另外，其實我們所有人，在自已整個人生經歷過程中，也需要面對各種各樣的焦慮。
比如說，我們在嬰兒時期，我們的焦慮來自於陌生人、巨大噪音、與親人分離等，如果說我們對於這些都沒有反應的話，沒有焦慮的話，就有可能就會被陌生人隨隨便便抱走、那我們如果對噪音沒有焦慮的話，一直處於這些噪音環境中，我們的身體就會被這些噪音損傷。
童年的時候，我們會對現實環境的危險、新挑戰、健康、校園、環境等這些產生焦慮，但這些焦慮它可以幫助我們去規避及躲避一些危險，比如說我們不會從幾米高的牆上、樹上往下跳，我們會擔心自已受傷，還有，我們擔心身體健康，就會飯前便後洗手，在校園裡面，我們擔心人際關係，我們就會更加的遵守規則，用心的與人搞好關係。
到了成年的時候，我們就會對社會地位、人際關係、個人表現、未來產生焦慮感，這種焦慮會幫助我們更加努力的工作，更好的協調自已的個人關係，更加註重個人的表現，以及即早的為自已打算、規劃未來，這些都是焦慮幫我們去做的一種動力。
到了老年的時候，我們就會有認知的退化，孤單、健康問題、社會功能退化等等的問題，這些擔心、焦慮就會讓我們更好的面對生活，有條有理的規劃自已的老年生活。所以說，適度的焦慮是有助於我們去應對生活挑戰的。
在遠古時代，那個時候人們所感受到的危脅大都是人身的危脅，牽扯到我們人身的安全。那現在的社會，我們開始有了多種多樣的焦慮，3、焦慮一般有三種來源：
（1）現實焦慮
（2）道德焦慮
（3）神經質焦慮
什麼是現實焦慮？
比如坐飛機，我們可能會擔心飛機失事；在一個人家裡時，可能會擔心有小偷進來；在陌生城市生活沒有安全感，還有去自然災害比較多的地方去工作去生活的話，會擔心天災人害等等，這些都是因為實際的外部世界有一些危險，所以我們就會產生一些相應的焦慮。這個時候，外部有危險，我們的大腦就會提醒我們：這裡有危險，你要注意了。這種大腦給出的提醒信號，我們就叫做現實焦慮。
什麼是道德焦慮？
實際上它也是字面上的意思，比如從小到大，我們的父母、學校、老師、整個社會會給我們講一些道理，什麼該做？什麼不該做？這個事情做了以後，它是對的還是錯的？等等。
我想問一下大家，平時生活中，大家有沒有總來沒有想過壞的事情或者是做過不好的事情？如果有的話，其實這說明你的焦慮指會很高，你會要求自已一定不能犯任何的錯。這種焦慮就是道德焦慮。
道德焦慮就是我們去想一些壞事情或者是去做一些不好的事情，我們的大腦就會用內疚、慚愧、老師、父母的教導話語出現，這些實際上就是我們把道德的準則內化到了我們的內心，去對我們進行懲罰，我們可能會很討厭這樣，但是沒辦法，這個就是我們長期生活的社會帶給我們的壓力，這些它會和我們內心想法有衝突有很大的矛盾，這個時候，我們就會產生焦慮，為了避免社會對自已的懲罰，這個時候，大腦就會給我們一個信號：你不要做這個事情，這個事情是不道德的。那這個就屬於道德焦慮。
什麼是神經質焦慮？
是不是說這個人就是瘋瘋酊酊，這個人神經質？其實不是這樣，神經質焦慮在我們心理學上，實際上就是你不明白自已在擔心什麼，這個就是神經質焦慮。
相信大家都有過這樣經歷，有些時候，你會莫明其妙的心煩意亂，這種煩是一下子揮之不去的，而且還找不到煩的源頭，自已一時半會還擺脫不了，你可能早上起來還很開心，但到了某個時候，突然就心煩意亂，這種心煩意亂可能就會讓你腦子裡一團亂麻，或者是注意力下降，或者是心情就變得特別急躁，特別容易發脾氣，類似於這種，但你根本不知道自已在煩什麼。這樣的情況，在每個人身上是很常見的，為什麼？它實際上是現實焦慮和道德焦慮的升級版，它藏得很深，藏在了我們潛意識裡了，我們意識不到的地方。比如說有些人可能內心深處會一些慾望，舉個例子，有個小女孩，她有戀父情節，她內心深處的慾望是希望能和父親一直生活下去，把母親踢開，這個是她戀父情節的一個表現，但是，她不可能有這樣的意識，把母親踢開，我要和父親一直生活，這個是不現實的，也是不合理的。所以，這種想法就不會到她意識層面，她不會說自已會有這樣的想法，但她有沒有這樣的慾望呢？那如果說她父母親關係又比較好，對她又嚴格的時候，這個時候，她就很容易產生焦慮，因為她內心的這種慾望很難去釋放出來，同時她有一些恐懼，比如她會想：我有這樣的想法，父母知道後一定會很嚴厲的懲罰我，那像這樣恐懼和慾望同時疊加在一起，很容易讓人產生神經質焦慮。所以，神經質焦慮它為的就是不讓內心的慾望釋放出來，不讓這些慾望進入到我們的意識層面，提前就對這些慾望做些懲罰。
以上這三種焦慮，基本上就構成了我們現代人的所有焦慮的來源。那大家也可以想想平時你所擔心的焦慮是屬於哪種類型的焦慮。如果說一個人很多焦慮都是來自於現實焦慮，那其實這個人還是屬於很簡單類型，她的這些焦慮還是很好處理的。比如說，我擔心飛機失事，那我就儘量減少坐飛機；我擔心不安全，我儘量避免去那些危險的地方；這種現實焦慮是比較好處理的。
那道德焦慮呢？這個處理起來可能會更難一些，神經質焦慮就會更難一些。一個人，這三種焦慮基本上都會存在，但三種焦慮的比重不一樣的話，那處理起來就會不一樣。後兩者基本上屬於焦慮障礙了，象這樣的話，就需要去做相應的心理治療了，在這裡，我們不擴展這方面的話題。
今天之所以開設這門【如何緩解疫情之下焦慮情緒？】心理學公益課程，主要想讓大家在嚴峻的新冠肺炎疫情之中，學會理性看待這次疫情以及站在心理學的角度，正確認識瞭解焦慮，而從樹立起一份戰勝疫情的決心！
右象限雨潤
國家高級理財師
國際註冊心理諮詢師
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