莊生之裝

王夫人不是冷血無情。

王夫人所做的事情。總的來說可以分為兩類。

一類是與寶玉無關的: 留下十二個戲子、為賈瑞找人參、賙濟劉姥姥等。

一類是與寶玉有關的: 攆走金釧、攆走晴雯等。

一般我們認為前一類是王夫人做的善事，後一類是王夫人做的惡事了。

我們重點分析一下後一類，到底是不是王夫人做的惡事？

我們列舉點滴做一下對比。

滴翠亭事件，墜兒和小紅之間議手帕一事，擔心怕人聽見，結果還是發現寶釵可能聽見了，儘管寶釵把事情推向林黛玉，但不管怎麼，墜兒和小紅她們內心始終惴惴不安。這裡只是懷疑，她們就這樣了，況且那時還是″禮不下庶人″。

傳帕事件，寶玉把兩條舊手帕通過晴雯傳給林黛玉，林黛玉得到以後明白了賈寶玉的心意，她有激動但是更有的是恐懼。

繡春囊事件，邢夫人得到以後，為什麼給王夫人，不還是覺得，她手裡拿到了王夫人的把柄嗎？王夫人呢？是非常悲憤地向王熙鳳訴說。

以上的不安、恐懼、悲憤 : 無論是僕人還是主人，為什麼有這樣強烈的反應？

我們不要忘記，因為在那個時代男女之間是絕對不能有私情的，這個私情甚至到一個眼神，都是不可以的，甚至可以被認為是失貞失潔。我們試想一下大觀園中的這些小姐們，特別是林黛玉，這一生共見過幾個男人，屈指可數了，為什麼如此呢？我們是不能用現在人的眼光去看古時候。

金釧因有男女之間的事跳井了，尤三姐因為男女之間的事自刎了，這在當時的文化背景下，應該說是比較正態的。

男女之間的事，在那個時代，無論是男還是女都要戒慎恐懼的。特別是像賈府這樣的貴族家庭。男女不雅之事傳出去是有害與這個貴族家庭的，在社會上是讓人家瞧不起的。

王夫人作為賈府的一個家長，從她自身而言，絕對不允許賈府出現男女之間的醜聞，特別是她的兒子寶玉。當然這裡王夫人也有一個偏執，就是一味的責怪寶玉周圍的丫鬟等，其實王夫人也有責任把寶玉管好。

文學與教育

《紅樓夢》裡王夫人每天吃齋唸佛，但她也不是真正的冷血無情。王夫人心中有怨氣，無處發洩。在她年輕的時候，他的丈夫賈政愛上了他身邊的丫鬟趙姨娘，逼迫無奈，趙姨娘就成為了賈政的小妾，並生育了賈環、賈探春，這件事成為了王夫人無法容忍的心結。她無力改變這種現實，她失去了賈政心愛的女人的寶座，或者說，她失去了賈政的愛情。因此，王夫人以前的愛情之心遭受到了打擊，她只有去吃拆唸佛，來安慰自己的心靈。以至於在以後，賈寶玉調戲金釧，王夫人擔心賈寶玉重蹈父親賈政的覆轍，就懲罰了金釧，導致了金釧的跳井自殺。在以後，大觀園事件發生後，王夫人擔心賈寶玉步賈政後塵，把晴雯趕出了大觀園。拳拳母之心，可憐天下父母心。由此觀之，王夫人的心不是冷酷無情，而是熱心沸騰。她是擔心自己的兒子學壞呀。

鳳岐論壇

王夫人是中文古典小說《紅樓夢》中的主要人物之一，她是故事主角賈寶玉和十二釵之一的皇妃賈元春之母，賈政之妻，是榮國府掌權管事的家長之一。

王夫人：賈政之妻，京營節度使王子騰之妹，與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳，也不太說話，但深得賈母的信任，是賈府的實權派。

她年事已高，把大權交給自己的侄女王熙鳳。不過，一些大事鳳姐仍須向她請示彙報。此人是個“善人”，時常吃齋唸佛。可是她心並不善，甚至很惡，她虛偽殘酷。

丫環金釧和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌“打得半邊臉火熱”，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。金釧兒死後，她卻流下偽善的眼淚，並向寶釵說，金釧兒前日把她的一件東西弄壞了，一時生氣，打了她兩下子而已。

