我的老家蕙蘭香

中國有句老話，叫:三天不打，上房揭瓦[捂臉][捂臉]我的理解是，帶上鞭子，交給女主，然後，畫風清奇[呲牙]這個世界上只有願打和願挨，鞭子在誰手裡不重要，一頓吃十個八個饅頭的人，不需要用道具[我想靜靜]一天吃不了兩碗米飯的人，拿著鞭子又有啥用？

小丁丁6666

這句話出自尼采的代表作《查拉圖斯特拉如是說》中提到過，是一位年老的婦女對查拉圖斯特拉說的一句話：“你到女人那裡去？別忘帶你的鞭子！”正是這句話，使得尼采經常蒙受不白之冤，被誤解為一個男性至上主義者。在尼采的哲學思考活動中，需要藉助於“女人”這一意象才獲得恰當的表達，所以他說的“女人”已不是簡單的群體指向，而是賦予了哲學的意義。

一、“女人”和“鞭子”的淺析

尼采曾經針對這句話痛苦地說“不能這樣理解我的思想。”其實，這句話的真正意義與字面含義可以說是毫無關係。 這句話的直接含義從邏輯上分析有 3 種可能性：第一，用鞭子打女人；第二，用鞭子打男人；第三，用鞭子做遊戲的道具，即互相“鞭打”。尼采這句話的深層無意識動機是想引起世人，尤其是女人的注意。

二、 尼采的性格分析

縱觀尼采的一生，孤獨是尼采性格的一個基本特點。他特別渴望與人交流，他也渴望得到別人的愛，他特別希望擁有一個異性知己，但是他從未擁有過，所以他講的這個鞭子實際上是自己的一種想象之物。 尼采幼年喪父，由母親帶大，母親是一個很保守的人，這對他有一定的影響，他變得很敏感，這不是他希望的，他希望自己能夠很男人，為了歷練自己，他參軍上戰場。

尼采感情之路不是很順，談過幾次戀愛，也求過婚，但是都沒有修成正果。尼采一生沒有結婚，並不是不想結婚，而是沒有找到他理想中的女人，或者說他沒有這個緣分。尼采說，“我去哪兒找妻子呢？而且要是我碰巧遇到一個，我是否有權要求她和我過同樣的生活呢？”哲人的世界總是充滿思辨，有時我們旁人看來這樣的生活好累，這對於本人也許就是一種精神的享受。

三、尼采代表作《查拉圖斯特拉如是說》

《查拉圖斯特拉如是說》一書創作於尼采晚年，在書中，尼采將他筆下的查拉圖斯特拉定義為一個具有雙重身份的生命意志者：查拉圖斯特拉既是“超人”的預言者與宣講者，又是帶來永恆輪迴思想的教師。查拉圖斯特拉最初是作為宣講“超人”的教師出現的，隨著情節的展開，在《查拉圖斯特拉如是說》結尾處查拉圖斯特拉被稱為永恆輪迴的教師。在《查拉圖斯特拉如是說》中，查拉圖斯特拉從自身對生命意義的渴求出發，創立了對於生命的新教誨，完成了真正意義上的生命哲學。

資料參考

1、 尼采《扎拉圖斯特拉如是說》

2、 丹尼爾·哈列維《尼采傳》

3、 白新歡 《尼采哲學的“女人”意象及其意義》

煮酒辯春秋

尼采是著名的心理學家和哲學家，其思想的深度與抽象性遠非常人所能理解。鞭子只是個抽象的代名詞，決不是指實際的鞭子，如果按鞭子去理解，那就徹底錯了。其寓言意味似乎更濃些。我更傾向於另一種解釋，即:鞭子代指男性的生殖器官。因為男人找女人無非是為了在床上征服她，所以帶上你的鞭子，就是用好你的鞭子。

