南京幫
有很多網友說真假美猴王中打死的是真的孫悟空，留下的是假的孫悟空。所以打鬧天宮之時，法力無邊，眾神無法降服他。而西天取經路上卻磨難重重，難以解圍，還要請天宮的各路神仙幫忙。由此斷定真假美猴王中被打死的是真的孫悟空。
為此，我重新看了一遍真假美猴王。的確，在地獄裡讓閻王爺辨認誰真誰假時，閻王爺讓地聽來辨認，地聽聽完以後說了一句“不能當面說”。這也使很多網友懷疑。 但重新看完一遍的感覺就是，打死的是假的孫悟空，留下的是真的。
冰棍棍
真假美猴王是西遊記中非常出彩的一章，有人腦洞大開，從中讀出真悟空被打死、假悟空保唐僧取經的結論。姑且不論這結論的真假，我們先來分析一下隱藏在這假悟空身上的秘密：
1.出場時機微妙。“六耳獼猴”冒充孫悟空出場，是在孫悟空因為棒殺群盜，再一次被唐僧大念緊箍咒狠心驅逐之後。當時的孫悟空，羞憤交加、進退兩難，而此時吳承恩安排假悟空登場，對唐僧修理一頓就走，時機選擇如此微妙，背後玄機令人玩味。
2.作案意圖不明。大凡主動招惹唐僧的妖魔強盜，無非是帶著四種目的：或為了吃肉求長生，或為交合竊元陽，或為劫道取其財，或為磨鍊其意志。但觀察“六耳獼猴”的作案動機，卻完全不符合以上諸種套路。他的出現，似乎專為報復唐僧、栽贓悟空而來，而且作案後竟跑到孫悟空的老巢作威作福，擺明著引孫悟空來決鬥。這樣做，究竟為了什麼，實在是讓人大為費解。
3.身份背景可疑。真假孫悟空音容相貌、行為舉止一模一樣，不僅菩薩法力、眾仙慧眼難以識別，就連照妖鏡、緊箍咒也莫能辨別真偽，只有地藏王菩薩的通靈神獸諦聽和如來佛祖對真相心知肚明。但前者因恐懼不敢說出真相，而後者則對真相採取曖昧遮掩的態度，先是將真假悟空爭鬥稱之為“二心競鬥”，接著又用獨家命名權將假猴王稱之為“六耳獼猴”。可是大家對這“六耳獼猴”之前聞所未聞，降服之後又很快被真悟空打死，並從此絕了種，留下一大堆關於背景、身份、動機的懸案待解，實在可疑。
4.死亡原因成謎。六耳獼猴身份不明、目的不明、背景不明，按照孫悟空本性，降服怪物後，一定會問個水落石出才罷休。然而詭異的是，一旦六耳獼猴被佛祖施法鎮住、顯露真身，馬上便被孫悟空一棍打死，弄了個死無對證。他急吼吼的打死假身，背後到底有什麼不可告人的秘密？
更為詭異的是，孫悟空急吼吼地打死六耳獼猴，如來佛祖非但沒有治他一個擅殺嫌犯、朝堂行兇的罪過，反而給了他兩個異常誘人的保證：保證唐僧不再加害以及“汝亦坐蓮臺”的前途保證。”坐蓮臺的，非佛即菩薩，地位很榮寵。對一個朝堂行兇著如此尊崇，到底是為了什麼？
談到這裡，想必大家已經猜出真相一二。按照我的理解，其實根本沒有什麼真假猴王，一切都是孫悟空使得障眼法、鬼把戲！至於這背後所隱藏的不可告人的秘密，無法是兩個：教訓唐僧、示威佛屆。
我們都知道，唐僧作為取經團隊的負責人，總是擺出一副高高在上、道貌岸然的模樣，整天口號喊得山響，理論水平超級高，但其實中看不中用，常在關鍵時刻成為取經事業的包袱和累贅，如果沒有孫悟空的紓危解困，都不知道死上多少回。
