佛经说，在减劫之中，会有小三灾依次出现。
小三灾是指：饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。
佛言：从饥馑刀兵死者，皆入恶道；从疾疫死者，多生天上。何以故？以有疾病时，但相慰问，无有毒害屠杀，及相争相夺之心故。《婆沙论》云：人若能以一搏之食，发大悲心布施饿者，于当来世决不遇饥馑之灾。若以一阿梨勒果奉施病僧，于当来世中，决不遇疾疫灾。若一日一夜持不杀戒，当于来世决不遇刀兵灾。
我们每一个念头念念成相，不仅决定了此生的境遇，也决定未来世的去处，所以哪个才是我们真正的最佳利益？
假我恐惧死亡，害怕肉体的消亡，在此世界情执深重，又焉知“真我策划，大脑解码，我们这个假我(肉体)只不过是一具有体验能力躯壳而已，所以心经上才说不生不灭，所以我们这个三维空间的凡夫怕生离死别，以为在这个维次空间就是最好的，焉知离开此世界的人不是因为有了更好的去处！
举个例子，如果把我们自己比做二维空间的蚂蚁，现在蚂蚁窝里发生了灾难，其中有的蚂蚁因为平时就是助人为乐积累了福德，在出现灾难时又舍身救助其它的蚂蚁，因为这些善行善念功德灵魂投胎去了更高的维度，假使来到三维投生为人身，相对于前世的蚂蚁身而言是福还是祸呢？
所以古人说：君子乐得做君子，小人冤枉做小人，君子是知命的人，懂得三世因果，所以不以一时得与失而改变自己的发心，小人因为无明愚痴以为自己很精明利己，却恰恰是因小失大在恶道中轮回啊！
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