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人固有一死。活著的時候就去想我們想做的事，先盡人事才是我們需要的。如果整天杞人憂天，必是惶惶不可終日，那就失去了人活著的意義。如果我們走到了人生的終點，也沒必要為此而困惑。因為過去的已成為歷史，對錯，貧富，貴賤，成功，失敗都無法再來。從生到死這一過程，都是因果註定，自作自受。人生一世，草木一秋，沒必要太多的在乎功成名就。你盡其所能，不悔人生就是最大的成功。不求什麼榮華富貴，以草迎春，以水向善，努力人生，無怨無悔便能死而無憾，花開花落，安享而去。
香山先生112450437
我51歲時得了一場病，需要住院治療。就是那場病才讓我從此意識到死亡。之前總以為死離我還很遙遠，其實死亡離我很近很近，如果我能活七十歲，那我還有19年，如果我能活七十五歲，那麼我還有二十四年。但是，我不知道七十歲前就死了，還是七十五歲以後才死？想像一下一百，一千，一萬年後，山還是那座山，路還是那條路，而我只是一堆土墓，年久後連一堆土墓都沒有了…
毛加勝
這個問題有些負面影響，但是，我還是要說說我的看法。
人固有一死，是自然規律，任何人都無法改變。關鍵的關鍵是你怎麼對待你的人生。
如果你是為了祖國的社會主義現代化強國建設、為了實現中華民族偉大復興的中國夢、為了實現廣大人民群眾幸福、美滿、和諧、美麗的生活而死，你的死就非常有意義，就比泰山還重。
如果你整天揹負怕死的思想包袱，得日和尚撞日鍾，得過且過，碌碌無為，把責任、義務拋到九霄雲外，那你的死就比鴻毛還輕，就沒有什麼意義。
因此，我們要珍惜人生、珍惜事業、珍惜未來，在即將實現第一個百年奮鬥目標和實現第二個百年奮鬥目標的偉大征程中頑強拼搏、努力奮鬥，為黨和人民作出新的更大的貢獻。
新時代的奮鬥人
一個人，如果懷著對死亡的恐懼死去，是很可憐的。
一個人，如果懷著對人生的遺憾和留戀而死去，是很可憐的。
一個人，終其一生，也沒有弄清人生到底是怎麼回事，是很可憐的。
一個人，沒有弄清楚人生是怎麼回事，而說自己不怕死，是自欺欺人。
人生就是一個球面上的一點，你不停的在這個球面上運動，當你到達這個點時，你就在人間降生了，人生轉瞬即逝，然後你又走了，到了在這個球面的其他地方，不知道什麼時候會再來到人生這個點。
這個球面上的其他點是怎麼樣的呢？其他的地方可能會是天界，阿修羅界，餓鬼界，地獄界，天龍八部，緊那羅，非人界等等，不可盡數。
人的死亡其實就是人在球面各個不同地方的轉換。這種轉換是有其自身規律可尋的。
駢邑山人a
生者寄也 死者歸也 經雲 肉體如房子 死亡只是真正的我們因為房子壞了 換一間住處而已 知道死的那個我們 不生不死 不滅不斷 我們每天的睡眠 和醒來都是一次生死的過程 每天我們睡著的時候 夢裡那個神通廣大 來去自如的是誰呀 ❓ 浮生若夢 夢裡自有乾坤 有個不生不死的東西在。🙏佛說的不是我說的 😊開悟的人都在自己身上找到了不生不死的真我。不如用怕死的時間去找找那個不死的自己 佛法就是教你找到他的方法 找到了 見到了 就不怕了 如心經雲 無老死 老死盡。無有恐懼 再無顛倒夢想 無量光 無量壽 究竟喜樂。
念生蓮
“早去晚去，早晚都去，你去他去，大家都去。人生兩大事，生和死，生都生了，死還著什麼急？且慢且珍惜。不著急，不著急。”
看完了 的這段話，我覺得，她是一位對生死的態度，很豁達。對於生與死，本來是不由人的，既然不由人，那就隨緣活著，或者隨緣死去！活著，好好活；死了，好好去。無論活著還是死去，一切隨緣如風，如何？
諸葛牧童
生老病死，任何人都無法抗拒，這是自然規律，因為經歷了太多的親朋好友的離去，我覺得自己最重要的要活在當下:我們大多數都是凡人，凡人要做的首要解決溫飽，能子孫滿堂，其次家庭安康，一切順遂，那麼……，在逝去的時候也就無所憾，這是目標，趁現在身體健康，我還要抓緊奮鬥😀😀！！
仲崇軍
人一出生就面向死亡而行，或早或晚沒有返程，也沒有特權。只有自己選擇，如何在有生之年，奮鬥，創造，有質量的存活，無愧於人間走過一程。只要不給親人添麻煩，坦然面對死亡無所謂早或晚。
123飛魚321
每個人都會死的，想到總有一天自己會死，沒活通透時感想很多，活到今天反到是沒有任何感想了，死就死吧，只是現在還不知道就境在哪一天。一個人在這個世界上，生有時，死有地，這裡生，那裡死，生死路上沒老少，老天爺說了算！呵呵！
我是老火321
死是必然就不必糾結怕不怕的問題，享受生的過程吧，愛過恨過，笑過哭過，飽經世上的七情六慾，如果還有時間還有一點金錢，還有能力走動就多出去走走吧，你一生的風景只有走過的路能證明，多留一點沿途的照片來證明這世上我來過，如果身體健康可以無償獻血，讓自己的血液在更多人身上流淌。