只有這樣才能征服女人。所以，把鞭子理解成實際的，抽人的鞭子是錯誤的。而生活中沒有男人都準備一個鞭子，專門用來打女人。

貴氣凡夫

最初看到這句話是在西蒙的《第二性》裡，第二性被奉為西方女性聖經，這本書的作者珍.西蒙女士一生的戀情很是畸形與奇葩，她愛上了一位作家，這位作家很博愛，珍.西蒙為了取悅愛人就不斷替他獵取女性。

更為奇葩的是，作家喜歡哪個女性她就與之交好，作家厭倦了誰她便也不再搭理，就在這麼卑微的愛情之下她寫了《第二性》。

其中有許多關於當時男性大咖對女性赤裸裸侮辱的話，尼采這句去見女人必須帶上鞭子便是其中一句。

西蒙當時在這些所謂名人雅士侮辱女性言論的後面有這麼一段話，極其有趣，當然看不出是玩笑還是事實，說以前女性是雌雄共體的生物，當她想做母親時就會有一股神秘的力量令其受孕，後來男人覺得應該佔有、蹂躪、掠奪、統治女性，於是就強行進入女性體內，從此由他們做孩子父親，並且對這個女人和她的孩子宣佈主權。

我記得尼采當時應該瘋狂的愛上過弗洛伊德的關門女弟子，那是個收割過一眾男神的女妖精，才華橫溢、麗質天成，尼采就是被她調教成了詩人後又拋棄了他。

想這就是他說這句話的起因，其中有不甘、憤恨、無奈、不捨，愛不深怎麼會責之切？沒有當初徹骨的愛又怎會有後來痛徹心扉的恨！

當然這只是我的一點點看法，我這樣的無名小輩怎麼能夠評論逝去的大神們！上帝啊，請饒恕我的大不敬吧！

阿們！

悄悄來過的一條魚

1900年，德國哲學家尼采辭世。正如他說的“我的時間尚未來到。有些人要死後才出生”那樣，尼采的哲學思想如浪潮洶湧，迅速波及全世界。

尼采宣佈上帝的死亡和超人的誕生，歌頌人的覺醒和創造的意志，孤獨的悲劇藝術理論等等，以我國來說，最早的王國維、魯迅等學者，都受到了這些思想的影響。

同時，尼采似乎還有反女性主義傾向。特別是在尼采的格言式著作《查拉圖斯特拉如是說》的《老婦與少女》一章中，尼采借老婦人之口，說了一句關於“女人與鞭子”的名言：

看到這句話，姑娘們不免楊柳細腰一扭，櫻桃小嘴一噘，要用水靈靈的大眼睛，向尼采先生翻一個白眼。

尼采為什麼要說這種話？或者說，尼采為什麼有反女性主義思想？大致可以從以下三個方面尋找原因。

一、生活際遇的感受

尼采出生在一個牧師家庭，四歲時，他的父親就離世了。此後，母親帶著一家人離開故鄉：母親，祖母，妹妹，還有兩個姑姑。小時候的尼采，身邊都是女性，長大後，他卻成了反女性主義者。

幼年的尼采，性格柔弱而敏感。在波昂大學就讀期間，尼采為了扭轉這種他自己都討厭的性情，甚至故意去酗酒、打架。這時，一件意外發生的事，也許影響了尼采對女性的態度：

一次，青少年尼采在外地遊玩，尋了一個人帶路，想找一家飯館進餐，不料卻被帶入一家妓院。尼采回憶說，那是一種怎樣感覺呢？這麼說吧，就如同被一群濃妝豔抹的妖嬈動物包圍了似的。一時間，尼采呆住了。好在旁邊有一臺鋼琴，似乎是有靈魂的，尼采彈了兩個音符，僵硬的肢體才恢復了動感，立刻落荒而逃。

