三國的甄宓姿容絕色,被曹丕賜死,下葬時還要以發遮面、用糠塞口,這是為什麼?

承德露露


“驚堂木一響,有書君開講!”大家好,我是你們的好朋友有書君。俗話說:自古紅顏多薄命,今天我們要討論的話題就是一個三國時期的紅顏才女薄命的故事。

此女名曰甄宓,出自官宦世家,其父乃上蔡令甄逸。甄宓是一個充滿神奇色彩的女子,傳聞在她出生的時候,家人總會做一個相同的夢,夢裡有人將玉衣蓋在甄宓身上。

家人不解,便尋得一個叫劉良的術士給甄宓看相,劉良觀察甄宓片刻說道:“此女日後非富即貴也!”家人一聽:非富即貴,難不成會做皇后?從那以後,所有親人們對待甄宓的態度都有所轉變,好像甄宓已經成了皇后一般。

甄宓從小就才氣過人,八歲時便能吟詩作畫,性格又非常善良。記得她小時候有一年大旱,窮苦百姓沒有收成,糧價飛漲,百姓為了活命,只能拿家裡壓箱底的寶貝來換糧。甄宓家因為是貴族,沒有受到旱災的影響,反倒是甄宓的家人們希望通過這次旱災大發一筆。小甄宓覺得在別人有難之時不知救助反到加害會遭天譴,於是勸誡家人開倉放糧,救濟百姓。

百姓得知甄宓如此年幼便懂得以天下蒼生為重,人人誇讚不已。甄宓類似的善行不少,很快就在鄉里眾所周知,博得了賢德的名聲。在十五歲那年,甄宓的事蹟傳到了袁紹那裡,袁紹便重金禮聘,將她納為次子袁熙之妻。

可惜好景不長,因當時處於亂世,各處勢力都在混戰。在袁紹收了甄宓之後沒多久,曹操便率大軍攻打袁紹,袁紹狂妄自大,導致在大好形勢下敗北。

當時正留守家中照顧婆婆的甄宓,成了曹操軍隊的戰利品。曹操早就聽聞袁紹府中有一甄氏美人賢良淑德,今日一見果然如此,便欲將其納為妻妾,但另他沒想到的是,甄宓被自己的長子曹丕捷足先登了。

甄宓與曹丕結為夫妻之後恩愛有加,兩人育有一子一女,這個兒子就是曹睿。生下曹睿之後,甄宓更是在曹府中鞏固了自己的地位,但是她並沒有因身份提高而變得驕橫。她積極團結曹氏後宮,和姐妹們打成一片,還經常勸曹丕多納賢良溫淑的女子為妾。有一次曹丕想休掉自己的正妻任氏,因為她實在是太不溫柔,甄宓卻覺得曹丕能做此事是因自己而起,便抱著曹丕的大腿痛哭,勸其放棄休妻的想法。

雖然最終甄宓的做法沒有成功,但是她善解人意的性格卻感動了曹丕。

除了善良,甄宓還很孝順。因公爹曹操經常在外征戰,自己的婆婆卞夫人生病了也沒有人照顧,而甄宓與婆婆又不在一座城市,這讓她成天到晚寢食難安。

公元212年,曹操和夫人班師回府。甄宓與曹丕出城迎接,見到婆婆之後,甄宓跪倒在地向卞夫人請罪,稱自己身為兒媳卻不能盡孝床前,卞夫人當時已無大礙,見自己的兒媳如此孝順,感動不已。

公元220年,曹操病逝洛陽,曹丕擠掉姐夫自己稱帝,建立曹魏政權。

從此以後,曹丕留在洛陽處理政務,率軍征戰,但是再也沒有理會留守在鄴城的妻子甄宓。

因為在漢獻帝退位的時候,為了討好曹丕,將自己兩個女兒獻給了他。曹丕得到了更年輕貌美的女人之後,自然對自己已經年長的結髮妻失去了興趣。

不過以甄宓的性格一開始並不在意這些,但是隨著時間的流逝,甄宓也流露出一些悲涼和抱怨的情緒,畢竟自己也是尋常的女人家,沒有了愛情的滋潤就好像乾枯的花朵一樣失去迷人的魅力。

她把自己失寵之後的這段生活寫成了著名詩句《塘上行》寄給曹丕,結果就是因為這首詩,導致了甄宓悲慘的結局。

曹丕在洛陽最寵愛的嬪妃是郭夫人,郭夫人知曉甄宓才貌雙全,害怕其成為自己的爭寵對手,便成天圍著曹丕說甄宓的不是。曹丕本來已經對甄宓失去了興趣,聽到郭夫人的讒言之後更是生氣,結果一不小心失去理智,派遣使者將甄宓賜死。

甄宓死後,郭夫人並不滿足。她為了侮辱甄宓,在將其下葬時,命手下將甄宓的樣貌用頭髮擋住,將糠塞到甄宓的口中。此舉用意非常明顯,意思是說,你甄宓無顏面對列祖列宗,有什麼委屈和不快也無處申訴。

後來曹睿繼位,追封親生母親甄宓為文昭皇后,外公甄逸為安城鄉敬侯。在得知母親是被郭夫人害死的消息之後,曹睿親自去質問當時已經成為太后的郭夫人,結果遭到郭夫人的訓斥。

曹睿大怒,命令手下殺死郭太后,用同樣“以發遮面,以糠塞口”的方式葬了郭太后。

關於甄宓之死還有一種說法。前面我們說道甄宓是一個神奇的女子,曹丕賜死她之後做了一個怪夢,於是請來江湖術士解夢。術士稱:“你害死了天下難得一見的珍貴女子,會遭不幸。”曹丕聽完忙問:“可有破解之法?”術士說:“可用該女的頭髮擋住她的臉,用糠塞住她的嘴,這樣就算她到了陰間,不能以真貌示人,不能說任何話,也就無處申冤了。”曹丕聽完覺得這是妙招,便安排手下照著此法去做了。

不管歷史真相到底如何,反正集善良、美麗、才氣、仁德於一身的甄宓悲慘的離去了。也許我們會譴責郭貴嬪無情無義,即使是不好攀比的甄宓也會讓她妒恨;但是更讓有書君覺得不可理喻的是曹丕,怎能因為一些沒譜兒的江湖傳聞就對曾經如此寵愛的妻子下此毒手呢?

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有書共讀


甄宓是三國時期的絕色美人。她聰明賢慧,孝順公婆,善解人意,團結曹丕的后妃。然而,最終她卻被曹丕賜死。下葬時,還被以發覆面,以糠塞口。那麼,她為何會是這樣的結局呢?

