哲理類古詩翻譯鑑賞——琴詩,過沙頭,過鬆源晨炊漆公店,放言

哲理類詩詞五首,總有一首是你沒讀過。

一、《琴詩》(蘇軾)

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

哲理類古詩翻譯鑑賞——琴詩,過沙頭,過鬆源晨炊漆公店,放言

<strong>詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象,用兩個假設句和兩個反問句,故作疑難之語,實際上幽默詼諧,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有賴於主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

二、《過沙頭》(楊萬里)

過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。

暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。

哲理類古詩翻譯鑑賞——琴詩,過沙頭,過鬆源晨炊漆公店,放言

<strong>這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到,而常人卻不知道,因為他們沒有水上的生活經驗,對潮水漲落的規律不知曉;而篙師長年累月在江上撐船,水的深淺,流速的快慢等,都一清二楚,些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理:實踐出真知。

三、《論詩三十首》(元好問)

眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?

哲理類古詩翻譯鑑賞——琴詩,過沙頭,過鬆源晨炊漆公店,放言

<strong>這首詩前兩句很容易明白:眼見的真實情景激發心頭的真切感情,就能寫出意境神妙的詩句;閉門造車,就像黑暗中摸索製作出的東西,總要失真。後兩句則說:靠臨摹前人作品,畫出秦川景色的畫家,親自去長安的能有幾人?詩人省略了一句話,即難怪那些人畫不好。本詩告訴我們:沒有現實生活的感受,沒有親身體驗,是不可能在事業上取得成功的。

四、《過鬆源晨炊漆公店》(楊萬里)

莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。

進入萬山圈子裡,一山放出一山攔。

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<strong>詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。

<strong>閱讀並鑑賞這類詩歌,有助於提升對事理的認識,同時增強議論文寫作的思辯色彩。

五、《放言》(白居易)

贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?

哲理類古詩翻譯鑑賞——琴詩,過沙頭,過鬆源晨炊漆公店,放言

<strong>這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑,頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法:讓時間證明一切。頸聯轉入到歷史人物,進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸:如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去,他們的德行真偽就無人知曉。本詩告戒我們:看待事物不要過早下結論,否則容易被假象迷惑而不能分清是非。


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