不過對於這麼個本領通天、忠心耿耿的徒弟，唐僧非但不感恩戴德，反而對他處處放刁、時時施虐。不僅有語言軟暴力，對孫悟空呼來喝去、罵東罵西；而且還有肉體硬暴力，一言不合就大念緊箍咒，讓孫悟空“眼脹頭痛，腦門皆裂”，死的心都有。長時期處於這種恐怖環境下，正常人都會瘋，更不要說心高氣傲的美猴王！不在沉默中死亡，就在沉默中爆發，利用真身或假身狠狠敲打一下唐僧，讓他學會收斂，肯定是早晚的事。
至於向佛屆示威這一層，其實也很容易理解。唐僧兇惡、西天險遠，這暗無天日的漫漫取經路何時才是盡頭？面對一個膿包、虐待狂領導，忍無可忍也罷，精於算計也罷，孫悟空早晚會跟佛屆僱主攤牌，要其做出兩個明確的保證：人身保證，不許唐僧再無端放刁、無故施虐；前途保證，明確取經後的身份待遇問題，不能再稀裡糊塗、遮遮掩掩。
既然要上訪，要攤牌，自然要以實力為後盾，沒有實力的攤牌叫作死！通過真假美猴王的橋段，孫悟空“上訪”行為不僅戲耍了觀音菩薩等諸佛諸神，而且還讓他們見識了自己的實力，連真身假身都辨別不清，你們能耐老孫如何？今天不給個說法，咱沒完...
正是因為了解到孫悟空的實力強大，對真假猴王身份心知肚明的諦聽才不敢道明真相，瞭解孫悟空小心思的如來佛祖也不便於揭露真相。畢竟，團結穩定是取經任務能否順利完成的關鍵，而安定猴心更是重中之重。所以，作為佛屆最高領導，在認真傾聽孫悟空的訴求並見證其實力後，本著凝聚共識、保護同志的考量，適當的就坡下驢，用障眼法解決“六耳獼猴”問題，並給他一份雙重保證，未嘗不是籠絡的好方式。要說在管用用人方面，如來的水平確實是高！
而以猴子的絕頂聰明，自然也懂得見好就收的道理，安全和前途都有了保障，心滿意足之餘，以後還鬥爭個鳥？如果再不依不饒，那純屬無理取鬧，等待他的只能是如來的雷霆之怒，這虧本買賣，做不來。這大概就是經過此劫後悟空變乖，看上去不再好勇鬥狠的原因吧？但要說真悟空已死，未免就有些幼稚了...
至於“六耳獼猴”的真實身份，你沒發覺吳老先生一直在書中暗示嗎：孫悟空的分身術很厲害，哈哈哈！
文史磚家
西遊學院為您解答。
當然是假孫悟空，就是六耳彌猴。為什麼？
取經需要
取經五人團，孫悟空是核心，不可能被半路掉包。孫悟空是如來和觀音欽點的，最後取經成功被佛祖受封，這些榮耀會給一個假悟空？不可能！
實力差距
六再彌猴真正本領是知事通，前知五百年後知五百年，只能依葫蘆畫瓢，其真實戰鬥力打不過孫悟空。在佛祖面前被識破上後，他法力盡失，孫悟空很容易一棍子把他敲死了。
顯露原形
真假美猴王雖然天上地下無人辨識，唯一能辨清的地藏王菩薩座下諦聽又不敢說，但他們最後上了靈山如來面前，如來一眼分出並迫使六耳獼猴顯了真身的。難道孫悟空有毛病變成六耳獼猴模樣？在如來面前真假還是分得清的。
師徒情深
真假美猴王這一段其實是為了考驗師徒是否一心。此事了斷後，師徒同心繼續取經路，孫悟空對師父敬重有加，是發自內心，不是一個假悟空能做到的。
向十安
玉龍兄按著《西遊記》原著告訴你：死的是假悟空，真悟空一直都在取經路上奔波。不過這個假悟空到底是什麼來頭，你琢磨過嗎？下面有兩種思維方式來解讀，而這兩種方式，恰好證明了死的是假悟空（讀完之後你就明白為什麼關於“死的是真悟空”站不住腳了）。
第一種方式：作者的稱呼。