(甄宓劇照)

甄宓不光容姿嬌美,出身還非常高貴。

她是上蔡令甄逸的女兒,祖上又是世族大家。

甄宓還是個很神奇的女子。據說她還在襁褓中時,家人便發現每到夜間,便有人將玉衣蓋在她身上,大家因此非常奇怪。

後來,有個叫劉良的相士給甄宓看相後,預言甄宓日後貴不可言。家人認為甄宓以後是要做皇后的,所以從此後對她非常看重,就連玩笑話都不敢對她說。

也許正是由於聽了相士的話,甄宓從年少起便對自己嚴格約束。比如府外有玩雜耍的,她的姐妹們爭著到閣樓上去看熱鬧,唯有她坐著不動。有人問她要不要同去?她卻說,這難道是女人該看的嗎?

不光在行為上對自己嚴格要求,甄宓還要求讀書寫字。她的哥哥們笑話她不安分守己學女紅,她卻嚴肅地說,據說古代賢惠的女子,都是借鑑前人的經驗,我不讀書,如何才能借鑑別人的經驗呢?

甄宓還是個很善良的人。當時天下大旱,百姓顆粒無收。一時糧價飛漲,一些人為了活命,不得不拿家裡值錢的東西來換購糧食,甄宓家趁機大發難民財。甄宓認為亂世求寶必有禍,於是在她的建議下,家人開倉賑糧,博得了賢德的名聲。

此外,甄宓對家人也非常友愛。由於知道她日後會貴不可言,因此她的母親對她很寵愛 ,但卻對媳婦相當苛刻責難。當時,她二哥病逝,只留下年輕的二嫂和年幼的侄兒。雖說二嫂勤勞本分,卻常被甄宓的母親刁難。甄宓數次規勸母親,要像對親生女兒那些善待二嫂。後來母親果然改變了對二嫂的態度。

甄宓的所作所為,很快就為鄉里人所知,因此人人都對她多有誇讚。

冀州牧袁紹聽說後,便重金禮聘,為次子袁熙迎娶了甄宓。

然而,畢竟是東漢末年,各地軍閥混戰,此起彼伏。沒過幾年,強勢的曹操便打敗了袁紹,佔據了袁紹的根據地——鄴城。隨著城破,留守在家照顧婆婆的甄宓,也隨之成了曹軍的戰利品。

(甄宓與曹丕)

甄宓因為生得頗有姿容,被曹丕相中,於是納為妾室。

甄宓先後生下一子一女,由此在府中鞏固了地位。

甄宓常常勸說那些得到曹丕寵愛的姐妹,鼓勵她們一定要努力上進,以得到曹丕更多的寵愛。對於那些不得寵愛的,她亦溫言相勸,鼓勵她們不要灰心喪氣。

除此外,甄宓還多次建議曹丕,應該多迎娶一些出身高貴,才德出眾的女子,這樣才能讓子嗣興旺。

甄宓這話,讓曹丕心花怒放。一方面,甄宓把他比作黃帝,正暗合了他想稱帝的野心。另一方面,甄宓大度,她不光和其他妻妾相處融洽,幫助他管理大家,還大度到要他多納妾室。

這樣行事的風格和寬廣的胸懷,如何不受曹丕喜愛呢。

當時曹丕的正妻是任氏。據曹丕所言,任性性暴躁,對他多有怨恨。所以曹丕很厭惡她,決定把她休掉,把甄宓扶上正位。

不過,甄宓卻抱著曹丕的腿,哀求哭泣不止。並稱,如果休掉任氏,別人一定會認為是她得到專寵的緣故,會指責她自私。

甄宓的眼淚,沒能阻止曹丕的決定。任氏最終被休,甄宓得以上位,成了夫人。

除了妻妾和睦,甄宓還非常孝順。

(卞夫人劇照)

公元211年,隨軍的卞夫人在行軍途中生了病。

和曹丕留守鄴城的甄宓聽說後,日夜哭泣。並常常對人說,不能親侍婆婆左右,是她不孝順。以至下人只得對她說,卞夫人已無大礙,大可不必如此傷心。但甄宓卻依舊啼哭,說她們一定是為了安慰她才那樣說的。

公元212年,曹操和卞夫人班師回鄴城。

甄宓隨曹丕去城郊迎接。當她看到卞夫人後,竟悲喜交加,跪在地上向卞夫人請罪,聲稱沒能隨侍左右。一時讓周圍人都感動不已。卞夫人把她扶起來,感嘆說,這實在是孝順的媳婦啊!

公元220年,66歲的曹操病逝於洛陽,曹丕從鄴城趕往洛陽繼位稱王。隨後,在他的暗示下,漢獻帝將帝位禪讓給他。曹丕登禪臺稱帝,建立曹魏政權。

按說,既然稱帝,那就該立中宮皇后了。

可是,曹丕卻遲遲沒有把甄宓接到洛陽,難道是曹丕另結新歡了嗎?

還真是。

當時退位後的漢獻帝,為了祝賀曹丕稱帝,也為了保全自己,一下把兩個女兒都獻給了他。此外,在曹丕的身邊,還有李貴人和陰貴人很得寵愛。不過,在曹丕心裡,最有分量的卻是郭女王。

(得寵的郭女王)

說起來,郭女王還真是有些手段。她出身貧寒,在戰亂中流離失所,過著非常悲慘的生活。

在曹丕和曹植奪嫡之爭時,郭女王被銅鞮侯家獻給曹丕。

由於郭女王很有計謀,在曹丕奪嫡的過程中,她出了不少力獻了不少策,因此,很得曹丕寵愛。

曹丕很寵愛郭女王,稱帝后便將她封為夫人(僅次於皇后)。至於皇后之位嘛,一直懸而未絕,誰也猜不透他的想法。

被雪藏在鄴城的甄宓,沉不住氣了。她感念當初曹丕對她的寵愛,再到如今只見新人笑,不見舊人哭的悲涼。為了能挽回曹丕的心,她便將情感都寫在了一首《塘上行》的詩中,並寄給了曹丕。

這個浪漫的舉動,這些情意深重的詩句,本該最能喚起男人的舊情才是。當年卓文君就是因為有這樣一首詩,喚回了司馬相如的心。可甄宓萬萬沒想到,她等來的,竟然是一道賜死的口諭。

那麼,曹丕為何會勃然大怒呢?

