人世百態阿
不能說優缺點，所有的存在都有其合理性。
以前，看過一個由小說改編的電視劇《遙遠救世主》，裡面闡述了很多顛覆性思維！
五臺山論道，說的一句話“傳統觀念的死結就在一個‘靠’字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運動就能開悟。”
觀點正確嗎？不能說不對，也不能說全對！
單看觀點，正確！但不能極端偏見。如果社會沒有合作和交易，都成為一個一個的單體了，也就失去了進步性和生存性……
存在即合理，存在的價值是利用，利用的代價是付出，付出的條件是收穫，收穫的前提是利用……
優勝劣汰，人文社會文化，也是如此。缺點有其合理性，世界有黑白，眾生有善惡。
如果合理性失去，也就失去了自然……
道斯道
對比一下反觀中國文化的缺點吧！
--- 一位中國母親國外生活的經歷
1992年，當我輾轉回到以色列的時候，13歲的老大、12歲的老二和10歲的小女兒都還暫時留在中國。選擇在那時回到以色列，完全是窮途末路。
我的父親是猶太人，二戰時逃亡到上海，並在那時生下了我。母親在我很小的時候就拋棄了我們，12歲那年父親去世，我就成了孤兒。長大後，我在上海銅廠當體力女工。結婚生下3個孩子後，丈夫離我們而去。留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時中以正式建交，懷著一種逃避的心情，我成為了第一批迴到以色列的猶太后裔。初到以色列的日子，比想象中要困難許多。我不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，不懂得移民優惠政策(新移民可以有一筆安家費)。
在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。我苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，然後我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春捲。以色列的官方貨幣是謝克爾，1謝克爾兌換人民幣2塊錢。我的春捲小攤，每天能賺到十來個謝克爾。
當我的小攤生意慢慢穩定下來以後，1993年5月，我把3個孩子都接到了以色列。孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。以前在國內時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則。到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽。我把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候我賣春捲。到了下午放學的時候，他們就來春捲攤，我停止營業，在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。
一天， 當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候，鄰居過來訓斥老大：“你已經是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這看著母親忙碌，自己就像廢物一樣。”鄰居轉過頭訓斥我：“不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親......”鄰居的話很傷人，我和老大都很難受，回家後，我安慰老大：“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。”可是，老大說：“也許，她說得沒錯，媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧......”
第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。來到我的小攤，老大坐在我旁邊，學著我的樣子把打好的春捲皮包上餡，捲成成品，然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練...... 老大身上的轉變大得連我自己都想不到，除了幫我做春捲，他還提出由他們帶做好的春捲去學校賣給同學。每天早上，他和弟弟妹妹每人帶20個春捲去學校，放學回來的時候，會把每人10謝克爾的賣春捲收入全部上交給我。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子。可是，他們沒有表現出我想象的那種委屈，他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。
鄰居太太經常來跟我聊天，告訴我正規的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子。猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的“教育從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。鄰居太太告訴我，在猶太家庭孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那麼容易接受。但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，我決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養他們成為猶太人。
首先，我們家確立了有償生活機制，家中所有東西都不再無償使用，包括我這個母親提供的餐食和服務。在家吃一頓飯，需要支付給我100雅戈洛的成本費用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛...... 在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，我以每個春捲30雅戈洛的價錢批發給他們，他們帶到學校後，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。
第一天下午回來以後，我得知3個孩子賣春捲的方式竟然截然不同：老三比較老實，按照老價錢，50雅戈洛一個零售，賺到了400雅戈洛；老二則使用了批發手段，40雅戈洛一個直接將春捲全部賣給了學校餐廳，儘管只有200雅戈洛的利潤，但他告訴我餐廳同意每天讓他送100個春捲去；老大的方式比較出人意料，他在學校舉辦了一個“帶你走進中國”的講座，由他主講中國國內的見聞，講座的噱頭就在於可以免費品嚐美味的中國春捲，但是需要買入場券，每人10雅戈洛，每個春捲都被他精心分割成了10份，他接待了200個聽眾，入場券收入2000雅戈洛，在上繳學校500雅戈洛的場地費用後，利潤1500雅戈洛。
除了老三的方法在我意料以內之外，老大和老二的經營方式都超出了我的想象。我真的沒有料到，只在短短數日之間，以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。他們的學業並沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考，老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。老師問過他們這樣一個問題：“當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？”對於這個問題，回答“錢”或“寶石”是不對的。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是“教育”。與財物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。
他們很讚賞老師說的這麼一句話：“如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都會大有用處的…”當老大在法律課上學習了移民法後，他告訴我像我們這樣的家庭應該可以去移民局領取安家費。我半信半疑去了，結果一下領回了6000謝克爾的安家費，這對我們一家來說可是一筆了不得的財產。然後，老大跟我說因為他給我提供了信息，我應該付給他10％的酬金。我猶豫很久，終於決定把600謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。老大用這筆酬金郵購了一批在國內很便宜的文具，然後去學校進行售賣，利潤再投入繼續進貨，1年以後，他戶頭上的金額就已經超過了2000謝克爾。
儘管老大很會賺錢，但在實際上，老二比他更能領會猶太法則的精髓，猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業，從事其它人不做的、無須花錢和投資的工作。當老大在利用國內的資源賺錢的時候，老二也在如此做著，不過，他賺的是不需要成本的精神領域的利潤。老二以他14歲的年齡和文筆 ，竟然在報紙上開設了自己的專欄，專門介紹上海的風土人情，每週交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，配上她自創的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天，老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，刨開成本和每天需要交給我的費用外，老三也能活得很滋潤。
當我們家的資金越來越豐富的時候，我們一家四口合資開辦了我們家的中國餐廳。我佔40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。當我們家的餐廳越來越有名的時候，我也引起了很多人的關注。當我獲得拉賓的接見後，我成了以色列的名人。此時的我已經完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，我最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。當我回國任職的時候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，有了中國孩子作為比較對象之後，我方才發覺我的孩子成長得比我想象的還要優秀。
在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。回國之後，老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議我好好管教一下孩子。我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式。因為，我已經不再負責他們的所有學習費用。老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了像我這樣月薪5000美元的母親竟然會不給孩子學費。我請她品嚐一下女兒做的在家售價2塊錢一個的小點心，微笑著告訴她：“這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產物，我相信他們將來都會成為優秀的人才…”
隨後的高考中，老大進入了旅遊高等專科學校，他說他要成為專業的旅遊人才，然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經營中國遊；第二年，老二考入上海外國語學院，他說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然後去開辦全以色列最好的糕點店......
