02.25 《馬可波羅遊記》聞名遐邇,可馬可波羅到底有沒有撒謊,他到底來沒來中國?

娛罷不能樂不休


大家好,我非常喜歡閱讀中外書籍,個人傳記。讓我們回顧一下馬可波羅這個人。曾經,問過身邊的一個朋友,你知道馬可波羅嗎?得到的回答是:“知道,我用過馬可波羅的瓷磚‘’,再此強調一下,馬可波羅不止是個瓷磚品牌,也不是王者榮耀裡拿雙槍的形象,他是位旅行家、商人。回到作者的問題,馬克波羅到底有沒有來過中國,下面我談談我的看法。

事實上,要推測一個問題到底有沒有發生過,就要在固定的事實上進行推測,把能確定的事情確定下來,在這基礎上進行推測。
首先,我認為,一要從歷史角度上看,二從書籍中看,兩方面看待他到底來沒來過中國。

首先,我認為國家的友誼是兩國人交流的前提

目前,能確定的是,馬可波羅是一名商人,既然是一名意大利商人,就離不開中國與意大利的貿易關係,提到貿易關係,自然要提起絲綢之路。

1、絲綢之路是從何開始的

絲綢之路,簡稱絲路,一般指陸上絲綢之路,廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

①絲綢之路是古代連接中西方的商道,起源於西漢(前202年—8年)漢武帝派張騫出使西域開闢的以首都長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。

1877年,德國地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中,把“從公元前114年至公元127年間,中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”,這一名詞很快被學術界和大眾所接受,並正式運用。

②“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道,該路主要以南海為中心,所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成於秦漢時期,發展於三國至隋朝時期,繁榮於唐宋時期,轉變於明清時期,是已知的最為古老的海上航線。

2、絲綢之路是否建立了古代與意大利的友好貿易

意大利是歐洲歷史古國,在舊石器時代就已有人類在這片土地上生活。據古代神話,傳說羅慕路斯和他的孿生兄弟雷穆斯是由母狼撫養和哺育的——於公元前753年建立了羅馬。事實上,自公元前2000年左右,古意大利部落就居住於此。

在漢代,延熹九年(166年),古羅馬大秦王安敦派使者至東漢洛陽,朝見漢桓帝。與意大利友好貿易最繁榮的時期不是漢代,是在唐代,唐代絲綢之路的暢通繁榮,也進一步促進了東西方思想文化交流,對以後相互的社會和民族意識形態發展,產生了很多積極、深遠的影響,這種思想文化的交流,是與宗教密切相關的。

據史料記載,當時在漫長的東西方陸路商道上從事商隊販運貿易的,有歐洲商人、有西亞、中亞地區的商人以及中國色目商人等。歐州和中、西亞商人一般都攜帶大量金銀、珠寶、藥物、奇禽異獸、香料、竹布等商品來中國或在沿途出售,他們所購買的主要是中國的緞匹、繡彩、金錦、絲綢、茶葉、瓷器、藥材等商品。元代來中國的外國商人、商隊為數之眾,在外國史料中多有印證。

從歷史層面,可以看出,絲綢之路是中國對外貿易的重要途徑,隨著幾百年的發展,在唐代就已經非常繁榮了,並且在元代,意大利人來到中國從商的人是非常多的。在中國對外貿易繁榮的前提下,馬可·波羅來中國可能性都是非常大的。我認為馬可波羅來中國從商的幾率更大一點。

書籍中給出了他遊歷中國強有力的證據

首先,先了解一下馬可·波羅的身世,是否有實力來到中國,或者說他對中國是否嚮往。

其次,要馬克菠蘿的書籍中所學的內容是否真實,如果描述的事情全部是事實,基本上可以推斷他來過中國。

1、馬可·波羅是什麼人

馬可·波羅(Marco Polo)[1254年9月15日~1324年1月8日],世界著名旅行家和商人。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。