寶玉的丫環晴雯，只因她蔑視王夫人為籠絡丫頭們所施的小恩小惠，又遭到她的殘酷報復，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情況下，硬把她“ 從炕上拉了下來”，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。

但王夫人向賈母回話時卻說晴雯又懶又淘氣，且得了女兒癆，才把她送出大觀園的。僅小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀園，結果害死司棋、潘又安，逼走入畫，趕走四兒，遷散芳官等十二個小戲子，“悲涼之霧，遍被華林”，青年一代遭到了巨大的摧殘，王夫人實是元兇。

此人又非常主觀武斷。邢夫人把繡春囊交給她，她不調查，不研究，就一口咬定是鳳姐的。以紅學家的研究，黛玉之死有很大的可能與王夫人的”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。“乃是一個面善心不善的歹毒之人。

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我不喜歡王夫人的理現有二。一是，雖然她很愛寶玉，可是看，每次為寶玉哭的理由是，沒有了寶玉，讓她怎麼活？如果有大兒子在，便是死一千個寶玉也無所謂了。她只是想要一個能讓她後輩子有依靠的兒子。二是，對待晴雯的態度。只是人家長得標緻漂亮，便定認是禍害人的妖精，看不得人家在此，沒什麼實際的過錯也要趕走。這證明她天生就對同性漂亮的女人有一種防備和妒忌。

卡兒

我是鈺姐，我來回答。

一、如何看待人格特徵

王夫人也是個有爭議的人物。

鈺姐認為以上評價都不太客觀。曹公對《紅樓夢》各人物形象的塑造都是比較經典的，且人物性格還都比較複雜，對於王夫人的塑造也一樣。鈺姐認為不能因某方面的性格特徵而判定這個人，而應結合具體情況來分析。

曹公書中多次提到王夫人善良厚道，但她同其他人物形象一樣，也有正邪兩賦的特點，也就是不會冷酷無情，但也不會極端善良。畢竟，金無足赤，人無完人，世間沒有十全十美的人。

二、王夫人的性格成因

王夫人出生顯貴，是金陵賈、王、史、薛四大家族的王家。她年輕時是個性格直爽的女孩兒，劉姥姥形容她“著實響快，會待人，不拿大”。可見王夫人那時是個對人極好、沒有架子又很爽快的人。

後來，王夫人嫁給賈政。長子賈珠早逝，女兒賈元春又早早入宮，去那見不得人的地方，王夫人與賈政夫妻感情漸淡。書中提過幾次，賈政與王夫人談完話後就去趙姨娘處歇下。所有這些讓王夫人性情日漸改變，賈母認為她話少、不大顯好。王夫人便把精神寄託在俸誦經文、一心向佛上。

因為長子離逝、元春不在身邊，與丈夫感情淡漠，王夫人只得把所有心思放在次子賈寶玉身上，既當他是掌上明珠的愛護，又讓他考取功名、出人頭地。因此對寶玉的教育也是相當嚴格的。

所以，現實生活中的事件是會影響人的性格的，王夫人的性格正是從爽快變至沉默、中庸，後來因寶玉又變得有些狠，她的性格特徵也比較複雜。

三、王夫人的正邪兩賦

王夫人絕不允許任何傷害寶玉的事情發生，因為他身邊只有寶玉了，她得好好教育他。包括她認為的金釧勾引了寶玉、晴雯教壞了寶玉等等。金釧伺候她多年，算是她貼心的心腹，但她痛恨金釧行為，認為她“教壞爺們”，要攆走她，最後逼得金釧跳井死了。

但後來王夫人聽聞金釧死訊後就後悔了，覺得是她自己間接害死了金釧而有些自責，最後經過薛寶釵的勸說和送東西，才讓她略略寬慰些

繡春囊事件後，王夫人認為有必要整頓大觀園風氣，她先從家裡自殺自滅、殺雞敬猴開始，以正視聽。因聽信王保善家的讒言說晴雯如何不好，她便命人將三日水米未進的晴雯從炕上拖下來，架出怡紅院。她卻和賈母說，因為晴雯得了女兒癆，必須送出大觀園。

