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回答這個問題之前，我們首先來了解一下游牧民族對於女人的態度。

遊牧民族有搶親習俗，習慣於在戰場上搶奪女人。誰武力強大，誰就能搶走更多的女人， 並把佔有對方女人當作理所當然。 而這些女人對搶奪者一般不會有怨言。而被征服者也不像其他民族那樣哭天搶地，反而把女兒嫁給征服者當作一個延續血脈的機會。

以成吉思汗母親訶額倫為例，她就是被成吉思汗父親也速該搶來的。對此，訶額倫也只能逆來順受。成吉思汗征服的對象多是遊牧民族，搶來的女人也大多來自於那裡。因此，她們更容易對自己處境安之若素，根本不會想到去暗殺成吉思汗。

比如成吉思汗的寵妃忽蘭，此人是成吉思汗仇敵答亦兒兀孫的女兒，答亦兒兀孫被成吉思汗擊敗後，立即獻上自己如花似玉的女兒向他投降，最終也得到了赦免。而忽蘭也成為成吉思汗最寵愛的嬪妃，獲得了僅次於大皇后孛兒帖的權力。

比如，遼國滅亡後，大量的遼國女人（甚至皇帝的妃子）都歸了金人，也沒有人認為有什麼大不了的。

成吉思汗，也有自己老婆被別人搶走的經歷。成吉思汗將老婆搶回時，老婆已經懷了孕，生下了朮赤，成吉思汗毫不介意，仍然將朮赤當作自己的長子。

當然裡面也有和成吉思汗是有很深的仇恨的。她們為什麼也不殺害成吉思汗報仇呢？

首先，成吉思汗的實力不是一般的能力能夠打敗的。

成吉思汗一生可以說百戰百勝，這些女人沒有生存的技能，也沒有御身的本事，如果殺害了成吉思汗，先不說能不能殺死成吉思汗，就算殺死了，自己又能否活下去呢？

成吉思汗手下無數，他們的首領被殺死了，他們肯定會將自己碎屍萬段的。這一點自知之明，她們還是有的。

其次，“自古英雄愛美人”，反過來也是，“美人也是愛英雄”的。

一代天驕成吉思汗，有著征服世界的能力，這樣的人在那大草原之上縱橫馳聘，所向無敵。是多少女人心中的大英雄。那時候的女人能夠在這樣的男人身邊生活，可以說也是一種榮幸。即使剛開始被征服時有所怨恨，最終也會被他的魅力吸引，放棄了仇恨。

以也遂為例，成吉思汗與她有殺父之仇。但是最終，她卻心甘情願地愛上了成吉思汗，經常為她出謀劃策。成吉思汗死後，也遂還經常以母后的身份訓斥窩闊臺，禁止他沉迷酒色。有這樣的責任感，誰敢說也遂不愛成吉思汗？

古兒別速，她本是乃蠻太陽汗的妻子。她曾在蒙古使者面前，公然侮辱蒙古人是又臭又野蠻的民族。成吉思汗征服乃蠻後，點名要見古兒別速，最終將其封為妃子，還為成吉思汗生了個兒子。你說，她會殺孩子父親嗎？

三、在這些眾多的嬪妃當中，成吉思汗掌握著其族人的生與滅，倘若有人真敢在成吉思汗面前輕舉妄動，蒙古大軍便可隨時挺入其部落，並展開再次的屠殺。

也遂、也速該，是侍奉成吉思汗的一對姐妹花，而她們來自於與成吉思汗有殺父之仇的塔塔爾部落。成吉思汗征服塔塔爾部後，立即對該部展開慘絕人寰的大屠殺，高於車輪的男子幾乎全部被殺，女人全部成了蒙古人的奴隸。而也遂、也速該姐妹，正是成吉思汗最大的戰利品。為了讓也遂死心，成吉思汗甚至當著她的面，酷刑處死了她的未婚夫。

面對大量屠殺自己族人的成吉思汗，誰能借她們膽量去殺成吉思汗？

綜上所述，成吉思汗可以安心地享用自己眾多的“戰利品”，讓她們為自己生兒育女。據考證，如今成吉思汗的血親後裔達到1600萬人，由此可見此人的強大。

宋寶慶三年（金正大四年，1227年）成吉思汗在征伐西夏的時候去世，之後被密葬。

關於成吉思汗的死有很多種說法。比如“中毒說”、“墜馬說”。也有一種說法就是“咬死說”。 說西夏王妃咬掉他下體，失血過多殞命等。這隻能是一種傳聞，我們聽聽就好。

歷史逸事

成吉思汗常年忙於開疆拓土，並沒有那麼多妃子，即性發揮的不算，有記載的妃子只有40多個。其中大部分是敵人的妻女，至於說擔心暗殺其實是不用的，因為這是遊牧民族的習俗，不過成吉思汗的死確實跟女人有關。