不久，尼采熱烈而真誠的愛上了一位演員。當然，這次熱戀以失敗而告終。尼采三十多歲時，一位荷蘭少女與他在日內瓦的郊外散步，景美人更美，四個小時的相處，尼采動心了。此後，尼采寫信向荷蘭少女求結秦晉之好，卻被拒絕了，她說她早已和別人訂婚。

後來，尼采的身體健康出了問題，病痛讓他辭去了巴塞爾大學的教授之職，開始一個人孤獨的漫遊，在南歐漂泊流浪。在旅程中，尼采認識了莎樂美小姐，併為之傾倒，然而，不到半年時間，他們就分道揚鑣了，莎樂美還寫信把尼采狠狠罵了一頓。對此，尼釆在給友人的信中寫道：

“她如此不害臊，居然想把世界上最偉大的天才作為玩弄的對象”。

這些女子，大約傷透了尼采的心。

二、叔本華的影響

德國著名哲學家叔本華於1860年去世。叔本華去世六年後，青年尼采讀到了叔本華的哲學鉅著《意志與觀念的世界》，崇拜極了！尼采的思想，特別是在早期著作中，無疑受到了叔本華的深刻影響。而叔本華這位憂鬱的智者，也是一個反女性主義者。

看看叔本華是怎麼說的：

女性的基本缺點，是沒有正義感。

在女人的心中，認為賺錢是男人的事情，而花錢則是她們的本份。

女人正適合於做我們孩童的護士和教師，因為她們自己也是孩子氣的、瑣細的，並且是短視的。

少女們唯一熱心的事便是戀愛、征服男人，她們所做的一切都和這些有關。比如穿衣服、跳舞等等。

男人之間天生的情感只是冷漠、不相關。但在女人之間則是真正的敵視。

……

也許，叔本華這些言論影響了尼采的女性觀念。

三、尼采思想的特色

“你要到女人身邊嗎？別忘了帶鞭子！”尼采所說的“鞭子”，如果從哲學層面理解，應是一個意象化的象徵字眼，所謂“帶鞭子”，大約指的是一種激情澎湃的個性的發揮。

很多男人，都是屬“蠟”的，只消三五縷愛情的陽光照射過來，他就慢慢軟了半截。

大多墜入情網的男子，沒有尊嚴，失去了獨立性，顯得柔弱不堪，這是與尼采的哲學思想格格不入的。

尼采的哲學，稱頌剛毅，讚美雄強，而痛貶卑怯、力斥懦弱。只要是陰柔一類的事物，尼采都是要責難的。比如，夜空的月亮，便慘遭尼采冷嘲熱諷，而對天上的太陽，尼采則極盡謳歌唱頌之能事。

尼采哲學思想的最大特色，在於把人的力量看作創造的源泉，極力歌頌生命的覺醒、奮進和超越。尼采的這種哲學是對傳統唯理思想的反叛，雖爭議頗多，卻影想很大，甚至遭到誤用曲解：比如希特勒就曾把尼采的整套著作當做賀禮送給墨索里尼。

這樣看來，尼采的“女人”與“鞭子”，是一種哲學化的敘述方式，與其說尼采是反女性主義者，不如說尼采在揚棄怯懦、恢弘陽剛！

尼采終生未娶，孤獨無子，不足以讓他成為反女性主義者。叔本華思想言論的影響，也不足以讓尼采成為反女性主義者。或許，尼采的反女性主義言論，只是他走向勇猛陽剛的生命哲學的墊腳石。