既而她開始大刀闊斧，趕走怡紅院一大半人，比如丫環四兒、芳官和其他小戲子等，還特意叮囑襲人好好管理其餘的，只為讓賈寶玉周圍清淨、乾淨。這也能看出她的愛子心切，

王夫人在“揚善”方面做的還是不錯的。比如對寶釵、黛玉、湘雲、寶琴等，都能做到關愛有加，雖然不喜歡年輕人的熱鬧，也不參與小輩的嬉鬧，卻仍然會給予經濟上支持。比起邢夫人的勢利和吝嗇，她簡直就好太多了。

比如賈瑞病危，她命鳳姐趕緊送人參，鳳姐百般推說沒有，她還是讓鳳姐想辦法籌集。這裡脂硯齋對她有評語：“王夫人之慈若是。”還有在鳳姐生病期間，王夫人破格提拔不是她親生的探春來管家，還信任李執和寶釵，讓她們協助探春打理大觀園。可見她是沒有任何私心的。

結語

綜上所述，王夫人有正邪兩賦的人格特徵，她有冷酷無情的一面，也有極度仁慈的一面，這是她性格中的兩面性，但大體看來，我們還是很讚賞她人性中的善良。

《紅樓夢》中的很多人物形象都是如此的。人性本來就是很複雜的，都有善惡兩面的雙重性，我們不能只看其人性中的一面，而否定其另一面，那樣會有失偏頗、缺乏客觀性。

（END）

鈺姐的書齋

曹雪芹曾雲，“王夫人原是天真爛漫之人，喜怒出於心意，不比那些飾詞掩意之人”。在劉姥姥眼裡，王夫人也曾是“著實響快，會待人，不拿大”的二小姐。而到了賈母眼裡，王夫人卻只是一個“可憐見的，不大說話，和木頭似的”兒媳婦。

如此看來，王夫人也經歷瞭如寶玉所言從“無價寶珠”，“死珠子”到“魚眼睛”的變化過程。倘若忽略了這樣一個變化，一向吃齋唸佛的王夫人很容易被人誤會為冷血無情，尤其是涉及在金釧兒跳井和晴雯被攆出大觀園這兩件事情上。

王夫人的性格之所以有如此變化，主要有三個原因：

一則，賈珠英年早逝，使得王夫人意志消沉。正如寶玉捱打時，王夫人曾經說過，“若是珠兒還在，死一百個我都不管了”。由此可見，賈珠的去世，對王夫人的打擊很大，在心裡埋下了一個的陰影，成為不可言說之痛。

二則，元春“一入宮門深似海”，使得王夫人飽嘗骨肉分離之苦。從元春省親，足以看出賈府這繁華似錦背後的悲涼如水。尤其元春那句“骨肉分離,終無意趣”的含淚傾訴，一語道出了王夫人後來吃齋唸佛的根源所在。

三則，趙姨娘備受賈政寵愛，色衰而愛弛的王夫人逐漸變得心灰意冷。王夫人雖貴為正妻，但遠沒有相對年輕貌美的趙姨娘受寵，書中多有提及賈政留宿於趙姨娘房中。趙姨娘恃寵而驕，最愛興風作浪，甚至不惜作法謀害寶玉。

在這種情況下，也曾天真爛漫的王夫人，被生活逐漸磨去了稜角，也褪去了激情。她只能靠吃齋唸佛來化解這些重創，並將其餘為數不多的精力用在惟一的兒子寶玉身上。故她在處理寶玉與丫鬟的一些事上有時過於魯莽，但並非冷血無情之人。

尤其在金釧兒跳井和晴雯被攆這兩件事上，需要作以下澄清：

首先，王夫人一向寬仁慈厚，金釧兒跳井是在意料之外。

王夫人午睡的時候，寶玉拉著金釧兒的手調情。只是閉目養神的王夫人聽到後，勃然大怒，忍不住打罵了金釧兒幾下。但在此之前，“王夫人固然是個寬仁慈厚的人，從來不曾打過丫頭們一下”。