在遊牧民族的意識裡，戰勝國佔有敵方的財物、百姓，甚至霸佔戰敗國的妻女是很正常的，他們只信奉強者。

比如皇太極的寵妃娜木鐘，她本來是林丹漢的皇后，林丹漢被皇太極打敗後，娜木鐘帶著兒子來到盛京，並主動把自己獻給了皇太極，後來極受寵幸。

成吉思汗將四十多個妃子分居在四個斡兒朵（蒙古宮帳），每個斡兒朵由一名最受寵幸的妃子管理。我們來聊幾個妃子，就大概能清楚遊牧民族對戰敗國妻女被霸佔是什麼態度。

第四斡兒朵的首領岐國公主，是蒙古人的世仇金國的公主，貞祐三年，蒙古人包圍了中都，金宣宗為了乞和，就把女兒岐國公主獻給了成吉思汗。

成吉思汗因公主身份高貴，十分寵幸她，後金國被蒙古滅亡，但並沒有影響他們的關係，岐國公主還成了排名第四的寵妃。

也速幹是阿魯孩塔塔兒部落首領的女兒，他們部落被蒙國人滅亡後，也速幹被俘虜成了成吉思汗的妃子。成吉思汗很寵幸她，並立她為第三斡兒朵的主子。

但也速幹向成吉思汗推薦了她在外逃亡的姐姐也遂，她說她姐姐的美貌與智慧都遠遠超過於她，也遂更適合她現在的位子。後來找到也遂後，也遂就成了第三斡兒朵的主人。

也遂是個非常有忍耐力的女人。有一次她的前夫找到鐵木真，並斥責他奪人妻子，後被鐵木真殺死，並將他的腦袋送到也遂的面前，也遂還強顏歡笑，表示對成吉思汗的忠心，這一舉動讓成吉思汗十分感動。

也遂也確實很有智慧，她不僅將宮帳打理得很好，還時常在軍事上給成吉思汗一些建議，她逐漸成了最受寵的妃子，在蒙古皇族中地位也非常高。

成吉思汗去世後，按蒙古人習俗，父親的女人都要被兒子繼承，但窩闊臺繼位後，收納了父親所有的妃子，但只有也遂例外，並封她為皇太后。

當然凡事都有例外，並不是所有戰敗國的妃子都忠心於成吉思汗，比如西夏公主李嵬名。李嵬名是西夏國第一美女，蒙古攻打西夏時，她老爹為了乞和，將女兒獻給了成吉思汗。

但成吉思汗並沒有遵守承諾放棄攻打西夏，李嵬名得知後非常氣憤，趁著成吉思汗風流時，咬斷了他的命根子。不過也有的說是她下毒或用刀刺死了成吉思汗，但成吉思汗的死總歸是跟她有脫不掉的關係。

總之，遊牧民族君主霸佔敵人的妻女是一種常態，對被霸佔的女人來說，被勝利者擁有也是天經地義的。雖然成吉思汗出現了意外，但那僅僅也是極低概率中的個案。

花木童說史

成吉思汗五百多名嬪妃，雖然多數是敵人妻女，但是為什麼不擔心被暗殺，這是因為三個原因。

一、漠北傳統

由於生產力的落後，漠北部族很長一段時間處於原始社會狀態，是奴隸制社會。加上漠北以放牧為生，遊牧民族性格豪放，喜歡以武力爭搶底盤。發生爭搶就有輸有贏，所以贏了的就會搶輸了的牲畜、家產、妻女，然後給自己當老婆。對於遊牧民族的女人來說，她們從心底裡已經接受了這種出嫁方式。

二、反抗會捱打

其實，起初被搶的女子也會進行反抗，但是終究女子不如男子力氣大，加上蒙古民族比較團結，所以誰家有女子反抗，他們會團結起來一起看管、管教這些被搶的女子，這些女子也會被打，甚至被打死的都有很多，所以時間久了，反抗也就越來越少了。

