與生命力就有所不同。

道德的空間是非常寬廣的,種在這裡的事物才能得到良好的成長;而陰惡的空間是非常狹小的,種在裡面的事物非常容易死亡。

《菜根譚》修身篇論說:心中有佛處處是廟宇,心中有道處處是道場

天無陰晴不能造化 人無悲喜不為心理 當以我馭事 不以事馭我 則情慾自為心持 而天運自有道理也 天之寒暑易避 人情冷暖難消 世態之炎涼易去 人心之起伏難定 故祛除心中波瀾 則心境平和 自覺沐浴春光

【釋義】

自然界如果沒有陰晴圓缺的轉化規律,那麼,也就不是造化萬物的自然界了;人類如果沒有悲喜的情慾,那麼,也就沒有人類創造文明的特性了。

我們要懂得應對各種環境因素的變化,而不能讓環境的變化來影響我們的身心。即是我們要懂得控制環境因素,而不能讓環境因素來控制我們。

所以說,人類的情慾自然是由自己的心理來把持,即喜悲自持也;自然界也有把持自己運作規律的能力,即陰晴自理也。

大自然的寒冷與炎熱,我們都容易躲開,但是人世間的冷暖卻是難以消除,即是人的善惡施於人,都會使人記住一輩子。

世態炎涼也只是保持一個時期,但因為能夠影響人的心靈,卻是非常久遠的。所以,祛除心中起伏不定的波瀾,自然就會感覺心境平和,感覺沐浴在溫暖的春光裡。

《菜根譚》修身篇論說:心中有佛處處是廟宇,心中有道處處是道場

【論說】

每個人心中都有七情六慾存在,但每個人治理情慾的能力不一樣。我們知道自然界本身都擁有調節自身陰晴的能力,為何人類卻做不到呢?這是由於自身缺乏把持心性的能力。

所以,我們才需要從自然界中感悟與學習,在為人處世上,我們會碰到各種各樣的環境,要深明遇到劣勢環境是正常的,要懂得如何控制駕馭環境因素,而不能讓劣勢環境來駕馭我們,所以謀事在人,成事也在人也。

自然界的嚴寒酷暑,我們很容易躲避,但是人間的炎涼冷暖卻是容易根植於心裡,只就是人類的長處,也是人類的短處,心理敏感會發現創造文明,同時,心理敏感也更容易感受傷害。

只要我們明白人類心理的長處與短處,就能有能力控制自己的心理,敏感的心理雖然容易遭受傷害;但由於敏感的心理會有超人的感知能力,所以,我們都有能力感悟排除傷害的能力,這就是神聖的人類。

《菜根譚》修身篇論說:心中有佛處處是廟宇,心中有道處處是道場



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