這也就說名,家族都是從商的人,父親、叔叔都是,所以對於外界文化肯定是比一般家庭知道的多,對於外界肯定有更多的嚮往。

2、為什麼馬可·波羅是否來過中國有所爭議

馬可波羅曾經自稱他到達中國,居住了長達17年,並且自己深受當時的忽必烈的重用。但是這些事情,並沒有在我國的歷史記載中找到,沒有任何對他的描述和記載,如果他真的受到重用,擔任要職,怎麼會沒有任何記錄呢?他曾經說自己在揚州做了三年的官,而在當時此地的官方目錄中,也根本找不到任何關於他的記錄。要知道,當時在此地的所有官員,都是記錄在冊的,至今也有詳細的名單,如果他真的當過官,不可能沒有他的名字.

因為無記載,所以對於他是否來過中國有很多爭議。

3.《馬可·波羅遊記》一書中到底寫了什麼

馬可·波羅遊記》的內容都是在重述一些盡人皆知的故事,比如元朝的遠征日本、王著叛亂、襄陽回回炮、波斯使臣護送闊闊真公主等。

《馬可·波羅遊記》關於杭州的記載說,杭州當時稱行在,是世界上最美的城市,商業興隆,有12種行業,每種行業有12000戶。城中有一個大湖(即西湖),周圍達30 英里,風景優美。這些記載在《乾道臨安志》和《夢梁錄》等古籍中得到了印證。其它的如蘇州的橋很多,杭州的人多。《馬可·波羅遊記》的記載都相當地詳細、具體。

【最後總結一下】

其實,他是否到到過中國的意義對於個人來說意義不大,目前也出現了兩個學派,一個是肯定論者,認為他肯定來到過中國,另一個是懷疑論者,認為他沒有到達過中國。
對於是否到達過中國爭議會永遠存在,但這種爭辯的意義並不大。哥倫布,幾乎所有人都知道,大多數人都認為他發現了美洲,可他本人卻說美洲不是我發現的,我發現的是印度。無論馬可波羅的言論是否真實,古代中國的繁榮昌盛是毋庸置疑的。

以上就是個人的推測,僅供參考,謝謝大家。


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十二十頁


《馬可・波羅遊記》聞名全球,馬可・波羅有沒有撒謊,各有解說,至今成謎,沒有定論。

01 《馬可・波羅遊記》起因

故事從馬可·波羅等三人1295年冬末回到意大利水城威尼斯說起。

24年前尼古拉・波羅、馬飛・波羅和馬可・波羅父子、叔侄三人前去遙遠的東方,因為杳無音信,他們的富商族人都以為他們早已不在人世。

此事驚動全城,儘管馬可·波羅把從中國帶回的金銀珠寶散落一地,但人們對他激情洋溢、滔滔不絕的中國旅途見聞仍舊半信半疑,甚至宣稱這就是一個徹頭徹尾的謊言,此事不了了之。


後來,威尼斯和熱那亞爆發戰爭,馬可捐造軍艦並親自擔任艦長參戰。最終威尼斯戰敗,馬可被俘入獄,並在獄中巧遇作家魯思狄謙,於是兩人合作,寫成了由馬可口述、作家筆錄的世界名著《馬可・波羅遊記》(又名《東方見聞錄》)。

02 《馬可・波羅遊記》主要內容

《馬可・波羅遊記》書中記載:

馬可・波羅受曾去過中國的父親影響,對神秘的東方懷有濃厚的興趣,於1271年他十七歲時,跟隨父親前往中國探險,經地中海向南航行,過小亞細亞、波斯、中亞細亞等國家和地區,估計如唐僧取經般經歷九九八十一難,在1275年5月抵達中國元朝的上都。

馬可・波羅被忽必烈任命當了十七年的元朝官,頗受重用,還經常被忽必烈派去巡遊外省,不僅去過新疆、福建等內陸地方,更奉命出使緬甸、南洋,在得到忽必烈允許在完成任務的情況下可直接折返威尼斯,因此他花了幾乎一年時間回到了故里。