三、因為家人、因為英雄

被搶的女子都有家人、族人，所以這些被搶的女子需要考慮家人的安全，一般不會進行反抗，反而會盡量做好自己該做的事情，以期望能讓家人受到好的對待。蒙古族是個信仰武力的民族，所以一般女子的性格也比較豪放，對英雄比較崇拜，一般她們選婿都是選武力比較好的，摔跤、騎馬樣樣都拿手的。所以能去搶人的肯定也是有自己的本事的，所以她們一般也都乖乖屈服了。

丫丫說史

說成吉思汗是有史以來最成功的播種機，有實錘證據。近年來一些國外的科學家通過檢測亞歐多個國家的國民的DNA，也驗證了這個說法，當然，從160萬到1700萬人，說法不盡相同。鐵木真一生征戰，樂趣除了殺人，就是掠奪，掠奪的目標之一就是女人，他的人生座右銘就是“打敗敵人，奪取他所有的一切，騎他的駿馬，把他的美貌妻妾據為己有。”他可不僅是說說而已。鐵木真有四大“斡兒朵”，這個斡兒朵的概念相當於後宮群，娶過的妻妾有四十幾名，經手的只怕還要乘以十倍。

鑑於鐵木真的人生目標，他的這些女人們自然是來自敵營，大部分是敵人妻女。這也是蒙古人的風俗習慣。蒙古人相當具有科學先進的婚育觀，為了避免近親繁殖，奉行族外婚，具體方式就是靠“搶”。鐵木真的生母訶額倫本就是他的父親也速該從別人的懷抱裡搶來的。這一特長，等到鐵木真長大後被髮揚光大。以鐵木真的第二斡兒朵裡的古兒別速為例，她號稱是漠北第一美人，原是乃蠻部的汗王之妃，丈夫死後，她又被兩個奪位的汗王兒子爭搶，最後拜不花贏得了太陽汗的汗位和古兒別速。但這位太陽汗卻甘當古兒別速的星星，實際上古兒別速擁有實權。

據稱她對乞顏部的鐵木真很不感冒，放出風聲各種嫌棄，說乞顏部的男人“又髒又臭”，也正是在她的決策下，乃蠻部發起了與鐵木真的戰爭，最後落敗被俘。鐵木真把她請入賬內，問她：“來說說看，俺們乞顏部的怎麼個髒法臭法？”古兒別速立馬暈了，也不知道是不是被燻得，被寵幸過程中，再也不敢提這個說法，事後鐵木真跟她說：“以後好好侍奉我，我就封你為後。”古兒別速乖乖就範：“您甭聽他們瞎嘞嘞，人家就喜歡你這個味兒。”可見，甭管多大味兒，放在乞丐身上那叫埋汰，放在王者身上那叫氣概。

霸佔一個女人叫老公，霸佔幾個女人叫流氓，霸佔所有的女人......那就叫陛下。暗殺？爭寵還來不及！否則這1700萬名美歐亞的後代是怎麼來的？當然也有例外的小暴脾氣，成吉思汗之死一直是未解之謎，大多說他是墮馬而死，也有說中箭負傷，另有一種流傳甚廣的說法是，西夏王妃侍寢時行刺而死。這位西夏王妃侍寢時手無寸鐵，沒有毒殺或手刃的可能，“斷根崩殂”是很多人的合理猜想。考慮到後來成吉思汗臨死前讓子孫盡屠西夏人，你都不難想象到西夏王妃那張咬牙切齒的臉。

智讀歷史學處世

成吉思汗曾說過，男子漢最大的樂趣莫過於“使敵人的已婚婦女號哭、流淚；將他們美貌后妃的腹部當作睡衣和墊子，注視著她們玫瑰色的面頰並親吻著，吮她們甜蜜的嘴唇。”——《史集》

對於當時不治生產，以劫掠殺戮為生的蒙古人來說，將敵人妻女佔為己有可以極大滿足自己的征服感。而成吉思汗特別喜歡這樣做，因為這和他年少經歷有很大關係。

成吉思汗的母親就是他父親搶來的。而他在統一蒙古各部的時候，自己的髮妻孛兒帖兀真就曾被敵人搶走，九個月後成吉思汗將其搶回，但她已經懷有身孕。據《元史演義》描寫，成吉思汗對她說“我的妻，你為我受苦了！”