在小說原著這一段中，作者對兩隻猴子的稱呼就有區分。
孫悟空和沙僧回到花果山見到六耳獼猴之後，這兩個人的稱呼就固定下來了：真悟空叫“這大聖”，假悟空叫“那行者”。而且在辨認真假的過程中，都是“這大聖”先開口，“那行者”緊跟著鬼扯。如來識破真相後，“那行者”改為“那怪”，結果被“大聖”給一棒打死了。從頭到尾，清清楚楚明明白白。
這還不算，後文還有補充。
在陷空山無底洞找（jiu）妖（shi）怪（fu）的時候，孫悟空看到山上的美麗景色，居然還有獨白：“好去處啊！想老孫出世，天賜與水簾洞，這裡也是個洞天福地。”
你看，不是真悟空，哪裡來這種獨白？如果是假悟空的話，他在人前扯幾句“俺就是五百年前大鬧天宮的齊天大聖”也就罷了，何必獨白的時候也這麼回憶？難道入戲這麼深嗎？
第二種方式：目錄的暗示。
你如果熟悉《西遊記》的話，會發現孫悟空一共被趕走了三次：打死六個毛賊，被趕走了；打死白骨精，被趕走了；打死一群強盜，剛被趕走就冒出個假悟空。
在《西遊記》回目裡面，這三個故事分別叫《心猿歸正 六賊無蹤》《屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》。也就是說，假如把孫悟空喻為“心猿”，把白龍馬喻為“意馬”，那麼六個毛賊、白骨精、六耳獼猴分別象徵“六賊”“三尸”“二心”（那七隻蜘蛛精象徵“七情”）。
說點雞湯味兒的話就是：整個西天取經之路，實際是一個人的修行之路。你要收束住自己的心猿意馬，還要克服七情、六慾、三尸、二心……克服了這些你就能修行成功，取得真經。
既然最終取得真經了，說明最後那顆心還是當初的心（真悟空），半路生出來的二心（假悟空）在半路被消滅了。
放一張楊潔導演為《西遊記》電視劇真假孫悟空說戲的花絮照片：
綜上所述：死的是假悟空，繼續前行的是真悟空。“死的是真悟空”這個觀點，當個樂呵聽聽就行，別當真。假如為了論證“死的是真悟空”無視小說原著找一堆千奇百怪的資料當證據，那隻能讓原著作者感嘆一聲：來來來，筆給你，你來寫……
玉龍空間
真假孫悟空都是真悟空。之所以說真假，是因佛法所界定的。
人的色身有財色名食睡，這些最終逃不出因果輪迴而一無所有，所以說它是假的。
孫悟空原來是山大王，需要足夠的物質滋養其猴子猴孫，它需要財。孫悟空上天為官，沾沾仙氣，要的是名。否則，他不會因為弼馬溫官太小而大鬧天宮，終將爭個“齊天大聖”雅號噹噹。你還別說了，這齊天大聖的雅號，後來在西天取經時還是作用大大的:“惹誰別惹齊天大聖，他連天宮也砸了”，怕了吧。
人再狂也得有個怕的人，他才能叫人。
孫悟空怕的是如來佛祖，觀世音菩薩，連師傅唐僧也得敬畏有加。無拘無束的日子猛然受人管束，性情自然不淡定了。佛法性與山大王兩個心性就是孫悟空自己，較量中最後佛法性勝出，成就了鬥戰勝佛。
吳承恩高明的地方，恰恰是將真假孫悟空寫成兩隻猴子，一正一惡的，這樣誰也能看得懂，有戲。否則，寫成法身性與色身性，只有悟證了的人才能弄懂，絲毫不把票房放在眼裡，這不科學。
是說只有悟證的人才能寫出真假孫悟空的來，隱隱感覺到吳承恩道行真不簡單的衝動。
zhan村頭騰騰