03 認為馬可・波羅撒謊的理由

由於書中對經濟文化高度繁榮的中國所記所寫大大地超出歐洲人當時的認識極限,因此西方稱這部書為“荒誕不經的神話”,馬可・波羅被認為是“騙子”。

從《馬可・波羅遊記》的內容來看,有些地方確有不實之嫌。如馬可·波羅當官等並沒在中國浩如煙海的史籍中留下任何記載;書中對中國文化的重中之重茶和漢字隻字未提,也未涉及中國已發明而歐洲還是空白的印刷術,不可理喻;書中的中國地名幾乎都是波斯叫法等。

所以,有些人的結論是馬可・波羅可能只到過一些中亞國家,在波斯看到過和聽說過一些關於中國的介紹,《馬可·波羅遊記》是他道聽途說的拼湊。

04 認為馬可・波羅到過中國的理由

確信馬可·波羅到過中國的人認為,他書中的描述只不過出於他見過大世面的炫耀心態而導致的過分誇大,他口述別人執筆時也避免不了修飾成分,不能僅憑一部遊記來否定馬可·波羅到過中國。

05 結語

綜上所述,馬可·波羅到底有沒有撒謊?截止目前,難下定論。


童童讀史


我是午間讀書客,我來回答。

馬可波羅當然沒有來過中國。

恰好過年期間在家讀了一遍這本書,我來分析一下這個問題。

《馬可波羅遊記》又稱《東方見聞錄》,是由威尼斯戰俘馬可波羅口述,另一個比薩戰俘記錄的一部遊記。在當時歐洲沒有印刷術的時代這本書風靡一時,被翻譯成多種語言,不得不說是一個奇蹟。

高曉松老師把它比作是《三國演義》和《鹿鼎記》的合體,上述現象就不難理解了。

全書充滿了奇幻色彩,馬可波羅本人太多的奇遇,以至於非常不真實。

馬可波羅在書裡稱自己是一品大員,深受忽必烈依仗,但卻說太子阿木爾是忽必烈的兒子,這就明顯是錯誤了,實際上阿木爾是死去的太子真金的兒子,忽必烈的孫子。還有中國史料沒有記載過馬可波羅這個人,這是非常奇怪的。相應的其它的西方人如利瑪竇,湯若望等就有詳盡的記載。所以,馬可波羅不可能如他書中所說,取得這麼大的政治成就,應該是吹牛。

其次,據考究其它譯本,馬可波羅記載的中國城市名稱用的都是波斯語,而不是當時在中國使用的漢語,蒙語等,而且記錄的城市僅限於商業城市。所以推測,馬可波羅是來中國做過生意或者聽其他來中國做生意的人講的遊記,然後轉述。他所描述的中國城市街道是由石頭鋪滿的,這明顯是歐洲城市的特點,中國石料不足,用的是夯土。馬可波羅也沒有記載中國城市的教堂,清真寺等宗教建築,而偏重於商業的繁華,遊記有明顯的商人遊記色彩,不像是一個在中國生活了幾十年的政治人物的記錄。

最後,書裡記載馬可波羅來中國的時間,元帝國在與窩闊臺汗國內戰,而交戰區是馬可波羅的必經路線,書裡面沒有任何這方面的記錄,顯得非常奇怪。有趣的是,歐洲人曾經組織了一萬人的愛好者沿著書裡記載馬可波羅來中國的路線重新走過,事後百分之六十的人不相信馬可波羅真的走過。所以這也排除了馬可波羅以一個商人身份來過中國的可能性。

《馬可波羅遊記》是一部有趣的充滿了奇幻色彩的歷險記,讀起來還是很有趣的 但不可當做真實史料。


午間讀書客


應該是接觸過來過中國的人,聽了些故事,自己就開始忽悠了…



十四阿哥郎春濤


問作者


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