此後成吉思汗一戰成名，遂統一了蒙古各部。

統一蒙古後，成吉思汗發兵金朝和西夏。在還未徹底擊敗二者時，成吉思汗就迫不及待的向其索要公主和妃子進行發洩。1227年，成吉思汗在征討西夏時染病身亡。在擊敗西夏後，其子拖雷更是將西夏男口大量斬殺，將女性作為戰利品劫掠而回。

於是在蒙古野史中有了這樣的傳聞，成吉思汗被西夏公主咬掉下身並因此身亡，所以蒙古人對西夏才會如此殘忍。

雖然成吉思汗佔有敵人妻女無數，但他只有嬪妃40多人，並不是題目所說的500多人。

蒙古人的習俗和我們有很大不同，成吉思汗同時冊立了數位皇后，並將后妃分居在四個斡兒朵（氈帳，行宮），每個斡兒朵中排位第一的即為該地的首領，其餘后妃按資排輩。而其中又數他的髮妻孛兒帖兀真地位最高。

這些后妃中，絕大多數是蒙古人，只有察合皇后（西夏公主）和公主皇后（金國公主）是敵國之人。

那麼成吉思汗不擔心被暗殺麼？

要說一點不擔心是不可能的，比如那位察合皇后是西夏乞求的工具，在西夏滅亡後就跳河身亡了。成吉思汗被咬掉下身的傳說就來自於她。

而金國的公主皇后遠嫁蒙古時，帶來了無數的嫁妝，陪嫁隊伍也非常龐大，成吉思汗對她特別喜愛，封她為第四斡兒朵的首領。雖然她終身未育，但在蒙古享有很高的威望。所以成吉思汗無需防備她。

至於其他蒙古后妃，雖然有些是敵對部落的女性，但他們畢竟是同族，很快就被成吉思汗的個人魅力所征服，對成吉思汗死心塌地。

再說，成吉思汗個人勇武過人，再加上帳外有衛兵護衛，區區弱女子想暗殺他，幾乎是不可能完成的任務。

石頭說歷史

成吉思汗親口說過：

成吉思汗的一生都在馬上廝殺，他的愛好就是喜歡把被他打敗的敵人的妻女全都納為自己的妻子。據統計，成吉思汗前後一共有500多為嬪妃，且都是敵人的妻女，漂亮的留下，不漂亮就送給部下或殺掉。

