《菜根譚》修身篇論說:得意的時候,不要忘記失意時的痛苦

慈悲之心人皆有 菩薩屠夫心無異 處處皆是真仙境 金屋茅簷非兩域 不外乎心有蒙塵 故而兩兩相望 俱是咫尺千里也 臟腑受疾則耳目不聰也 疾受於內而人所不察 必發於外而人所諸見 故君子欲無過於昭昭 必先無失於冥冥也

【釋義】

慈悲的心人人都有,就此而言,慈悲的菩薩與殺生的屠夫是沒有分別的;到處都是修身的寶地,就此而言,瓊樓玉閣與簡陋茅屋是沒有分別的。

只不過是由於人心被世俗慾念所掩蓋,所以,慈悲心與修身地在人的心裡近在咫尺,卻是相隔千里了。

人的內臟器官生了病,視覺與聽覺就會受其影響而不靈,疾病生在人人看不見的身體內部,而在人人都可以看得見的地方發作。

所以君子處事,想要在所有人看的見的地方不犯錯誤,就必須先在所有人看不見的內心籌算完全。

【論說】

從人性而論,慈悲心每個人都是有的,只是菩薩用慈悲心救苦救難,菩薩的慈悲心是處於發展方向的;而屠夫的慈悲心由於被世俗慾念所壓制,而一直在內心深處得不到發展。

真正修心養性的人,隨處都是仙境寶地,華麗的樓閣與簡陋的茅屋是沒有區別的。正所謂“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。”只是由於人心中的世俗慾念所導致的分別心而已。

是與非、有與無都是住在人心裡,它們之間本身是很近的距離,但是由於慾望的念頭發展,致使二者的發展性質相距千里之遙。

我們都知道,身體的內臟生了病,必然會影響身體外部器官的功能,猶如肝臟產生病變,有可能導致我們的視覺產生模糊而暈倒。所以,一般疾病是生在人體的內部,卻是發作於身體的外部。

君子處事是正大光明的,要想在人人都看得見的事務中不犯錯誤,必須要在自己心裡反覆推演與籌算,避免犯下人人看得見的錯誤。

《菜根譚》修身篇論說:得意的時候,不要忘記失意時的痛苦

悲時常守喜之意 得意莫忘失意苦 真潔者無名 立名者為欲 大巧者無術 施術者乃拙 天道甚廣 遊神於意者 自覺宏光 欲途甚狹 初涉於足者 荊棘滿途 念頭新至 若察欲途往者 則力挽大道行也 至察立轉 謂轉危為安之計也 切勿錯失

【釋義】

悲傷痛苦的時候,要保持心情愉悅時的意境,才可以讓身心健康。在處事得利的時候,莫要望了失意時的痛苦與傷悲。

真正廉潔的人不會苛求廉潔的名聲,而那些刻意為自身打造廉潔之名的人,只是欲圖廉潔的名聲而已,並非是真的廉潔之人。

真正有智慧的人不會刻意玩弄心機、機關算盡,那些刻意玩弄心機的人,只會是弄巧成拙的人。

自然大道非常寬廣,只要用心感悟,自然會感受到它的正大宏朗。慾念之途非常狹小,踏上一步就是荊棘滿地,寸步難行。

當念頭初起時,如果察覺到是往慾望之途去的,必須要趕緊將念頭拉到正道上來,這是將禍害轉化為福氣的最佳時機與方法,千萬不可以錯過。

《菜根譚》修身篇論說:得意的時候,不要忘記失意時的痛苦

【論說】

當我們在處事中,遇到悲傷痛苦的時候,一定要在腦海裡反覆生成開心快樂時的影像;一旦執著的沉淪於痛苦情緒中,將會對心理產生非常嚴重的後果,甚至會導致心理機能完全崩解。

在處事順利的時候也不能得意忘形,一定要想到失意時的挫折與痛苦,並因此而引以為鑑,做到防患於未然,才可以使得自己心境平和。

廉潔的人之所以廉潔,正是因為他不求名聲;而那些刻意打造廉潔之名的人,只不過是為了滿足自己更大的慾望而已。

真正智慧的人,是能將自然萬物的運行規律由繁化簡的人;並不是那些花裡胡哨的玩弄各種心機的人。正所謂刻意弄巧者,自然會漏洞百出而演變成拙劣的行為。

自然大道與慾念之途,二者的發展空間可謂是天壤之別。當我們在為人處事中,一旦心裡產生貪慾之念,一定要在心中熄滅貪念之火,及早將念頭拉到康莊大道上來。

慾念之火一旦燃起,卻是一發難以收拾,要深刻了解慾念之途的滿地荊棘,也要深刻明白自然大道的宏偉,從而進行選擇性的轉化。如此,我們就能明智的將禍害轉化為福德。

天予吾福薄 吾以厚德載之 天勞吾之身 吾以神閒定之 天厄於吾道 吾闢途而行之 天之奈我何為也 君子無心求福 天即還福於無心之間 小人有意避禍 天即奪神於有意之時 可見天道有輪迴 人之弄巧何為

【釋義】

假如上天給我的福分很少,那麼,我就會多多行善積德,以此來對待彌補命運的不足;假如上天要讓我的身體受累,那麼,我就會讓我的內心清閒。

假如上天要用困難折磨我的內心,而阻擋我的人生路,那麼,我就會想辦法開闢一條路脫離困境。如果我有這樣的行為,那麼,上天又能將我如何呢?

君子無心為自己求得福祉,但是上天卻因為他在事業上的專心而啟示他,致使其獲得成功。

一個奸詐的小人,雖然費盡心機的躲避災禍,但是上天在他躲避災禍的諸多舉措中讓他自現形神,使他無法避開禍事。

由此可見,自然規律是與人的心理規律是存在一定關聯的,怎樣的人性就會得到怎樣的命運,巧弄心機又有什麼用呢?

《菜根譚》修身篇論說:得意的時候,不要忘記失意時的痛苦

【論說】

行善積德是會為自身集得福祉的,因為幫助了很多人,到自己有困難的時候,自然有很多人幫助自己。所以,多做好事就是對抗困難的最佳行為。

當我們因為際遇不暢,而必須付出巨大勞動力而疲累時,那麼,可以在內心安撫自己,想著自己的付出是為了愛的人,如此,我們的身體再累,心裡也是甜的。

每個人都有遇到非常困難的時候,在自己無路可走的時候,多想想,退一步是否海闊天空。如果明白這些處世真理,自己就是自己的主宰,而不會被困難壓制。

正所謂“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。”心裡守正的人,一心一意的做好自己的事情,無形中就會更容易獲得成功。其實這是自然規律,君子無心求福而福自來。

那些奸詐的小人由於懼怕災禍,而費盡心機的使用各種手段躲避災禍;但往往都是在自己躲避災禍的各種行為中自現形色,而面對災禍的懲罰。所以,為人處事一定要坦蕩光明,才能在人生道路上順利輝煌。

《菜根譚》修身篇論說:得意的時候,不要忘記失意時的痛苦



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