尼采“你要到女人身邊嗎？別忘了帶鞭子”這句話，從哲學上講，或許並不是反女性，而重在鞭策世人，覺醒個體生命的獨特價值。

事實上，尼采晚年病重，正是他的妹妹，一位柔弱女性，把尼采從遙遠的異國他鄉，接回家鄉奉養，直至尼采離世。

莫安排

中國有句流傳千年的諺語，當面教子，背裡教妻。這後半句和尼采的那後半句是相通的，只不過中國的諺語比尼采的比喻更含蓄罷了。大概率而論，與男人相比女性更多有生物的感性認知，由感性支配行為，即跟著感覺走。‘不需要理由’最具代表性。所以，女性在生活中往往走著走著不著道，而她們自覺正確無比。其次，女性的虛榮甚於男性。君不見古書早有形象的闡釋‘妻美我者……妾美我者……’。更重要的不在於有求而在於虛榮，甚至是虛偽。這個可以理解——在男權社會，這是女性的一種生存技能。由此派生出比較多的謊言。謊言的目的是自保，讓自己更有安全感。其三是喜歡被‘哄’。哄和騙是個雙胞胎。一個醜婦聽到‘你真漂亮’這句恭維的哄人的話時，她會十分受用——她獲得了欣賞和認可。‘哄’得她得意忘形忘了“騙”字。其四，男女性別嚴重失調，社會各種誘惑層出不窮的當下，中國女性傳統溫柔漸漸被強勢所代替，在情感層面有更多的選項可以滿足她們永不滿足的慾望。所以，不著調的感性+自保的虛偽+得意於被哄+永不滿足的慾望=災難=男蠅們的空子。這種災難會從女性的經歷漫延到她的家庭。所以，為了避免女禍，須‘背裡教妻’，也須聽尼采的，“帶上你的鞭子”。喻洪敏一句話被網一反罵了好久，我說了這麼多治肯定也會招來罵聲一片。

馨美舒布藝沙發

我理解尼采這句話的意思是男人對女人的照顧要從兩方面入手，第一，愛，呵護，要寵愛，對她負責，這部分不多說，大道理誰都懂，誰都會說就看怎麼做！第二，帶上皮鞭說的是管教，在近代以前的社會，由於女性的教育問題，導致女性普遍文化不高，素質偏低，這樣的直接後果就是女人的個人能力極低，如果有一定社會地位的男人不好好調教，會被女人壞掉大事，而且影響男人的事業成敗，間接會導致對女人和家庭生活的失敗。過於寵愛自己的女人會導致女人的極度任性，由此造成的男人失敗甚至身首異處的案例比比皆是……

所以有一定能力的男人對於女人恩威並施，掌握有度是極為關鍵的！美國26屆總統T羅斯福提出的胡蘿蔔加大棒的政策就是由他對老婆的態度想出來的，他對老婆的這個政策，使他成為美國總統，使他老婆成為第一夫人，這個大棒政策也導致拉丁美洲從1900年之後完全聽命於美國，使得整個美洲都獲得了巨大的發展！由此拉丁美洲也被稱為“美國的後院”！說白了，就是美國的女人.....無疑羅斯福家庭事業是成功的，大棒政策對於美國也是成功的！

評論區最秀的人

唉，看下面的評論，盡是慫貨，既然這麼慫，裝傻思想家呢？尼采的意思就是字面意思，你要喜歡一個女人，你就要比她強！不要卑躬屈膝，卑躬屈膝是不可能贏得女人的心的，

現在很多女人鼓吹男人要尊重女人，要疼女人，而實際上呢，這樣的男人往往不被女人放在眼裡，這種鬼話，有的男人也相信

家庭裡面，男人可以疼女人，但是這是再有疼的資本情況下，如果家庭裡，女人比男人要強勢，那我問你，這樣的女人還需要你疼嗎？應該輪到你被她疼了吧！

一個真正愛生活，愛女人，愛家庭的男性，就要勇敢的面對這些問題，而不是把很多事情的主動權交給女人，否則規矩壞了，愛也只是一個蒼白無力的說辭罷了

當然，鞭子，只是一個比喻，要男人拿起鞭子，是提醒你，不要在女人面前像條狗

弘範三界

我是第96個回答這個問題的，我回答的時候有464位朋友收藏了這個話題。

這句著名的話出自尼采的《查拉圖斯特拉如是說》如下圖所示：

書中的文字充滿了瞧不起所有生物的驕傲，詩歌句子也處處顯示出澎湃的激情。給人的印象是這個人絕對自信。 因此，我認為尼采首先是一個蔑視女性的大男子主義者。 但真的是這樣嗎？

