上善若水敬業樂群
並不是寫不出唐宋時期的詩詞和文章，而是時代變了，唐宋時期全國有學問的人才多少？而今天又是多少？而唐宋時期全國的書籍又有多少？能看到這些書籍的人又有多少？而今天全國有多少書籍資料？能看到這些書籍資料的人又有多少？唐宋時期你出一個作品，好就是好不好就是不好。當時有知識的人看重的是人品和才能以及自己的信譽。而今天看重的又是什麼？今天一個大學教授寫個書法文章傳到網上。會有無數網友蹦出來說不好。而這些網友興許連入門級都不夠。就算有一個地位很高的人評價，難免也有私心，因為他怕把你捧的太高而影響他的地位。這就和唐宋時期有本質的區別了，說白了就是誰也不服誰，寫詩詞未必比得上你，但可以通過其他方面的優勢把你打下去，比如地位，比如資格，比如知名度等等，甚至說把你打下去對他個人未必有什麼好處，興許只是為了幾個贊而已，
去年有部電視劇趙麗穎主演的，裡邊的主題曲不就鬧出笑話了嗎？各種不好，各種不對。說人家強湊詞什麼的。結果網友告訴他詞是李清照寫的，後譜的曲~~，臉打的啪啪響。如果這首詞不是李清照寫的，真是現代人寫的。他的目的是不是就達到了？那這麼好的詞是不是就被埋沒了？
鵝，鵝，鵝，曲靖向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。這首詩按現在的說法不就是一首非常普通的打油詩嗎？或者那首鋤禾日當午，汗滴禾下土，是不是就一首打油詩？但是傳到今天，他就是代表當時社會狀況的名詩絕句。如果今天你也寫一首這樣的打油詩。你寫的再精彩，它仍然是一首打油詩。仍然不能和唐詩宋詞相比較。因為有很多利害關係不允許你成為名師絕句。
風捲雲動雨傾城，叩窗猶如瓦缶鳴。玻璃問雨累不累，雨問玻璃疼不疼。這首詩寫的多好啊！但有幾個人記住他了。如果編制一本現代的詩詞集，估計這首詩都沒資格選入。因為寫這首詩的人的地位和資格未必夠。而選上的詩詞未必精彩。但你看寫這些詩詞的人，肯定都是有一定社會關係的人。所以不是寫不出媲美唐詩宋詞的名詩絕句。而是有很多其他東西讓這些名詩絕句埋沒了。
日照大漠孤煙直
我同意現代人很難寫出比肩唐詩宋詞的作品，但這並不是退化的緣故。我們並不缺乏才華橫溢、驚世絕豔之人，那為什麼無法重現呢？
1.不同的時代需要不同的文學體裁
唐詩、宋詞、元曲…我們可以看到，每一種體裁都與時代緊密聯繫在一起，並且信息量是越來越大的。
唐詩以五言、七言絕句為主，通常在20-56字左右；宋詞分為上下兩闕，字數由於詞牌名的不同而在40-100字左右；元曲篇幅就更長了。而在現代，許多鴻篇鉅著都是幾十萬字的。
所以，隨著時代的發展，我們所要表達的內容越來越豐富，文學的主流體裁也會相應變化，所以唐詩、宋詞已經不是我們現在的主要創作形式了，就像李白、白居易也很難寫出詩經、離騷一樣，創作技藝因此生疏也是可以理解的。
2.現代人的心境發生了變化
退一步講，既然我們能夠熟練掌握唐詩宋詞的創作規律，同時也具備相應的才華，那為什麼難以創作出可以與前人比肩的作品呢？
主要就是現代人的心境已經發生了變化，古詩詞當中通常都是用來抒發鬱郁不得志的心情，相思離愁、官場失意、屢遭貶謫、理想難以實現…諸如此類，意氣風發則較少。但前人的愁緒放在今天來看，可能根本不叫事。
就拿送別詩來說，那時交通落後、瘴氣肆虐，很多人被貶謫邊境就再也回不來，所以詩裡飽含著生離死別的悲情，到現在，去全世界的任意角落也不過是打個飛的，社交網絡拉進了人們的距離，所以很難再有當時的心境，也就難以寫出類似的詩句了。
3.今人審美上的違和感
李誕在奇葩說辯論時說過一句很有意思的話，比蒙娜麗莎更美的是正在燃燒的蒙娜麗莎。就像是白月光與硃砂痣，逝去的一切在我們眼中都帶有光環。所以，無論再怎麼好的詩詞，總是下意識認為難以比肩前作。
大家有沒有看到過景區的仿古建築？我們已經盡力去模仿的一模一樣，但是它們矗立在高樓大廈之間，穿著現代裝的遊人在其中交織，就總有一種深深的違和感。古詩詞也是同理。
所以，我們要做的不是全盤仿古，否定自身，而是古為今用，去進行創新，找到更加適合我們這個時代的文學形式！
喝著汽水看著書
第一現代人只堆砌華麗辭藻，缺少詩詞意境。不懂平仄音律。