其實這和當初曹丕扶她上位時很有關係。當時的甄宓,處處顯露出寬闊的胸懷,因此才讓本就不滿意夫人任氏的曹丕,決定扶正她。

隨著時間的流逝,甄宓年老色衰,然而她卻在曹丕有了新歡後,暴露出了她其實也有爭寵的心。

一向多疑的曹丕看來,甄宓的舉動,無疑顛覆了他內心熟悉的形象。所以,他認為甄宓是欺騙了他,乾脆賜死了甄宓。畢竟此時的甄宓,已經非他所寵。

甄宓的死訊報到宮中後,曹丕做了一個奇異的夢。於是。他讓術士解夢,經過占卜後,術士稱天下將有貴族女子冤死。

曹丕認為不吉,便按術士的方法,在甄宓下葬時,讓她“以發覆面,以糠塞口”,這樣甄宓到了陰間,自然面不能示人,口不能言,也就無處伸冤了。

唉,曹丕這人,實在是涼薄陰毒啊!難道,這就是人們所說的“無毒不丈夫”嗎?

(參考史料:《魏略》《三國志》)


張生全精彩歷史


甄宓,就是三國類遊戲裡面的甄姬了,她在三國時期被號稱“河北第一美人”,她的美貌可以說不輸給貂蟬,他還是曹丕的第一個妻子,曹丕娶甄宓之前還跟他父親曹操請求了半天呢,曹操看到甄姬之後還挺高興,答應曹丕了。


可見曹丕最開始是很喜歡她的,那最後甄姬為何被曹丕賜死,還口含米糠,以發覆面,一副不得好死的樣子呢?

曹丕是怎麼把甄姬“娶”回家的?

官渡之戰之後,袁紹大軍險些被曹操團滅,袁紹氣的當場自閉,沒幾天就直接去世了。他一去世不要緊,他那幾個不省心的兒子們,為了奪到河北最大的統治權,沒等他們的爹屍骨涼透呢,就互相掐起來了,曹操手下的人精郭嘉正是料到了他們互相掐的局面,就告訴曹操,咱們先假裝掛機,讓他們內耗著,等啥時候他們耗得差不多了,咱給他來個一窩端。


果不其然,公元204年,曹操看到袁家實力已經耗盡了,果斷決定攻打大本營鄴城。 攻下鄴城之後,曹丕的部隊比曹操快了一步,直接衝進袁府,此時袁府的老少爺們都讓曹軍殺光了,只剩下一群媳婦婆婆耷拉著腦袋在那杵著。

曹丕發現了袁紹的而二兒子袁熙的媳婦甄宓。曹丕讓她抬頭,甄姬的美貌都把曹丕給看蒙圈了,當時曹丕17歲,甄宓21歲。曹丕在對待小姐姐的審美上跟曹操是一樣的,都是人妻御姐控。當時曹丕那個血氣方剛的年紀,突然看見一個美麗又不青澀,成熟又不做作的小姐姐,曹丕當時不流鼻血都不錯了。


有不少說法都講道,甄姬在成為曹丕的媳婦之前,曹操先以保護家眷的理由先把甄姬“扣”到了曹操身邊,過了一段時間才同意曹丕娶甄姬,這段時間曹操先“享用”了甄姬。

個人並不是很贊同,剛才都說了,曹操也喜歡成熟的御姐那樣的,甄姬雖然也是人妻,可畢竟才21歲呀,當時曹操都快50歲了,甄姬在曹操眼裡不過是個漂亮的小女孩而已,曹丕那麼對甄姬著迷是因為曹丕在當時青春期可能沒過去,曹操對甄姬著迷的可能性並不大。


這件事解釋完之後咱接著往下講,等曹操到袁府的時候,曹丕當時是懷著忐忑不安的心裡,去求他父親把甄姬賜給他,他倒是不擔心曹操會把甄姬霸佔,他最擔心的是曹操以門不當戶不對為由拒絕他,畢竟曹丕還是個處男,甄姬可不是黃花大閨女啊。

沒想到當時曹操看到甄姬特別高興,不但絲毫不計較甄姬屬於二婚,還說:“就你這顏值,你這氣質,你當我兒媳婦正合適,跟我家子桓可真配!你倆挑個日子辦婚禮吧。”曹丕聽到這個,嘴都快樂歪了,差點送曹操一個麼麼噠,曹丕覺得他平時嚴厲的父親今天終於可愛了一回。


就這樣,曹丕把甄姬“娶”回家了。 然而婚姻是愛情的墳墓,婚後曹丕和甄宓由於外因和內因而導致的感情問題漸漸浮出了水面。

是婆媳關係不好嗎?還真不是,甄宓和曹丕的母親真的處得跟親母女似的,甄宓情商高首先功不可沒,其次曹丕得母親卞氏出身也不好,用現在的話講,就是曹操有一回在紅燈區玩耍,看上了一家會所的頭牌女模,然後砸了一堆錢把她給贖出來了,這個女子就是曹丕的母親。

所以說她也不可能嫌棄當過人妻的甄宓,都是女人,女人何必難為女人對不對。既然不是婆媳關係不和,那顯然就是他倆自己的問題了。大家都把鍋甩到郭女王的頭上,這未免有些片面,郭女王只是這件事情的導火索,所謂一個巴掌拍不響,曹丕和甄姬之間要是本來就沒有隔閡,郭女王也沒有機會。

曹丕和甄姬剛結完婚沒多久的時候,他倆別提多快樂了,天天逛街吃飯看電影,沒事還solosolo琴技和寫詩,當然晚上滾床單也是少不了的。甄姬其實最開始也挺喜歡曹丕的,畢竟兒子的顏值大概率隨母親,曹子建都那麼帥了,曹丕想必顏值也不會差哪去,甚至還會比曹植更man更穩重一些。


然而自從曹睿出生了之後,情感的裂縫就漸漸產生了並越來越大。 曹睿出生的那一年,跟他和父親一起打進鄴城是同一年,曹丕生性也像曹操一樣多疑,心眼還比他爸爸小的多得多,他有時候都在懷疑這到底是誰的孩子,是他曹丕的還是那個已經死了的袁家二少爺的?