王夫人護犢心切，認為是金釧兒勾引了寶玉， “下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。”王夫人氣急敗壞之下，本意只是將金釧兒攆出賈府，絕不縱容主子與丫鬟之間這種傷風敗俗的“無恥之事”。

沒想到，後悔莫及的金釧兒向王夫人求情未果之後，剛烈地選擇了跳井自殺。倘若刨根問底，導致金釧兒之死的根源，並不是王夫人的冷血無情，而是寶玉的“色膽包天”。寶玉是調情的始作俑者，但金釧兒也並非清白無辜。

面對寶玉的調情，金釧兒非但沒有拒絕，反而與他喜笑顏開。平時遇到寶玉，金釧兒甚至主動調戲寶玉，“我這嘴上才擦的胭脂，這會可吃不吃了？”王夫人將金釧兒攆出賈府，也是為了避免寶玉以後再對金釧兒起覬覦之心。

其次，王夫人耳軟心浮，晴雯被攆出大觀園是聽信了王善保家的讒言。

因為一個繡春囊，在賈府引起了一場聲勢浩大的抄檢大觀園行動。起初，王夫人懷疑繡春囊是鳳姐和賈璉之用。在鳳姐三言兩語的解釋下，王夫人打消了懷疑，也同意以鳳姐的方式以查賭的名義暗訪大觀園。

可邢夫人的陪房王善保家的一來，就將矛頭直指那些丫鬟，尤其說晴雯“妖妖趫趫，大不成個體統”。王夫人一聽涉及到寶玉房裡，擔心被下人教壞，立刻把晴雯叫來訓斥了一番。抄檢大觀園後，聽信了讒言的王夫人將晴雯攆出了大觀園。

對於經歷過喪子之痛的王夫人來說，寶玉的身體安康和名譽明白，是她最在意的事情。尤其在當時的封建社會，王夫人也無法擺脫男尊女卑的等級觀念。為了維護兒子，攆走有勾引之嫌的丫鬟，也是無奈之舉。

那麼，王夫人的善良仁厚展現在哪些方面呢?

其一，憐貧恤老，善待劉姥姥，救助賈代儒。

劉姥姥一進榮國府的時候，本就是為了打秋風而來。王夫人雖未露面，卻讓周瑞家的告訴鳳姐，“今兒既來了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡慢了他”。鳳姐在王夫人的授意下，接待了劉姥姥，並且接濟了二十兩銀子。

後來劉姥姥揹著瓜果蔬菜來報答賈府的滴水之恩時，因為投了賈母的緣，劉姥姥遊覽了大觀園。劉姥姥此行，受到了賈府上下所有人的喜愛，臨走的時候，王夫人自己就給了劉姥姥一百兩銀子，讓她回去做生意、置田產，可謂考慮深遠。

而面對急需人參治病救命的賈代儒，王夫人令鳳姐稱二兩送給他。鳳姐推說找不到的時候，王夫人則勸說她到寧國府去找，“吃好了，救人一命，也是你的好處。”如此善舉，無愧於脂硯齋 “王夫人之慈若是”的美譽。

其二，愛憐幼小，厚待金釧兒家人，心疼賈府小姐。

金釧兒自殺之後，王夫人傷心落淚，也後悔莫及。畢竟，愛子心切的王夫人，本意也只是將金釧兒攆出賈府。因而王夫人厚待了金釧兒的家人，打賞了五十兩銀子，並且以自己的親外甥女寶釵的新衣給金釧兒妝裹，還派僧人唸經超度。

五十兩對於賈府來說看似就九牛一毛，看實際上已屬於厚葬。要知道，探春的舅舅趙國基去世，賈府也才給了二十兩的安葬費。同時，王夫人還打賞首飾給金釧兒母親，並且讓玉釧領姐姐金釧兒的月例，從了有了雙份工資。