個人見解：六耳獼猴就是孫悟空使的一個分身術，如來也就是菩提老祖，孫悟空半夜三更去找他師傅學藝時曾說：師傅，此間更無六耳（六耳也就是指第三個人），你就教徒弟真本事吧！後來菩提老祖再也沒有出現過，美猴王找人辯別真假時，不管到哪總是說請為我們辯別真假，唯有到如來處說是：請為我們辯明邪正，證明孫悟空已心生二心，不知道取經後自己會是什麼成果。如來說假悟空是六耳獼猴，也就是給孫悟空一個臺階下，六耳一詞也就成了他倆的暗語，然後悟空趁機將六耳獼猴打死，六耳獼猴其實也就是如來杜撰出來的。如來對悟空說好好保護唐僧西天取經，等到功成名就後，汝亦坐蓮臺，也就是說等到取經完成後，你也就成佛了，所以悟空回去後就一心一意的扶持唐僧西天取經了。
至於悟空為啥要用分身術鬧這麼一場，也是跟他們師徒不合有關，想想孫悟空一路除妖降魔，保護唐僧，眼看快要到靈山了，卻要趕悟空走，還念緊箍咒折磨他，以悟空的脾氣不揍他才怪，所以搞了個分身術，狠狠的扁了唐僧一頓。
918萍水相逢
西遊中有很多未解之謎，其中真假美猴王也是謎中謎。的確，真假孫悟空長得一模一樣，可觀音不能辨真假、玉帝不能辨真假，連李天王的照妖鏡也照不出真假。目前為止，除了如來佛祖之外只有地藏王菩薩的諦聽可以辨別真偽，可是諦聽卻是不說，因為假的美猴王關係重大。這裡面，諦聽不敢說是交給如來佛祖，是有原因的。
相比較而言，孫悟空天性頑劣，無法無天，難以馴服，在取經路上幾次差點殺掉唐僧。這取西經是頭等大事，怎麼可以讓頑劣的潑猴壞了如來佛祖的好事呢。而六耳獼猴與孫悟空法力相當，悉聽佛法，可以看出來很聽如來佛祖的話，不聽領導話的幹部能力再強，領導也不要，所以如來佛祖看重六耳獼猴，想讓六耳獼猴代替孫悟空保護唐僧取西經，這就必然真孫悟空被打死在如來佛祖面前。（這只是猜測哈，本故事內容純屬虛構，如有雷同，純屬巧合）
先生好特別
孫悟空和六耳獼猴，都說最後被如來識破抓住，打死的是真悟空，留下的是六耳獼猴，六耳獼猴比較聽話，其實仔細想一下，是不可能的，作者寫的就是真悟空，最後肯定去假留真，再一個如來佛祖，也根本沒有必要費這麼大勁，做別人所說的手腳，為什麼這麼肯定呢，因為大家冷靜想一下，孫悟空大鬧天宮的時候，在全盛時期的實力根本就不是如來佛祖的對手，更何況後來頭頂上還帶了個緊箍咒，本領在大有啥用，就是為了他不聽話約束他的，還不是得乖乖聽話，命運已經完完全全的掌控在如來佛祖的手心裡了生死一念之間而已，如來佛祖還有什麼不放心的，何必在去再去做什麼手腳。所以我認為死的是假的悟空。
A戍言
評說歷史時要知道一點歷史，要不就是睜眼說瞎話，自己還傻高興，我來說兩句吧，首先打死的確實是真悟空，這一點是毋容置疑的，為什麼呢，因為西遊記取材於明朝的“靖難之役”，大家都知道吧，是說的朱棣篡奪皇位這件事，朱棣是假悟空而朱允炆是真悟空，名不正言不順的朱棣殺死了正統的接班人朱允炆，並且朱棣是朱允炆的叔叔，當然早出生於朱允炆，是比真正的皇帝知道的事情更多，這就是六耳獼猴，他知道皇帝（真悟空）出生之前的事情，而歷史事實就是朱棣篡位成功而沒有人敢指責，吳承恩借用西遊記裡的真假悟空來說明這件事，也就是假悟空打死了真悟空