娶個二婚的可能沒什麼,孩子要不是自己的其實別的方面來講問題也不大,頂多就多花點養孩子的錢唄,反正曹家有的是錢,曹操還收養過並且還厚待了不少寡婦自己帶來的孩子呢,比如秦朗,何晏什麼的。


但是要不是自己的親生孩子,自己的爵位休想繼承。這也就是為什麼曹丕一直不待見曹睿,曹睿差點還當不上皇帝的原因,要不是曹丕別的兒子能力實在是太垃圾了,曹睿沒準就真的不是魏明帝了。

曹丕每每想到這裡,總覺得是在幫別人家養孩子,漸漸的這個不良情緒也就轉移到了甄姬身上。從甄宓本人的角度分析,隨著時間的推移,大家都應該知道曹丕和曹植的奪世子位之戰愈演愈烈,甄姬第一個老公就是一直在和他的袁家兄弟們你爭我奪,甄姬本來對此就表示很反感,沒想到曹家的公子們也這個樣子。


還有隨著時間的推移和甄姬對曹丕的瞭解,越發覺得曹丕已經被權利爭奪這場戰役給腐蝕掉了自己的靈魂,還腐蝕掉了心裡對甄姬的愛,滿足不了甄姬內心對情感的渴望和身體上的慾望。曹丕變得忙碌,冷酷而無情,尤其是他和曹植的對決中,曹丕前期處於下風的時候,小心眼的曹丕一定會把氣頭撒在甄姬身上,甄宓當然就很難過。

如果上述的內因是根本原因,那麼接下來的外因就是導火索。

當曹丕和甄宓的感情逐漸疏遠的時候,曹植出現在了甄姬的視野裡,跟曹丕比,曹植外貌氣質清秀,天性浪漫單純,詩詞歌賦的水平遠在曹丕之上,如果說曹丕是實力派的話,曹植就是偶像派了,甄姬僅僅就是喜歡曹植的詩詞歌賦而已,對曹植的態度最多也就是當今女孩子看到韓國歐巴一樣的態度,那人家男朋友也不能因為自己的女朋友喜歡韓國歐巴,就跟她分手啊,

甄姬也知道,曹植只是用來看看的。跟自己過日子的,還得是曹丕。可曹丕忍不了這些,有一次在甄姬的床頭櫃上發現了曹植的詩,當場就對甄姬大發雷霆。


甄姬有時候自己也在找事兒,有一次曹植喝醉酒誤闖當時天子才能過的司馬門後,曹操當時就氣炸了,當時媒體都說曹家這是要篡漢,曹操馬上就派人把曹植抓了起來,關了好多天的禁閉。

當時甄姬也不管曹丕會不會誤會,勸曹丕估計兄弟之情,跟曹操求情,寬恕曹植。曹丕當時就炸了,更相信甄姬跟曹植有一腿了,再加上當時有搞事情的人瘋狂謠傳,曹睿是甄姬和曹植的孩子。

所以說那個時候曹丕就有點想殺了她的意思了,只是當時他自己大局未定,還不能拿甄宓開刀。 最後說說郭照郭女王的出現,郭照之所以取字女王,最多的說法就是因為她有女王的氣質,或者說霸氣御姐的氣質,也許就是因為這個原因曹丕才喜歡的她,而且是曹丕和甄姬感情出現破裂的時候,認識了郭女王,很多史書上寫,曹丕寵愛郭皇后而冷淡了甄姬,再加上郭皇后誹謗甄姬說甄夫人對此有怨言,曹丕聽信了讒言,就以這個為理由賜死了甄宓,還讓她死也不得好死。

且不說這個原因是真是假,就算沒有郭照這個人,郭女王沒有這些騷操作,曹丕也會找別的理由讓甄姬死的,因為剛才咱已經分析了,甄姬和曹丕的感情本身就存在著很多由內而外的問題。


甄宓對曹丕也是傷透了心,《軍師聯盟》當中,甄姬喝曹丕所賜的毒酒之前,無可奈何地對曹丕說:“曹子桓,如果有來生,我不願意再見到你。” 最後,可憐的甄宓,被曹丕賜死之後,還為了讓她死後難看,不得好死,口含米糠,以發覆面。縱然傾國傾城,最終仍死於一段涼涼的感情。


策神歷史


一代大美女甄宓為何會被曾經無比寵愛她的曹丕賜死,下葬時還要以發遮面、用糠塞口呢?如此操作在古代墓葬史冊中倒是不常見,具體緣由請聽筆者娓娓道來。

建安九年(204),曹操大軍攻下鄴城。袁紹之子袁熙此前正定居於此。建安四年(199),袁熙奉命前去幽州擔任幽州刺史,他的母親劉夫人和妻子甄宓都留在鄴城。鄴城被曹軍攻下後,曹丕首先前往袁熙的府邸。

對於曹丕和甄宓的初見,現在有兩種說法。但無一不是說曹丕被甄宓的美貌折服,對甄宓一見鍾情。曹操看著自己的兒子如此喜歡甄宓,便大手一揮,讓曹丕迎娶甄宓為妻。

甄宓在改嫁曹丕後的很長一段時間裡,可謂是受盡寵愛。但甄宓至少在早年,是一個非常有頭腦的女子。相傳甄宓早慧,年幼時就被擅長看面相的劉良認為是將來貴不可言的人。甄宓九歲時,就已經能用從書本中學到的知識舉一反三。

在獲得曹丕的寵愛後,甄宓並沒有恃寵而驕。相反,她的所作所為絕對算得上是當時的模範妻子。甄宓不但不抵制曹丕納妾,還舉出黃帝子孫繁盛正是因為他廣納妾的例子,鼓勵曹丕納喜歡的女子為妾。甄宓對曹丕的眾多妾室也非常友好。她一面勸得寵的妾室不要恃寵而驕,要力求上進;一面鼓勵不受寵的妾室,經常親自去開導他們。

甄宓對待自己的婆婆,也是非常孝順。有次曹操出征,其夫人卞氏因病留在孟津。得知卞夫人身體抱恙,甄宓急得寢食難安,常常因為自己的無能為力而落淚。身邊僕從告訴甄宓卞夫人已經痊癒,甄宓還以為是僕從為了讓自己放寬心而撒的謊。直到卞夫人親自寫信給甄宓,甄宓才相信其身體已痊癒。

就是這麼一個賢良淑德樣樣都有的好妻子,在後來卻慢慢變得心胸狹隘。曹丕後來寵愛郭氏等人,冷落了甄宓。甄宓心生不滿,甚至口出怨言。有人說是曹丕不滿甄宓的妒婦模樣,有人說是郭氏陷害,最終曹丕下令,處死了甄宓。

《漢晉春秋》和《資治通鑑》都記載,甄宓死後用發覆面,以糠塞口。這麼做是為了讓甄宓在去到陰間以後無法伸冤。不過筆者聯繫到另一件事,倒覺得甄宓這幅樣子下葬,也可能是因為她入殮時表情實在不好看。

1988年5月,在黑龍江省哈爾濱市郊區的城子村發現的一處墓葬中,人們發現了一具衣著華麗,以黃絹包面的女屍。經過對女屍的全面清理,人們推斷該女子以黃絹包面的原因,正是她作為陪葬者,面部表情太猙獰,不適合直愣愣的出現在棺槨中。這名女子在死前被逼服毒,且頭部受到致命打擊。所以我們可以想象,她的面部表情一定非常不美好。但她作為一個陪葬者,要和墓主人貼身躺在同一副棺槨,那麼就需要人們去做點什麼,修飾一下這名女子。所以黃絹出現了。