《中國詩詞大會》大家都看過。一定知道康震的大名。可仔細讀來。如此出名的大學者。也不一定能寫出極有意境的詩。
康震的七言詩
大江東去流日月，古韻新妍競芳菲。
雄雞高歌天地廣，一代風流唱春暉。
酈波的五言詩：
白日江山闊，風雲動古今。
人生難自負，求索見丹心。
一首七言一首五言。現代人多數是不懂格律、平仄的，所以要粘對、成律都難，就這兩首詩來看，筆者認為是高下立判的，這次我站酈波老師這邊。康老師的七言詩寫得是很霸氣的，每一句都有出處，首句是蘇軾的《念奴嬌》，次句是朱淑真的《春詞》，第三句是李賀的《致酒行》，第四句是孟郊的《遊子吟》。將4首千古名作中的經典名句融合到一首詩中，可見康老師確實是博古通今，令人服氣！但筆者竊以為，這種類似集句的寫法，少了一些原創性，而且此詩在工整度上稍遜色了一些。而酈波老師的詩，雖然辭藻上不如康老師那般華麗，卻勝在工整上，他這是一首極工整的五言絕句，這是現代人很難寫出來的近體詩體裁。五絕在唐代以前基本都是不工整的，盛唐後大家開始自覺要求其工整性。一首工整的五絕要求兩點：第一是要押韻，可以句句押韻，也可以隔句押韻，酈波這首做到的是隔句押；第二是講究平仄，五絕有4種基本句型，酈老師這首詩基本也做到了。
而從意境和遣詞來看，酈波這首詩的靈感當是來自王之渙《登鸛雀樓》的“白日依山盡，黃河入海流”，此詩是唐詩五絕的壓卷之作，雖只有20個字卻有千里之勢。酈波這首五絕雖氣勢上比不上唐人，卻一樣頗為大氣
第二我們能看到的古代詩也是極小的一部分
哥盛唐詩一共收錄唐詩多少多少首？但是在盛唐之時，寫詩的風氣極濃，氛圍極好。皇上都偏愛坐實。那麼唐詩的數量一定好，弱星海可《全唐詩》裡的詩是可以數過來的。我們就能知道能收入下來的是有多小一部分，寫詩不一定能存下來，存下來的還不一定好。於是我們看到的是極小極小一部分。所以在我們看來，似乎古代時全是好，現代是全是不好的詩。就像乾隆皇帝一生創作幾萬首詩，如果不是皇帝他能被收存幾首呢？
前日採茶我不喜，率緣供覽官經理；今日採茶我愛觀，吳民生計勤自然。
雲棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事迴避出採茶，相將男婦實勞劬。
嫩莢新芽細撥挑，趁忙穀雨臨明朝；雨前價貴雨後賤，民艱觸目陳鳴鑣。
由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。
這像不像打油詩？
還有一首更著名的乾隆“名下”一首詩
一片兩片三四片，五片六片七八片。八片九片十一片，飛入梅花總不見。
（這首詩是鄭板橋的）
源源就是很好看
這好比市場經濟，沒有市場的產品就會淘汰，古代以文學素養搏取攻名，詩詞賦大有市場，文人純粹專注文化修養研讀，自然能寫出精美詩詞名賦名篇，而現代，國人要學的不單是國文，還要學習數理化生地等，大不必去研寫詩詞賦，雖說高校有破格錄取國學造詣高的考生，但也是極少數，我們繼承古代優秀文化，也不提倡復古，畢競科學才是強國的基石，如高考單考語文，以作賦作詩詞為考題，我想大有人才，以當今發達的習讀方法，肯定會有更多考生寫出更精妙的詩詞賦。因此，不是現代人退化了，而是實用至上的科學選擇。憧得科技知識是強國基石，而不是詩詞賦行之四海而皆準！
周躋969
曾經在雲居寺內觀12天，其中10天止語，手機上交。夜裡失眠，起床登上文殊臺，看到天邊一彎殘月，心想這不正是：無言獨上西樓，月如鉤。(雲居寺坐西朝東，文殊臺在西邊。)其中無言、獨上、西樓，月如鉤。全部都是真實的經歷和景象，只需要如實的寫出來就是詩詞。古詩詞很多都是“人人心中所有，人人筆下所無。”現代人在觀察自然，感悟人生方面已經遠遠比不了古人。人人心中都沒有了，怎麼落到筆下呢。另一次在樂遊園，初春柳枝鵝黃嫩綠，走在小路上看一座亭子，中間一株株柳樹垂下的枝條像一道道簾幕。這不正是：“楊柳堆煙，簾幕無重數”嗎？我知道我看到歐陽修一千年前所看到的景象了。 以上舉兩個例子都是寫景，相隔千年，景緻一般無二。需要的是慢下來，靜下來，去感受。我想樂遊園眾多遊客中，大概只有我一人能看到簾幕無重數吧。快節奏的生活中，人人都浮躁，想寫詩，先把自己慢下來吧。當然，不是你慢下來就能寫好詩，但這是必要條件而且不容易做到。因為不是你休息了，退休了就能慢下來的，心是需要修煉的。