那麼成吉思汗有這麼多敵人的妻女他不怕被暗殺嗎？

成吉思汗的女人除了搶來的，還有另外幾十位皇后，按我們正常人的思維，這些人肯定會心生報復，但他並沒有這樣的擔憂。

• 強者生存
  

塔塔爾部落有一對姐妹花，成吉思汗曾經當著她們的面，殺死了他們的未婚夫，而他的理由就是這樣以後姐妹花就會對他死心塌地。

作為草原上最強大的男人，這些女子自然心生膜拜，並且古代社會適者生存，與其跟著弱者擔心受怕，不如跟著強大的男人享受榮華富貴。

成吉思汗一生最愛四個女人：

1. 孛爾帖，是他從小就喜歡的女人，她也是在眾人中地位最高的。
   
2. 忽蘭，一位被成吉思汗殺死的將軍的女兒。
   
3. 第三個是某國為了生存把女兒先給了成吉思汗。
   
4. 第四個是第三人的妹妹。
   

在這些女子中很少沒有殺父之仇的，但全都成了成吉思汗身邊的小綿羊。

而成吉思汗可以完全的掌握她們，無非就四個原因：

• 他完全掌握了這些女子的命運，國家被滅亡，她們無處可去。
  

• 世界上的女人都喜歡強大的男人，而成吉思汗是站在世界頂峰的男人，她們都被他的魅力所征服。
  

• 遊牧民族更是崇拜強者，草原社會適者生存，誰強大就跟誰，與其顛沛流離不如跟著這個強大的男人好好生活。
  

• 作為一個皇帝，如果說真不擔心也不可能，所以每次他需要人侍寢的時候，那些嬪妃也是脫光衣物裸體才能入帳侍寢的，這樣環境下被刺殺基本不可能。
  

成吉思汗怎麼死？

在各個國家的歷史中，對於成吉思汗的死法也是眾說紛紜，有雷擊說、墜馬說、中毒說、遇刺說還有斷根說。

如果斷根說法成立，那麼成吉思汗不擔心妃子暗殺的說法就被推翻，而斷根說恰恰也是最有信服力的。

根據俄羅斯歷史學家收集的資料聲明，成吉思汗在西夏作戰時俘虜一位王妃，並納她為妾。而這位王妃也是硬氣，心懷國仇家恨，表面順從，但心裡寧折不彎。

在侍寢當晚，雖然王妃被脫光衣物進帳，身體無法藏有兇器，但兩排牙齒這個利器被忽視了，於是在成吉思汗要猥褻王妃時，王妃將他的生殖器給咬斷了。

成吉思汗征戰天下，作為一名雄主，現在下體被人咬斷很是丟人，疼痛時又被王妃按住嘴巴無法呼叫，最終流血過多而死。

或許是因為這樣的醜事難以啟齒，成吉思汗的家人便對外宣稱他是因年事太高墜馬而死，仔細想來當時的成吉思汗已經65歲，這在古代已是高齡。

而對於下體被咬斷這樣的傷對他來說足以致命。因此，斷根說法也並不是沒有道理，如果這是真的，那麼上面的推測將全被推翻。

大國布衣

成吉思汗一生確切擁有多少女人已經無法統計，《集史》和《世界征服者史》中曾記載成吉思汗擁有500多名女人。但現如今能夠留下名字的僅有40人左右，她們被成吉思汗分別安排在四個斡兒朵中。

斡兒朵意為宮殿、宮帳，是古代突厥、契丹、蒙古等遊牧民族對其王族住所和後宮的稱呼。在這裡，成吉思汗的女人很大一部分都是從敵人手中掠奪而來，比較出名的有第二翰兒朵的忽蘭皇后、古兒別速皇后。第三翰兒朵的也遂皇后、也速幹皇后、察合皇后等等。

首先需要說的是，古代蒙古民族盛行“掠奪婚”，即男子掠奪其他氏族部落女子，然後同掠奪而來的女子締結婚姻。成吉思汗的父親也速該就是通過這種方式，掠奪了蔑兒乞惕部也客赤列都的新娘訶額侖。後來訶額侖還為也速該生下了成吉思汗。

等到成吉思汗成年之後，迎娶了自己的妻子弘吉剌·孛兒帖。然而意外的是，蔑兒乞惕部為了報曾經也客赤列都新娘訶額侖被搶之仇，偷襲了成吉思汗，並且奪走了成吉思汗的妻子孛兒帖。

孛兒帖被擒之後，絲毫沒有反抗，因此被送給了也客赤列都的弟弟赤勒格兒。之後的9個月時間，孛兒帖一直服侍於赤勒格兒，9個月後，成吉思汗救出孛兒帖，不過此時的孛兒帖已經身懷六甲。但成吉思汗絲毫沒有嫌棄孛兒帖，而是因為愧疚更加疼愛她。

從這件是看來，蒙古女人逆來順受，在被擒獲後，最希望的事情就是保住性命。既然需要保住性命，最需要的就是臣服於強者，為此她們甚至可以拋棄一切。即便是成吉思汗也認為拋棄一切，保住性命才是天經地義的，所以成吉思汗也毫不介意自己的妻子被搶奪。

也正是因為這種天經地義的情況，我們看到了成吉思汗消滅塔塔兒部落後，先納也速幹為妃子。也速幹忘記了父親被殺，並且為了取悅成吉思汗，向成吉思汗推薦了自己的姐姐也遂。

當時也遂已經是有夫之婦，成吉思汗為了徹底得到也遂，於是殺了也遂的丈夫。而也遂的丈夫被殺後，絲毫沒有不滿，反而是從此徹底臣服於成吉思汗，並且在成吉思汗的後宮得到了不一樣的榮寵。

除了蒙古女子之外，成吉思汗的後宮也有西夏和金國的女子。比較有名的是金國進貢的公主皇后，以及西夏進貢的察合公主。但這些女子在成吉思汗的後宮地位一般，都是在別的妃嬪管理之下。而且她們的性質類似於人質，嫁給成吉思汗就是為了保全自己的國家和家人，如果對成吉思汗動手，自己的國家和家族必然會遭受滅頂之災，所以只能選擇隱忍。

