日本在疫情給予我們的捐贈一批又一批，最感人的是秀了一把中文功底，的確令國人們自感汗顏。
“豈曰無衣，與子同裳”“山川異域，風月同天”等等我們遺失的句子卻在此時溫暖著我們。我們要知道，日本和中華從遠古文化一脈相承，日本的“和歌”“俳句”都是從大唐傳過去，然後演變的，極其唯美。而且日本在文化上很注重內涵，不像國人這麼浮躁，所以日本秀一秀中文功底不在話下。當然這些詩句本意不是在作秀，而是表現日本人民對中國的捐贈不僅物質支持，在精神和中華文化上上也給予莫大的尊重和尊敬，所以格外動人！
法國近期也向日本學習，捐贈物品上寫：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
有的人批評這句詩不恰當，這首詩原詩意中暗示了詩人自己貶謫的時間之長，又表現了世態的變遷之大，以及迴歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。既顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，也表現了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。
我認為這樣的批評純屬於吹毛求疵的矯情！
任何詩句都可以翻出新意啊，歷史上就有許多例子，現在我也不記得。但是可以借一個成語來打比方，例如“衣冠禽獸”，“飛蛾撲火”等等在古代的出處最初都不是貶義，“衣冠禽獸”指的有地位，而飛蛾撲火源於一個皇帝讚美臣子的一首詩。但是這些在後來的沿用意思發生變化。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們何不翻出新意。疫情是沉舟，我們祖國人民的力量是千帆；疫情為病樹，我們祖國戰勝役情後豈不如同春天一樣獲得了新生。這場疫情見證了我們祖國的偉大，但是也暴露了一些問題，從而我們祖國在疫情後也如同經歷了一次災難洗禮獲得了重生，祖國母親再獲青春，這有何不可？
法國朋友的捐贈載滿了深情厚誼，詩情話意將他們與我們更拉近一層，這也表現了他們對中華文化的敬重熱愛啊！我們沒有必要吹毛求疵。
當然任何國家不管寫不寫詩文，只要給予我們捐贈，無論多少，也都是深情厚誼啊，我們都應該深懷感激！
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