繼華19
我說兩句。
一、唐詩。宋詞。賦是漢朝最好。
二、元曲(戲曲)、明清小說。都是當時政治、經濟、文化、社會環境產物。並非元明清比唐宋人傻。
三、唐詩宋詞是當時一小撮文人(大多是失意文人)自娛自樂，相互吹捧產物。對全體人民而言，有錢、有閒、有文化的文人佔比跟小。
四、唐詩宋詞能夠流傳下來至少有兩個原因。第一，文字、文化籠斷。第二，讀書作官科舉制之下，占人口1%的的以科舉為目的讀書人之中，99%是科舉制的分母和綠葉，是失意文人，容易和唐詩宋詞產生共鳴。他們科考失敗成為私孰教師和鄉坤。
五、現代人打破了舊文人對識文斷字的籠斷。
現代社會精英忙當官(注重現實社會問題應對)、科研(詩詞無用)、掙錢(創業、打工無時間去尋章弄句。而有錢、有閒、有奌文化的富二代、拆二代、官二代，詩詞不如聲色犬馬帶給他們的精神享受。詩詞也不能讓他們守住官、財、家業。
六、唐詩宋詞只在極個別的愛好者中間有用。
只是部分教師的教材，只是學生考試的敲門磚。
唐詩宋詞的社會環境變了。這是社會進步表現。
二億六老人
每一種藝術形式，體現了每一段歷史的背景和文化特徵。
就以西方音樂舉例。音樂經歷的幾個大的時期，風格是完全不同的。
復調時期的音樂，服務於宗教，它的節奏變化，和聲設計，都是嚴謹平實的。
古典時期的音樂，服務於宮廷貴族，風格華麗，色彩明亮鮮豔。
浪漫時期的音樂，擺脫了宗教和權勢，服務於人，打破了陳規陋矩，音樂線條、情緒、和聲變化，都變得十分豐富，充滿個性和情緒變化。
所以，其實我們對此而言，唐詩宋詞的發展，也是在大環境一下造就的。一個朝代流行什麼，什麼就會興起。
就好比現在的廣場舞和抖音，這就是一個時代的標記。
唐宋時的清平盛世，當局對於詩詞歌賦的推崇，有了楊貴妃磨墨高麗士脫靴，所以有了雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 有了宋仁宗的寬厚與人，才有了柳永的奉旨填詞的佳話。
所以，為什麼現在人寫出的古詩詞，達不到唐宋的高度？因為一個時代一個印記，就像一座座大山，不能夠翻越，只能夠重新建立另一座大山。後世只能夠仰望和拙劣地模仿，就像現在音樂廳演奏的最多最經典的作品，依然是幾百年前的大師們的作品一樣。
大春老師
這種說法純屬妄自菲薄。請看代表唐朝的最高水平的詩作：
靜夜思，李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
這種水平，現代人也能信手拈來，
今仍遵原平仄，且加對仗。
靜夜思，與李白和。
楊妃胸露光，
李太汗洩霜。
千杯蕩幽月，
一心入夢鄉！
英國前首相丘吉爾說，因為我們跪著，所以他偉大，站起來吧，軟骨頭的人們！
老張335536
我自己寫的詩，比唐人如何？[得意][得意][得意]
《贊冠軍侯西鳳酒》
大漢驃騎出雲中，斬首十萬滅胡戎；
痛飲西鳳三千罐，封狼居胥第一功。
《嘆隋二世》
文韜武略堪絕倫，天兵十萬滅南陳；
三徵高麗若為過，李唐何故復刀兵？
《渭河》
白雲飄渺綴天幕，長空一洗碧如藍。
渭水奔出西天外，滔滔東流永不還。
《嘆秦之亡》
七世創業二世亡，咸陽宮前訴哀傷；
不封華山封泰山，冷卻秦人熱心腸。
《寒夜練拳》
摧枯拉朽北風烈，誰言嶺南無飛雪？
苦練三九何所懼？劍如寒霜拳如鐵!
《讀史偶感》
前朝官家後朝辱，後朝終究成前朝；
可嘆愚民阿諛輩，此興彼亡皆受苦。
《夜間練拳》
長空一洗明月圓，浩瀚星辰綴九天；
輕紗嫋嫋清風爽， 拳影劍光森森寒。
《月下練劍 》
月影長劍相輝映，稚氣褪盡英氣生；
南渡未改凌雲志，踏遍天涯亦秦人。
《觀雲》
羊台山頂白雲橫，日照層雲萬點金；
翻江倒海卷巨浪，酷似萬馬齊奔騰。
《大秦銳士》
昂首挺胸正氣揚，激情永駐賴杜黃；
狂舞大秦銳士劍，不負二八少年郎！
《夜行》
手持狼牙棒，迤邐夜間行，
黃雀林中叫，片刻過孤墳；
俄爾勁風起，路上無一人，
壯士何懼哉，暴打鬼與神！
大漢摯愛詠春
我來一首，未及卸妝被水流，澗蛙頓失美歌喉。頑石不懼暴瀑虐，撕爛白綢方罷休。（婺源飛鳳峽。詠瀑。）