當然一部分野史傳聞稱，西夏王妃看到成吉思汗準備滅亡西夏，所以萬念俱灰，在侍寢的時候咬掉了成吉思汗的命脈。不過這種說法只是傳聞，並沒有任何史料可以證明。

綜合來說，成吉思汗之所以不擔心被殺，一來是因為蒙古人的搶婚習俗，二來是因為當時蒙古女子天生臣服於強者。至於不同於民族的女性，一般都是為了自己的國家和民族而和親的人，必須選擇盡心服侍成吉思汗。因此成吉思汗可以有恃無恐的說；“人生最大之樂在於勝敵，逐敵，乘其馬，納其妻女，見其家人以淚洗面耳。”

我是越關

擔不擔心的並不重要，重要的是，成吉思汗的確死在了這些女人的手裡。

根據史料記載，成吉思汗正是死於敵人妻子（西夏王妃）的謀殺。這個說法，來自清代史學家薩囊徹辰的《蒙古源流》，這是較為權威的官方史料。時至如今，這本書仍是研究蒙古歷史的珍貴寶藏。

不過話又說回來，為什麼成吉思汗的死因，讓後人紛紛猜測，卻莫衷一是？

在最權威的史書《元史》中，對成吉思汗的死描述比較簡單，“秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩里川啥老徒行宮。”

說句大白話：農曆7月份，成吉思汗生病了，然後就死在了自己的行宮。

正史裡光說了結果，沒有說原因，所以人們才會猜來猜去，而且史學家們各執一詞。

總結起來，成吉思汗的死主要有五種說法：

一說，成吉思汗是墜馬而死。

在《蒙古秘史》中的記載：成吉思汗騎馬不慎從馬上跌落，然後又被後面的馬踩踏身體，受到重創後不久死去。

這種說法，比較讓人懷疑，因為馬在奔跑的過程中，會迴避障礙物，馬踏在人身上的可能性比較低，所以這種說法不夠讓人信服。他們姑妄言之，我們姑妄聽之。

二說，蒙古有個民間傳說，說成吉思汗是被雷劈死的。

傳說在農曆7月12號這天，正是北方容易有雷陣雨的時候，成吉思汗在騎馬途中，突然電閃雷鳴，被雷電擊中跌落而死。古時候認為人被雷劈是受天譴，是非常不好、不吉祥的象徵，所以我們在《元史》上沒有見到記錄。

這個說法就更胡了天了，畢竟這是極小概率的事件，我們姑妄聽之。

三說，成吉思汗是被毒死的。

這個記載來源於俄羅斯，在一些金賬汗國的歷史資料中，傳說成吉思汗是被三兒子（窩闊臺）毒死的。成吉思汗有四個兒子，大兒子和二兒子不和、不睦已久，成吉思汗就準備選三兒子（窩闊臺）為儲君。但是後來又對三兒子不滿意，又想讓小兒子（託雷）為儲君。這個事情被三兒子（窩闊臺）知道以後，為了自己的利益，窩闊臺悍然下毒，害死了成吉思汗。

這個說法不無可能，皇家的父子關係，其實遠遠不如民間父子。為了奪位，他們什麼事情都乾的出來。這個說法的可能性，要大於前兩者。

四說，西夏的王妃把成吉思汗給殺了。

《蒙古源流》是這麼記載的：成吉思汗的軍隊攻打西夏的時候，士兵俘獲了很多漂亮的西夏女人，其中有一個就是西夏的王妃。據說在陪寢當夜，這位西夏王妃趁成吉思汗剛剛完事，全然放鬆警惕之後，就趁機把他給刺殺了。

五說，成吉思汗被西夏王妃一口咬掉那話兒，然後失血過多而死。

蒙古民間傳說，成吉思汗去攻打西夏，西夏上了書信準備投降，成吉思汗就把西夏王妃在內的全部宮廷美女，收到自己的後宮來享用。在成吉思汗和王妃正親熱的時候，王妃一口將他的男根咬掉，然後她自己投河自盡，成吉思汗則因失血過多死亡。

