非遺在身邊:張家界陽戲"來張家界旅遊,不能不看張家界陽戲"


非遺在身邊:張家界陽戲"來張家界旅遊,不能不看張家界陽戲"

"來張家界旅遊,不能不看張家界陽戲"。張家界武陵源風景區世界聞名,素有"奇峰三千、秀水八百"之美譽。在絕美的風景下,還有不一樣的傳奇,國家非物質文化遺產之一"張家界陽戲"。

非遺在身邊:張家界陽戲"來張家界旅遊,不能不看張家界陽戲"

張家界陽戲種類有桑植陽戲、永定陽戲和大庸陽戲。張家界陽戲的具體形成日期,大約200年前已經有了成型的陽戲。據大庸陽戲老藝人的回憶,早先叫"楊柳花",為張家界市民間藝人賣唱餬口的表演藝術,發祥於湖南大庸(今張家界永定區)教子埡、官坪、茅崗一帶土家族聚居地,創始人乃該地中湖鄉犀牛峪土家族覃氏先祖。相傳覃氏兄弟喜唱花燈,於康熙年間外出挑鹽,兄弟二人在桃鹽途中常以演唱花燈解乏,路人頗愛聽聞,問其所唱何調,答曰:陽戲也!"自此便有了陽戲。其主要傳人有覃楷之、覃必之等。後經覃氏一家班及若干藝人的藝術加工改造,形成了生旦淨醜未行當齊全的地方劇種。陽戲源於儺戲,又不同於儺戲,因此在陽戲形成不久,張家界一帶把以衝儺為主要目的、用以娛樂陰間鬼神的儺戲,稱為"陰戲,而把與儺戲有關聯、主要娛樂自身的新戲,稱為"陽戲"。

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張家界陽戲在張家界境內為地方戲之首,尤以永定、桑植和武陵源為主,陽戲的聲腔以張家界方言為基礎,它的特點是平仄音分明、兒化韻較多,陰平、陽平、上、去、入五聲具備。陽戲表演特徵重做工少武打,多演文戲、家庭戲、悲劇,生活氣息濃厚,旦角在陽戲中居各行之首。張家界陽戲與其他地方的陽戲有著較大的區別,最大的不同就是真假嗓結合,前半句用本嗓,後半句高八度上去,大家叫它"金線吊葫蘆",難度極大,全國唯獨張家界的陽戲是這樣唱的,既體現了土家人粗獷豪放的風格,又展示了陽戲唱腔的風格獨特的魅力所在。

2011年5月23日,張家界陽戲經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

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