類似的,甄宓被心愛的丈夫賜死,甚至可能是被妾室陷害致死,她的表情也不會很好看。畢竟是作為曹丕的妻子,也可能是郭氏的“死敵”,人們在甄宓的屍體上做點什麼,也是說得通的。如果真的是因為郭氏而死,郭氏派人堵住甄宓的嘴,避免甄宓在陰間伸冤,也說得過去。

作為曾經的一代絕色,甄宓的結局無疑帶著悲慼的色彩。從一顰一笑醉了世人,到死後披頭散髮,口塞米糠。甄宓生前死後的巨大反差讓人難以接受。但細看歷史,我們發現的,也不過是古代女子活得有多悲哀罷了。


鄧海春


“披髮覆面,用糠塞口”是三國美人甄宓死時的慘狀。這操作出自曹丕另一寵妃--郭氏之手!


一、後宮爭寵

甄姬的美世人皆知。曹丕得甄氏為妻,遂心所願。甄氏的美貌招得曹丕晝不移目,夜不離身。單是她那萬縷青絲,尤其地美,再挽成雲髻,號“靈蛇髻”,光澤可見,動人心扉。誰知,曹丕後來又看中了安平人郭永之女--郭氏。郭氏不僅年輕,還貌美,更會獻媚,曹丕一得手,魂都跑郭氏那去了,喜新厭舊,把甄氏晾在一邊。曹丕廢漢自立後,本想立郭氏為後,可由於甄氏在前,遲遲不決。這郭氏也是心狠手辣之人,為奪後位,多次在曹丕面前誹謗甄氏,終於惹得曹丕把甄氏賜死。一代美人香消玉殞,郭氏還命人把甄氏“披髮覆面,用糠塞口”,不得入殮,然後封鎖消息,不為人知。


二、追查生母

甄氏有一子--曹叡,也就是後來的魏明帝。曹叡登基後,追諡生母甄氏為文昭皇后,尊卞氏太皇太后,郭氏為太后。公元230年,太皇太后過世,曹植前來奔喪,將其生母甄氏被害之事全盤告之。曹叡半信半疑,決心查個水落石出。有一天,他把當初負責暗中保護他的李貴人召來詢問。在曹叡苦苦哀求下,李貴人終於鬆口,把郭氏如何加害甄氏,以及甄氏死時的慘狀一一告之。明帝聽罷,淚流滿面,極為悲憤。

三、報應降臨

明帝知道了生母被害之事,跑去質問郭後,郭後聽了十分驚怒,忿然道:“你生母乃先帝賜死,與我何干?何況你現在已繼位當了皇帝,難道想為生母的事向先帝和太后尋仇嗎?”,問得明帝極為惱怒。事後,明帝對郭太后的飲食、日用品,有意減少,平時很少去問安,氣得郭後有口難言,憂忿交加,不久便死去。郭太后死後,明帝暗中囑咐內侍,按生母死時狀況入殮,外表則按太后禮儀治喪。

“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,一手製造“甄氏慘案”的郭氏,最終還是不得善終!



遊史無終


建安才子曹植的《洛神賦》,讓大家都知道了三國還有一位美若天仙的絕世佳人,她就是甄宓。她貴為魏明帝曹叡的母親,而且美而有德,卻是一位悲劇性人物,得不到丈夫曹丕的歡心,死後還被以發遮面,用糠塞口,使她在陰曹地府也不能開口說話。


曹丕為什麼要這麼對待自己的髮妻?我認為有如下幾個原因:

一、甄宓與曹丕的性格不合,做事的方法不一樣。

甄宓自小出生世家,早年有相士給她相面,覺得她未來貴不可言,家人高看她,在她面前從不敢放肆,養成了她善良大氣的個性。

而曹丕,取得曹操世子的地位頗不容易。小時候,有長子曹昂壓著他。曹昂死了之後,曹丕變成曹操的長子,可曹值、曹衝又起來了,曹丕雖能文能武,但都不怎麼出色。他在這種環境下長大,性格非常壓抑,為人奸詐、毒辣。

當曹丕見父親流露出想立曹植為世子時,非常驚慌,同甄宓商量對付的辦法,甄宓不但沒有出謀劃策,反力勸他忍讓,以謙懷下士,建立德望來鞏固世子地位。這同曹丕為人風格完全不一樣,曹丕對甄宓很是反感。


二、曹丕繼承魏王之位,甄宓沒有建功,被曹丕的另外一位寵妃郭女王比下去。

曹丕還有一位寵妃,名郭女王,聰明伶俐,且工於心計。

在曹丕與曹植爭奪世子地位時,郭女王投其所好,為曹丕出了不少主意,被曹丕引為心腹,甚為倚重。

甄宓的不作為與郭女王的投其所好對比,曹丕的心開始動搖,他對甄宓的寵愛越來越少,甚至到了討厭的地步。


三、甄宓對曹植懷有極大的好感,曹丕懷疑兩人有私情。

“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春秋。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之迴雪……”這是曹植寫的洛神賦,描寫了夢寐追求的一位美女,後世很多人認為他描寫的就是他的嫂子——曹丕的妻子甄宓。

甄宓對這位小叔也懷有很大的好感,她欣賞曹植秉性自然,為人不虛偽,詩詞文章格調高雅,美不勝收。曹植也極其仰慕甄宓的美色和優雅的品性。

曹植和甄宓的關係特別好,那些曹丕都看在眼裡。曹丕記恨曹植,每次向甄宓說曹植的壞話,甄宓總是為曹植辯護。時間久了,曹丕就懷疑他們之間有私情,對甄宓也就越發冷淡。


四、甄宓後宮爭鬥失敗,被郭女王陷害,說她對曹丕心懷怨恨,引起曹丕震怒。

曹丕做了皇帝之後,並沒有馬上冊立皇后。按理說甄宓是原配正妻,又生長子曹叡,理所當然是皇后。

這時的曹丕已經對甄宓變心,他想立郭女王為皇后,只是因為很多大臣反對,才沒有辦法。但郭女王很不簡單,她想成為皇后,就在曹丕面前拼命攻擊甄宓。

曹丕率軍南征孫權,把甄宓丟在鄴城,讓郭女王隨侍左右。郭女王趁機大進讒言,說甄宓因曹丕冷淡了她而心生不滿,常有怨言。把曹丕氣的立馬派人持詔書到鄴城,逼甄宓立馬自裁。

軟弱無能的甄宓無力反抗,只能飲恨服毒,臨死前把兒子曹叡託付給曹丕的另一位姬妾李夫人。甄宓死後,曹丕還不解氣,命令手下在裝殄時,以發遮面,用糠塞口,免得她到陰曹地府再說怨言。

夫妻做到如此,也再無情義可言。


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甄宓有沉魚落雁之容,閒花羞月之貌,而且能歌善舞,通曉經史,琴棋書畫樣樣精通,十五歲時,嫁給了袁熙,袁熙是袁紹的兒子,時人譽袁紹家族“四世三公”,可見當時袁氏家族的地位多麼顯赫!

