蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見

近日,著名歌唱家蔣大為,因為指責大衣哥名不副實,而被輿論大肆圍攻。為此他不得不發視頻,表明壓力山大,流露出委屈、無奈的情緒和收工罷唱的心態。

也許,蔣大為同志“銷聲匿跡”後,那些罵他的人,有的又有點想念他了;那些覺得大衣哥“美不勝收、嬌柔可愛”的人,又會覺得髒兮兮的大衣膩煩,開始偷聽蔣大為的歌了。

藝術欣賞和精神生活,也有點“喜新厭舊”現象,這和“政治大選”差不多,都存在“喜新厭舊”扭曲心理。而且,媚俗審醜心理,大概也是另一種精神勝利法,很普遍。所以,我看蔣大為同志不必沮喪,我支持蔣大為同志。

蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見


蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見


李雙江、蔣大為等男高音歌唱家,引領中華大陸歌壇陽剛之氣、大美風範幾十年,還不乏柔美、細膩。這是改開後大陸歌壇沒有被港臺日韓流裡流氣、娘化男歌星和美歐搖滾放蕩音樂文化所同化的重要陣地。有人不內外夾攻,一舉攻陷我們的紅色經典革命文化和優美民族文化陣地,是不會善罷甘休的。

蔣大為老師的遭遇,和李雙江同志、姜昆同志等類似,都是因為提倡紅色經典、維護主流價值文化而遭牴觸,這反映了群眾中的一種“看似合理的反權威、反傳統意識和比較普遍的低級趣味需要”。

蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見


大多數人要求藝術民主,同時又不希望藝術典雅、高端,能做到雅俗共賞的,比較難,所以,流行的不一定都是經典的,歷來如此,連翻唱經典、惡搞經典都大受歡迎呢。以醜為美、逐臭心理,不值得大驚小怪。

大衣哥其實本質上也是“惡搞文化”的典型傑作,中央臺很多時候就善於惡搞,擅長商業包裝,扶持藝霸,經濟效益為本、資本包括外資為上吧。

蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見


蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見


很多人對紅歌等紅色革命文化,更是審美疲勞,不懷好意的人對此還咬牙切齒,懷恨在心,所以對蔣大為的輿論攻擊樂見推波助瀾。

世界上沒有無緣無故的愛與恨,從來都沒有。我們可以理解謾罵,但是不必傷感生氣,保重身體,繼續歌唱和鬥爭。

要為真理而鬥爭。

蔣大為“批評大衣哥名不副實”而被輿論圍攻之我見



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