後來抄檢大觀園，鳳姐提議將小姐身邊的丫鬟進行裁減。王夫人大為反對，甚至拿以前黛玉母親賈敏作對比，說這些姊妹只不過比別人家的丫頭略強一些。王夫人提出，“如今我寧可省些，別委曲了他們。以後要省儉先從我來倒使的。”

在賈母眼裡，王夫人雖然過於木訥，但卻是孝順的兒媳婦，在薛姨媽面前也曾誇讚，“你這個姐姐他極孝順我”。平日裡，晨昏定省，伺候吃喝，王夫人也從來不敢怠慢。因為鴛鴦抗婚而無辜被罵，王夫人也恭敬守禮，“不敢還一言”。

對於外甥女黛玉，王夫人也並非不聞不問。知道黛玉體弱多病，王夫人也噓寒問暖，詢問黛玉，“你吃那鮑太醫的藥可好些?”黛玉需要吃人身燕窩養身，擔心他人閒言碎語，卻從不懷疑王夫人會介意。可見，王夫人對黛玉也算不錯。

至於寶玉，王夫人自然是萬般憐愛。不管是寶玉捱打，還是寶玉出家，哭得肝腸寸斷之人，非王夫人莫屬。即使平日裡少言寡語，王夫人對寶玉的關愛一點不比賈母遜色。面對有損寶玉清譽之事，王夫人不惜擔著罵名也要保寶玉周全。

而一旦風雨大作，王夫人則會憑藉著自己的善良本性，幫助那些該幫助的人。而面對自己最為心愛的寶玉，王夫人難免愛子心切，有時難免耳軟心浮，有失偏頗。經歷過生離死別，王夫人青燈古佛之下必有菩薩心腸。

此箋

王夫人並不是冷血無情。

她對下人相當縱容，所以她的房間裡才會“人多心壞”，趙姨娘才會有那麼多非分之想，才會有老媽子上來告倒怡紅院的丫鬟們公報私仇。

如果換了鳳姐和探春那樣的厲害主子，僕人上來回個話都要小心謹慎，哪敢上前告密呢？

也因為王夫人對下人縱容，彩雲可以與賈環偷情，偷東西。金釧光天化日敢叫寶玉吃她嘴上的胭脂。這些都是王夫人平時就默許的。

王夫人對人也非常慈善，劉姥姥每次來打抽豐，王夫人都是真金白銀地給。賈瑞生病求人參，王夫人也給得大方。齋僧供道更是平常。

家裡要遣散小戲子，王夫人不要錢，免費送走她們，不肯走的就留下，即便是後來趕走芳官，也不忍心她直接出家。

金釧死了，她懊悔自己攆走她太急，趕著賞衣服銀子，還在賈府財政緊張的情況下給玉釧雙份兒工資。

她對黛玉和三春也不錯，迎春在婆家受氣，願意向她傾訴，黛玉也願意跟她撒嬌。

鳳姐愛吃醋，她替鳳姐名聲擔憂。賈珍找鳳姐料理喪事，她怕鳳姐沒經驗，先跟她商量。

總之，王夫人“菩薩”的外號不算浪得虛名。她雖然有點兒笨，不會主動想到關心別人的好主意，可一旦有現成選項，她通常會選擇那個比較慈悲的答案。多數情況下，只要不涉及有關寶玉的事情，她都是很好說話的。

雖然她也做了一些殘忍的事，但是多半是觸及了寶玉的事，外加有人挑唆。她雖然慈悲，但不夠聰明，所以容易被人利用。

她的問題，不在於冷血、殘忍，而是她的平庸。

憑欄翠袖

《紅樓夢》中王夫人應是識大體，顧大局的人物，自身飽受精神上的冷漠，賈政在公務上極力支持，以及處處為賈家的顯貴環境，嘆觀其變而憂心，王夫人在府中面上給人印象，不管任何事務，可管理賈府一切用度的鳳姐，茶餘飯後總會去找王夫人商討府中事項，這裡己證王夫人雖不管事務，卻暗中仍過問重大事宜！