建安九年(公元204年)八月,曹操攻破鄴城,立即到袁府去搶甄氏,不料大兒子曹丕見了甄宓就欲納為己有,事已致此,曹操扔下一句“此女真乃吾兒之婦也”,留下了無限的遺憾。



曹、甄婚後十分恩愛,而甄宓與後宮妻妾尊卑有序,能和睦共處,且孝敬公婆,還站在曹丕的立場上,勸他納妾,以使曹府人丁興旺,開枝散葉,後來甄宓為曹丕生下兒子曹叡與女兒東鄉公主。



公元220年,曹丕逼迫漢獻帝退位,自己在洛陽當上了皇帝,曹丕娶了已是“山羊公”的漢獻帝的兩個女兒,又寵幸郭貴妃和李、陰兩個貴人。

曹丕很寵溺郭女王,稱帝后便將她封為夫人,但皇后的位置懸而未決,遠在鄴城的甄宓,慮及睿兒前程,又感念當初曹丕對她的寵愛,也為了挽回曹丕的心,便寫了一首叫《塘上行》的詩寄給了曹丕。


沒想到,曹丕接信後勃然大怒,因為,當初的甄宓,處處彰顯溫良恭儉讓的情懷,曹丕才有廢掉任氏,扶正她的意圖;但 隨著時間的流逝,甄宓年老色衰,已是昨日黃花,尤其是曹丕有了新歡後,甄宓有了危機感,這首詩暴露出了她有一顆隱藏的很深的爭寵之心。曹丕是多疑的人,甄宓的舉動,讓他有了受了欺騙的感覺,所以,下口諭賜死了甄宓。

甄宓的死訊傳到洛陽,曹丕做了一個不祥的夢,他請術士破解,術士占卜後,認為:“有一貴族女子冤死,將會到陰間伸冤”,又如此這般地交待了一番, 曹丕便按術士的指點,在甄宓下葬時,讓她“以發覆面,以糠塞口”,他的意思是甄宓到了陰間地府,無面見人,又口不能言,自然無法伸冤了!


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關於甄宓的死,在史書上都有記載,主流的觀點是因為曹丕稱帝后寵愛郭夫人,而甄夫人受到冷落而多有抱怨之言,加之郭夫人的枕邊風唆使,曹丕便下令處死了甄宓,並且死狀比較慘,“被髮覆面,以糠塞口”是為了使她的靈魂無處申冤,而這個冤到底從何而來呢?其實歷史上關於甄宓的死亡記載多有矛盾之初,因此也成為後世留下的一個謎題。曹丕賜死甄宓的原因也有好多種說法,從中也能分析出為何甄宓死狀悽慘。


甄宓入曹

甄宓原本是袁熙的小妾,在袁家服侍袁紹的劉夫人時被曹軍所抓獲,因其容貌甚好,被曹丕納為妻子。這裡一切都很正常,根據史書所載的內容看,這位少婦受到曹丕喜愛並沒什麼疑問,納為夫人也很正常,畢竟他有個喜歡少婦的爹,曹丕稱帝后還曾三封甄宓為皇后,但甄宓都很識大體的拒絕了,這樣看二人也非常恩愛,曹丕善待甄宓,甄宓也是個不錯的賢內助,至少卞夫人生病時,最關切卞夫人病情的也是甄宓。


甄宓之死

但《三國志·甄皇后傳》中記載曹丕對甄宓“遣使賜死“時用了“卒”一字,而非用“崩”來描寫,這就說明了事情的發展並非那麼美好,這一點上的疑惑從正史中確實找不到理由,如《資治通鑑》中所說“後失意,有怨言”就被賜死,還死的那麼難看,有點說不過去。而《漢晉春秋》所說的“郭貴嬪進譖於曹丕”就會讓甄宓死的這麼難看也不太合理。而且陳壽在《三國志》中強調了曹睿繼位後問及生母甄宓的死因後遷怒於郭夫人,然後將郭夫人以同樣的慘狀賜死,似乎可以為郭夫人陷害甄宓自圓其說,但這裡的疑點又在於甄宓是黃初二年被賜死的,此時的曹叡都十七歲了,生母之死還用問別人嗎?前後邏輯上存在很大漏洞。



甄宓之謎

那麼排除甄宓變成怨婦或者郭夫人陷害的主導因素以外,還能有什麼原因致使曹丕痛下殺手呢?

“今年破賊正為奴”——曹操《世說新語》

《世說新語》裡記載了曹操打鄴城前所說的一段話,意思就是攻打鄴城就是為了甄宓所來,雖然此話是否為真不可定論,但如果確實如此的話,甄宓之美還真的名揚天下。書中還說曹操在攻下鄴城之後,本打算召見甄宓,但被曹丕搶先一步看到,曹操作為老爹,當然不好跟兒子搶女人,因此只能做出退讓,但曹操有怨恨在心,因此曹操在立儲君的問題上一直拖延,這也應證了《三國志.郭後傳》所說的“文帝定為嗣,後有謀”。這應該就是郭夫人在曹丕面前挑事的把柄,曹丕久不被立因此心中埋怨,遷怒甄宓也是有可能的,郭夫人的這一煽風點火致使甄宓被賜死,還落得個慘狀。




“魏武以建安九年八月定鄴,文帝始納甄后,明帝應以十年生,計至此年正月,整三十四年耳。時改正朔,以故年十二月為今年正月,可強名三十五年,不得三十六也。”——裴松之

還有一點就是曹睿的身世之謎,這並非空穴來風。《三國志·明帝紀》記載的曹睿去世時間是景初三年春正月,並記載到“帝崩於嘉福殿,時年三十六”。那麼倒推三十六年,曹睿就是建安九年出身的,而曹丕納甄宓為妻是在建安九年八月,懷胎都得十月,甄宓是怎麼為曹丕生下的曹睿呢?那麼這個事情很有可能就是曹丕納甄宓時,甄宓已經懷孕,曹睿為袁熙的血脈。這個問題上盧弼在作《三國志解集》時就很清楚的寫到了,陳壽故意留下口實來供後人知曉曹睿之身世。如果真是如此,那麼曹丕久久不立曹睿為儲君也證明自己知道這個事實,只是不願意承認罷了,畢竟都是有頭有臉的人,但心中的憤怒還是有的,賜死甄宓,並“以發覆面,以糠塞口”使她的靈魂無法申冤。