首先，讓我們瞭解尼采 尼采出生在德國一個鄉村牧師家庭。他五歲時失去了父親，然後他的弟弟去世了。第二年，他和他的母親及妹妹搬到瑙姆堡。此外，他的祖母和姑姑，幾個女人把他安置在一個完全是女性的家庭，這讓他氣喘吁吁。孩提時代，他脆弱而敏感，塑造了他陰鬱而憂鬱的性格。

尼采一生都喜歡孤獨，不想被婚姻束縛。直到1882年，38歲的尼采遇到了21歲的俄羅斯才女莎樂美，並一見鍾情。 他們有看似相同的哲學思想(看似相同，但內在本質不同，因為尼采的內心極度悲觀，不如莎樂美的積極，這也預示著他們後來的分手)和相似的生活經歷(他們童年時有自由的宗教觀)。他們喜歡呆在一起談論哲學。只要其中一個人說前半句，另一個人就會知道他(她)想在後半句表達什麼。遇到這樣的知心朋友，哲學上的這種默契讓尼采瘋狂，莎樂美也欽佩尼采的才華。 因為莎樂美是一個非凡而聰慧的女人，她的思想是獨立和自由的，她不會屈服於任何人的意志。 莎樂美創新了“三位一體”的理念，並計劃與尼采和保羅·李一起打造夢想。後來，尼采和莎樂美因為尼采的姐姐伊麗莎白之間的不和而分手，夢想破滅了。

其次理解這句話之前，我們首先要知道，《查拉圖斯特拉如是說》這是一部戲劇， 這本書的寫作開始於1882年， 那時尼采剛剛失去了他一生中最愛的女人:莎樂美。 她是他生命中永恆的痛苦。也許正是這種痛苦和無助讓他寫出了人生的巔峰。 回頭看這本書，什麼是戲劇？戲劇是由人物、場景和情節推動的，有許多隱喻。 因此，你必須理解劇本中劇作家的意思。 一種簡單的技巧，在這種技巧中，某一場景中的人物的句子被直接加到劇作家身上。

我們來看，在這幕劇中，說“拿鞭子抽女人”的是一個老婦，注意，不是查天師，更不是尼采，而這個老婦代表什麼？ 這是尼采對“傳統形而上學”的批判，即“統治西方2000年的柏拉圖傳統”。這包括柏拉圖主義及其後來的變體，基督教和平等主義。簡而言之，是理想主義理論創造了一個海洋之外的世界的幻覺。在尼采看來，這是虛無主義，因為“上帝死了”，他認為海上的理想主義是“一個廉價的謊言” 為什麼這個理想主義者想要鞭打一個女人？這取決於“女人”的概念在這部戲劇中代表什麼意圖。“女人”的意圖是混亂、不確定和缺乏美德。 尼采認為，“女人”是地球、自然和生命本身，因為自然和生命是“天地無情，一切都像他們卑微的狗”，即混亂、不確定和不道德。以尼采的概念為例，它是權力意志的永恆輪迴。

回答的不好請見諒，感謝大家瀏覽。

博而化易

這和孔夫子講的一碼事。“唯女子與小人難養也，遠之則怨，近之則不遜。”女人和貓有類似之處，需要寵，又多變善妒，容易情緒化，還多虛榮心。有做女王的野心，又不願承擔責任，怕幹事又貪圖享樂。

進化心理學表明，女人因為生育，必然有屈服強者，希望強都遮風擋雨。另一方面，作為人，既受dna影響喜歡帥哥（基因好），又有豐富的情感需求（情調）。再加上生存物質需要，男人要一直征服女人，難之又難了

關鍵字: 文化 捂臉 鞭子