在國外的這段生活經歷，是我和我的孩子們人生最重要的一筆財富。孩子們在為社會提供服務的同時，也學習鍛鍊了自己服務他人、服務社會的能力。
社會是一個大團體，在大的社會環境中，我們時刻都在享用著別人為我們提供的服務，我們吃的、喝的、穿的、用的、走的路、喝的水、使用的一切交通工具、還有治安、環保等等，數不盡數...... 我們每一個人都只是社會生活當中普通的一份子，只有當每一個人都踏踏實實地用自己的所長，認真用心地為他人提供服務，積極的參與到社會生活中去的時候，才能夠更好的服務於社會，發揮自己在這個社會上最大的價值，也才能更好地享用社會對自己的回饋，得到社會對自己的認可與肯定。
而在社會生活中，貨幣與金錢只是一種能量的代名詞，也是每一個人在社會勞動中智慧、勞動以及福報兌現並流通的工具。一個人累積、運用、支配貨幣與金錢的能力與他的思維方式和勞動運作是習習相關的，如果我們能放寬視眼，勤於勞作，財富離我們一定不會太遠，當然，所有這一切，都需要我們找到一個適合自己的、能影響、改變自己的外在環境，然後從內在去突破，從當下去做起！
恵天下
世間沒有完美的人文，缺點亦優點，優點也是缺點。鬼谷子說天地間有個間隙，這個間隙就是人類生存的玄機點。也就是所謂的生機！
老子說天得一而清，地得一而寧，王得一而正。中國做為世界上唯一沒有中斷而一直延續的文明，是因為從古至今都是以正治國，因一而正！中國能夠延續不是偶然而是必然。中國根基與核心是先天八卦和後天八卦，大家知道整個社會就如同電腦系統，系統錯亂整個電腦就會崩潰，社會亦同理。在中國歷史上，經歷了三次系統重組和升級，即由原始系統到周易的第一次系統改組，到秦的第二次系統升級，到新中國成立的第三次改造重裝。中間的修復重啟就不多說了！
真正推進社會進步的，無疑都是三次大的改造重組，周延續了八百年，秦延續了近二千年，新中國三元開泰，萬化定基是整個世界新紀元的開始！古人有云:事不過三，道生一，一生二，二生三，三生萬物！陰符經說天人合發而萬化定基，自人類存在沒有一場戰爭是不分人種全人類發生的，只有近代的二次世界大戰。因此不要戰爭是全天下全人類的共同心聲，也是大勢所趨，剩下的是如何才夠建造共同的美好家園。
而這些只有中國傳統文化裡才有答案！也只有中國易道智慧才能解決這一系列的天下共同難題！天地人三元合一的新規律新紀元已經在路上了！
守道進道出道道道相通
缺點很多，首先是缺少血性，其次是華而不實，缺少責任心責任感，不踏實不認真喜歡敷衍了事，觀念模糊，自由散漫，小農意識，看見別人富了就嫉妒而不知道自己努力，總希望比他強的人快點敗落，把勝利寄託在對手失誤上邊而不是平時努力，由此導致阿Q精神，小富即足，沒有遠大理想，再加上儒家官場落後文化，所以近代中國落伍了 受欺負了，主要是文化落伍導致思想精神落伍。
燈火闌珊91272
我們的儒家文化不是過時了，而是太超前了，那種理想社會，理想人格應該是人類社會追求的終極目標！
如果說缺什麼，也許更多的是遺忘了或丟失了老祖宗的許多寶貝，當然啦，沒有內心的寧靜祥和之修為，很多的東西將無從談起！
這個提問夠難回覆的啦，是個永恆的話題，我們可能不具備智慧與能力來解決，未來幾千上萬年裡，我們的後代也許可以輕鬆回答並解決。
總之，以有限而論無限，可以休矣！
譚敦仁
中國文化淵源流長，分類眾多，長期形成沉甸了各種文化屬性。我們除了多學習，傳播自己關心，愛好，善長的領域，也要接合現代新媒體形式，讓更多小孩，年青人溶入。只有參與的人多了，才能形成效應，形成文化價值轉經濟。讓更多的文化領域符合發展，形成沉澱，產生更大價值。
理想集團劉芳輝
人文以尊重人為基礎，以價值觀為核心，各民族都形成了獨特的人文文化，由於歷史原因，也各有落後的人文現象，比如印度的種姓等級制度，中國的君臣父子夫妻階級秩序制度等都是不平等的，如何做到盡善盡美是很難的一件事。
徐徐品來
現在那裡還有本地文化，出了銅錢味，還有什麼？？
手機用戶5538652093
國人最大的缺點，太關注演藝明星的私生活，各種新聞娛樂文化佔據新聞很大版面，給予明星的太高的關注度，對於科學家，創新者，研究學者宣揚的太少，於國家於民族的發展沒有益處。
驕陽花語
人情太重，法制和民約雙重約束更有利於人民