總之,鄙人才疏學淺,甄宓之真實死因目前不敢定論,但曹魏集團已經廢漢稱帝,卻容不下一個婦人,這其中必定有不為人知的因素,也歡迎朋友們給予指點一二。


棍哥觀史


魏文帝黃初三年,魏國陳思王曹植途徑洛川,得遇洛水女神宓妃,有感所遇,才高八斗的曹子建揮筆寫下名動千古的《洛神賦》。


翩若驚鴻,矯若遊龍。榮耀秋菊,華茂春松。

體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。

子建在全文的最後毫不避諱地直言“攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去”。而就在曹植對洛神寫下濃墨重彩的前一年,也即黃初二年,他的哥哥魏文帝曹丕剛剛將文昭甄皇后,也就是豔絕天下的甄宓賜死。

世人都說,曹植是因情生幻,他看到的洛水之神宓妃,其實是嫂子甄宓的倩影,又或者說,他是借用此種文學創作手法,來悼念那個死於非命的他的一生摯愛。


傳說曹丕將甄宓賜死時,命人將甄宓弄成以發遮面、以糠塞口的樣子,致使甄宓死狀悽慘,毫無一代大魏皇后的高貴端莊。可是最初對甄宓一見鍾情的子桓,又為什麼最後對甄宓這般薄情甚至恨之入骨呢?我們首先來看,曹丕和甄宓的初遇。

結合《三國演義》和《三國志》共同來看,乃是在曹操征伐袁紹攻破冀州時,世子曹丕最先進入袁紹的府邸,看到甄宓伏在袁紹之妻劉氏的膝上,嚇得瑟瑟發抖,曹丕很客氣地說道,你們不必如此,老劉太太你膝蓋上趴著這位是何許人呀?

劉氏,回答,是次子袁熙新娶的媳婦劉氏,回答,是次子袁熙新娶的媳婦甄氏,由於袁熙出鎮幽州,甄氏不肯遠行,所以和婆婆留守在家。


子桓見狀便命甄氏將頭抬起,這驚鴻一瞥可了不得,《三國志》中說甄宓“姿貌絕倫”,《三國演義》中說甄宓“玉肌花貌,有傾國之色”,總之當世美女,就算是江東二喬也未必能比得過。曹丕把一雙眼睛看得直了,後來曹操得知此事,便允諾了曹丕和甄宓的婚事。

然而《世說新語·惑溺篇》開篇就有如此的記載:“魏甄后惠而有色,先為袁熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右白:‘五官中郎已將去。’公曰:‘今年破賊正為奴。’”曹操對美貌的人妻是沒有抵抗力的,他之前霸佔過張繡的寡嬸鄒氏,結果間接導致了典韋戰死。後來又在下邳看上了秦宜祿的妻子。所以根據他的愛好來判斷,雖然事實不一定像《世說新語》所記載的“今年破賊正為奴”那麼誇張,但是曹操對甄宓垂涎已久倒是確有可能的。


那麼我們就此可以分析出第一層原因了,由於曹丕實際上可能搶了他老子的女人,所以在以後的日子裡極有可能在面對曹操時感覺自己理虧,或者即便是他沒有感覺理虧,當時是故意先一步進入袁府的,那這件事也一定多少會影響他面對曹操時的心理狀態,對之後與曹植關於繼承王位的爭奪有一定的不利影響。長此以往,他也許會後悔當初自己年輕氣盛的選擇,對甄宓的感情也越來越淡薄,甚至由寵愛轉為厭煩和責怪。


而通過《洛神賦》中曹植對洛神的描而通過《洛神賦》中曹植對洛神的描寫,我們確實會有疑問。首先,曹植不可能真的遇到了什麼仙女。這個“洛神”一定是有原型的,再加上《洛神賦》原名《感鄄賦》,而在諸如《戰國策》、《史記》以及段玉裁的《說文解字注》等不少典籍中,“鄄”和“甄”這兩個字都是通用的,再加上後人的牽強附會,就把《洛神賦》和甄宓聯繫在了一起,認為洛神的原型就是甄宓。那麼曹植甄宓死後的第二年,寫下了感情如此真摯飽滿的《感鄄賦》,難道不能說明,曹植對嫂子甄宓一直都有一種難以名狀的情愫嗎?或者說,是不是二人的感情很早就開始了呢?曹丕對甄宓最後的恨意,是不是也和此有關呢?


我的看法是,應該不能。因為“鄄”多用於地名,嚴格來講和“甄”字並無太大的聯繫。而且關鍵在於,甄宓生於公元183年,曹植生於公元192年,甄宓比曹植在年齡上整整大了九歲,再者,曹軍攻下鄴城是在公元204年,這時曹植不過十一二歲,而我們假設曹植和甄宓是舊相識,那這相識也只能是發生在曹丕娶甄宓之前,曹植作為一個書生型的王子,是不太可能明目張膽地給親哥哥戴綠帽子的,但是公元204年曹植不過十一二歲歲,發育可能還沒有成熟,不太可能對甄宓產生什麼想法。所以這一切的一切,不過是後人的臆想罷了。


那麼曹丕最後如此對待甄宓,究竟是因為什麼呢?

我們仍然可以從時間上來推測。這裡最有趣的事實是,甄宓的長子,也即後來的魏明帝曹叡,恰恰也出生在公元204年。我們來羅列幾條事件:公元204年,本來已經和袁熙成婚的甄宓嫁給了曹丕;公元204年,曹叡出生;女人懷胎十月方能一朝分娩;三國時期主要使用的歷法為《太初曆》,和現在一樣一年僅有十二個月。。。

答案顯而易見,曹叡的出生太快,這答案顯而易見,曹叡的出生太快,這個男孩很有可能不是曹丕的親生兒子,反而極有可能是曹丕娶甄氏的時候,甄氏已經懷有了袁熙的骨肉!可是在技術落後的古代三國時期,即便曹丕心有所疑,也並沒有什麼完全準確靠譜的辦法可以驗證這件事情(滴血認親是謠傳,不準的),再加上歷史中記載甄氏因為曹丕移情別戀而又怨言,那麼曹丕在賜死甄宓時對她加以報復,也就多少可以理解了。