比如，查抄大觀園，對晴雯等丫鬟的不滿情情緒，則是因寶玉的前途掛心，明知長子早逝，唯一愛女元春選入宮中為妃，僅此瞬間奢華力挽府中趨向，也知賈母苦心維護賈家支架掩飾門面，借用祖宗名譽生存，

王夫人面似無情，不問世故，一心向佛，可在劉姥姥進大觀園求助時，暗中贈銀捐物，吩咐鳳姐顧念舊情予關照，因見王夫人的仁者之心

葛巾紫慧

你好，我是國風

不知道大家有沒有發現這麼一個社會現實。越是做盡了壞事殺人害命，吃人吸血的魔鬼，越是吃齋唸佛。而那些成天屠狗殺豬，疲於生計的老百姓卻很少吃齋唸佛。因為後者從來沒有做過什麼虧心事，憑著良心生活。所以他們不必為自己的行為感到懺悔。也就不必吃齋唸佛，求得什麼心理上的安慰。但是前者就不同了，他們時時刻刻處在野獸群中，和野獸一樣違揹著人性生活著。所以他們的心裡很不安，生怕會遭報應。所以只有吃齋唸佛尋求一點心理上的安慰。

如此分析，就可以知道王夫人之類的是一些什麼人了。當然在現實背景中也可以很看清楚王夫人的為人。可以一巴掌打死無辜的金釧，可以因為礙眼就把一個毫無罪過的丫鬟攆出去害死。而且還在人前背後的裝人。

王夫人雖然不是寶黛愛情的破壞者，但至少也是填柴人。就像老太太也是吃齋唸佛，貌似仁慈了一輩子。可是一關自我利益，什麼天理人倫都可以拋掉。自己的大兒子多麼缺德他還是縱容了自己的兒子幹壞事兒。明明賈蓮幹了有悖人倫的事兒。他卻一句不是什麼大事兒了了？

所以一切既得利益者的仁慈都是虛偽的！只是為他們自己尋求心理安慰，沒有人真正的為天下蒼生考慮過哪怕一絲一毫！

國風1974

《紅樓夢》最大的成就是塑造了一批栩栩如生的人物形象，作者把讚美與批判巧妙的柔和在一起 ，含蓄地表達出愛憎是非，即使是嚴厲的批判也是飽含深深情的。

王夫人在書中被譽為“慈善人”，時常吃齋唸佛，如第30回薛寶釵就說過王夫人“是個寬仁慈厚的人”。第6回劉姥姥也曾談及王夫人“……如今上了年紀，越發憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的。”這樣看來，王夫人應是一吃齋唸佛，與世無爭的“慈善人”了。果真如此？可是我們在書中看到更多的是一個偽善之人。如第30回金釧被王夫人攆走，投井而死，本來是寶玉先挑逗金釧 ，金釧害怕糾纏下去驚醒王夫人，想要支走寶玉才讓他去東院“拿環哥兒同彩雲去”。可一向以“寬仁慈厚”的“慈善人”卻動手打了金釧一個嘴巴子，口裡罵到道：“下作小娼婦，好好的爺們，都教壞了。”最後“雖金釧兒苦求，亦不肯收留，”輿論的矛頭自然指向王夫人，但王夫人卻將責任推到了金釧身上。是金釧“教壞了”“好好的爺們”。事後對寶釵說：“你可知道一樁怪事？……誰知他這麼氣性大就投井死了。”金釧之死竟成了“一樁怪事”。彷彿金釧的死不是她逼的 ，而是由於自己氣性大，這不過是王夫人推諉之 詞，在晴雯被逐時，用的是同樣的理由，王夫人提到晴雯時說：“好好的的寶玉倘或叫這蹄子勾引壞了，那還了得。”晴雯是賈母為寶玉選的妾 ，王夫人一向看不上晴雯 ，只要有藉口，就下手，借繡春囊事件查抄大觀園，不攆走晴雯誓不罷休，這一切王夫人事前都沒有向賈母報告，尤其是逐晴雯，慌說晴雯得了癆病。王夫人明知晴雯是清白的，目的是用襲人替換晴雯，從而削弱賈母對寶玉婚姻的掌控力，拆散了“木石前盟”為“金玉良緣”鋪平道路。”

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