後面這兩種說法，比起前面的說法，其實更容易讓人信服。原因有三：

一、清朝乾隆皇帝，將《蒙古源流》這本記載成吉思汗死法的書，編進了《四庫全書》，可見乾隆對這個說法是十分認同的，這也意味著，當時史學家也對這個結論一致認同。

二、歷史上記載，成吉思汗死前立了遺囑，對西夏進行屠城，不僅屠城，還把西夏皇陵給毀了，並且把宮內的史冊付之一炬。說明成吉思汗，對西夏有著異乎尋常的仇恨。

戰士沒能死在戰場上，卻以這種方式死去，死得如此窩囊。換成誰，誰不恨？

史料記載，1227年成吉思汗率領的蒙古大軍，血洗了西夏的都城興慶府（今天的銀川），將西夏的宮殿和史冊全部燒燬。這也是為什麼我們現在人對西夏史所知甚少的原因。

三、元代人修史的時候，並沒有修西夏史，是元朝人對西夏有極強仇恨的另一個鐵證。

我們所見到的遼史，金史，乃至宋史，都是元朝人修的。可元朝人偏偏沒有修建西夏史，原因只有一個：元朝人恨透了西夏。這個事實，正是前面說法的最強佐證。

綜上所述，我們不難得出結論：根據成吉思汗的行為和史書的記載，西夏王妃很有可能是謀殺成吉思汗的真兇，元朝史官認為這是成吉思汗的恥辱，所以沒有記載。所以明朝人編纂《元史》時，找不到對應的資料，所以沒能將這些細節寫進正史中。

我是@渭水徐公，歡迎關注我，一個有趣的文化歷史博主。

渭水徐公

因為只上不睡！成吉思汗雖然上了不少仇人的妻女，可是對她們而言只是發洩性慾，並不代表就有跟她們過夜。據當時的說法來看，能夠享受跟成吉思汗一起過夜的人不超過二十人，也就幾個被冊封為後為妃的人，這些人都是他的親信。而其他人只是被迫跟成吉思汗發生關係，在被成吉思汗上完之後就會被趕出營帳了，根本沒有機會暗殺成吉思汗。

成吉思汗才是真的做到那種寧可錯殺千人不可漏殺一個。成吉思汗的長子朱赤曾經抓獲過一名神箭手，這個神箭手可以把三支箭同時射疊加在一起，朱赤把這個神箭手推薦給成吉思汗，結果成吉思汗瞪了朱赤一眼說，你是想看著這個神箭手同時把三支箭射進他（成吉思汗）的心臟嗎？所以呢，只要有結過仇的成吉思汗就會斬草除根一個不留。

在成吉思汗西征的時候也是奉行這麼一個原則，那就是要麼不打，還沒攻城以前就開城投降，這樣的話就全城都免死，蒙古部隊也不會為難他們；而只要戰爭一打響，有蒙古人戰死或者蒙古人有殺死對方一個人，那麼就絕對不可能罷休了，一律斬草除根。這也是蒙古人能夠統治西亞跟歐洲長達200多年時間的主因，想報仇也得你有人才行。

優己

趣談答案：因為這些美女根本不具備暗殺的機會。

遊牧民族的搶婚風俗

古代遊牧民族幾乎是一個非常奇特的族群，他們不同於咱們的封建王朝，簡單講他們的文化要低上一個檔次，而他們的思想也存在於原始部落和封建社會之間。

好的，講明白這一點，剩下的就很好理解。遊牧民族的搶婚也好，搶妻也好，都有著一定的慣例，我把你打敗了，你的所有媳婦都是我的。

同樣的，你把我打敗了，我的所有媳婦也都是你的，這是一個思想慣例，而且這個思想觀念基本存在於匈奴所有人的思想當中。

所以那些匈奴女子，他們根本起不到任何的反叛之心，也不會想到謀殺自己的夫君，畢竟夫君僅僅是換了一個人而已，又不是說沒有夫君了。

嚴格的搜身制度

成吉思汗也意識到，一旦自己搶的某一個女子和之前的老公關係比較深，不喜歡現在的老公的話，很有可能趁自己不注意來一下子。

如果是個普通人，來一下子就來一下子，死也造成不了影響。

但是成吉思汗不一樣，成吉思汗必須考慮到，如果自己死翹翹了，對於整個遊牧民族所帶來的損失是巨大的。

所以每一次玩遊戲的時候，這些女子都會被嚴格搜身，她們身上不會攜帶任何一個物件，這個物件哪怕是僅僅的一小塊布片也不行。

美女愛英雄

成吉思汗可能不帥，成吉思汗可能也沒我們想象的那樣又高又壯，但是有一點是無法否認的，那就是成吉思汗是英雄。

以遊牧民族的思想來看的話，但凡是英雄就會有很多人追捧，而且這些追捧人之中就有大量的自己的嬪妃。

關鍵字: 歷史 女人 遊牧民族