最後講一個故事吧,唐代李善在對《昭明文選》中《洛神賦》的註解中曾經講過這樣一個故事:魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂,太祖回與五官中郎將,植殊不平,晝思夜想,廢寢忘食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣。時甄后已為郭後讒死,帝意亦尋悟。因令太子留飲,仍以枕齎植。植還,少許時,將息洛水上,思甄后,忽見女來。自雲:我本託心君王,其心不遂,此枕是我在家時從嫁,前與五官中郎將,今與君王。遂用薦枕蓆,歡情交集,豈常情能具。為郭後以糠塞口,今被髮,羞將此形貌重睹君王爾!言迄,遂不復見所在。遣人獻珠於王,王答以玉佩,悲喜不能自勝,遂作《感甄賦》,後明帝見之,改為《洛神賦》。


簡單來說就是,是曹植先看上的甄宓,但是被哥哥搶了先,之後便陷入了深深的四年,後來有一次上朝,曹丕給他看了甄宓用過的枕頭,表示自己後悔處死了甄宓,曹植很傷心,結果曹叡在宴請曹植的時候,乾脆把枕頭送給了曹植。後來曹植在洛水之畔休息,見到了甄宓之靈,甄宓還跟他表白了,並且告知了贈枕的深意,曹植因此寫下了《感甄賦》(《洛神賦》)。

滄海桑田,世事變遷,時至今日,“滄海桑田,世事變遷,時至今日,“一女亂三曹”的往事已經隨風而逝,甄宓與曹家父子三人的情感糾葛也經過了無數次的加工和訛傳成為人們口中的談資,河南省安陽市柏莊鎮裡,甄宓之墓也已經荒草萋萋,我們作為後人最該做的,就是還先人一份安靜,在現實生活裡,不要做有違人倫之事罷了。


還是以義山的一首《無題》作結:

颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。

金蟾齧鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。

圖:來源網絡,如有侵權請聯繫作者刪除


唯戀無名


凡間一名女子,被神話為洛水之神,並讓“才高八斗”的曹植傾情暗戀,念念不忘,甄宓究竟有多美,大家可以想象了吧?在他面前,即便大小喬都要自慚形穢。

甄宓,東漢末年人,她有著傾國傾城的姿色,也有著令人豔羨的前半生。她在十五歲嫁入豪門,嫁給了有“四世三公”之稱的袁紹次子袁熙,做了豪門媳婦。

好日子過了沒兩年,甄宓卻遭遇突變,曹操打敗袁紹,攻下了鄴城。

曹操對人妻有著獨特愛好,不過這回曹操被兒子曹丕搶了先,曹丕闖入袁府,發現了姿容絕色、傾國傾城的甄宓,於是搶先一步向父親請求把甄宓賜給自己。

曹操雖然好人妻,但總不能公然跟兒子搶女人,便答應了。

曹丕得了絕世美人,對甄宓萬般寵愛,甄宓不僅姿容絕世,而且相夫教子,溫柔善良,給曹丕生了一個大胖小子,她恪守孝道,特別是對曹丕的母親卞夫人那叫一個孝敬,讓卞夫人十分滿意,公開對別人說:“甄宓對我太孝敬了,真是打著燈籠找不到的好媳婦!“

可就是這樣一個完美的好媳婦,居然被曹丕賜死,死後還被以發遮面、用糠塞口。每次看到這裡,我就想跳起來掐死曹丕:你個混蛋!這麼好的媳婦,你不要給我啊!

喜歡甄宓的不止我一個,曹丕的弟弟曹植也深深愛戀自己的嫂子,而且據說甄宓對“才高八斗”的小叔子也是心有所屬,只是兩人迫於倫理道德,不能走在一起。

那麼,曹丕為什麼要賜死這個打著燈籠都找不到的媳婦呢?

說到底,還是因為曹丕這個男人太花心,不專一。

公元220年,曹丕逼迫漢獻帝退位,自己當上了皇帝。

當了皇帝自然要三宮六院,曹丕也不能免俗,他先後娶了漢獻帝的兩個女兒,又寵幸郭貴妃和李、陰兩個貴人,就開始有些冷落自己的“糟糠之妻”甄宓了。

論容貌氣質,我相信什麼美女都比不過甄宓,可男人骨子裡就是喜新厭舊,曹丕表現地更加明顯,他特別是寵愛這幾位年輕的嬪妃,反而把最美的甄宓晾在一邊。

據說甄宓對自己的冷落有些不滿,曾有過一些怨恨的話語,這些話被郭貴妃聽到耳朵裡,為了爭奪皇后之位,打倒甄宓, 郭貴妃添油加醋,不停地在曹丕面前說甄宓的壞話。

枕邊風的威力真是巨大,曹丕聽了郭貴妃的讒言,竟然把甄宓賜死了!而且,曹丕還按照郭貴妃的要求,在甄宓下葬時“以發遮面、以糠塞口”。

這種奇怪的喪葬方式即便在古代也並不多見,很多人說這是因為死者面容醜惡,親人為了幫其掩飾才這樣操作。如果真是這樣的的話,以甄宓的身份,至少也要用玉器塞口,用絲綢遮面,用不著“以發遮面、以糠塞口”這麼低端的方式吧?


應該說,曹丕和郭貴妃這麼做的真實意圖是:遮住甄宓的臉,堵上甄宓的嘴,讓甄宓在黃泉路上無臉見人、有口難言,即便到九泉之下,也無法訴苦申冤,不能告他們的狀。

甄宓死後沒多久,郭貴妃果然被曹丕冊為皇后,是為文德郭皇后。

但人算不如天算,郭貴妃雖然當上了皇后,卻一直沒有給曹丕生兒子,結果曹丕遺囑讓甄宓的兒子曹叡繼位,是為魏明帝。

曹叡繼位後,尊郭皇后為皇太后,並追諡自己的生母甄宓為文昭皇后,他一直對父皇賜死母親一事耿耿於懷,也聽說跟郭太后有關,便多次向郭太后詢問母親死狀,搞得郭太后心驚肉跳,以為皇帝要給生母報仇,幹掉自己。

就在曹叡繼位九年後,郭太后去世了,據說是“憂懼暴崩”,而且郭太后下葬時,曹叡也是讓她“以發遮面、以糠塞口”,這是不是說明曹叡在為生母報仇呢?

關於甄宓和郭皇后之死,正史和野史記載很多,眾說紛紜,莫衷一是。但即便是在正史記載上,大多數人也都認為兩人死的都不明不白,而郭皇后死後的待遇和甄宓一樣“以發遮面、以糠塞口”,如果屬實的話也是報應不爽了。

我是專注歷史文化的狄飛驚,歡迎關注我!


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