劉備比漢獻帝大一輩是怎麼算出來的,東漢西漢不是沒有血緣關係麼?

海林大


誰告訴你東西漢沒有血緣的。

如果按照劉備講,他是中山靖王劉勝之後,那劉勝是漢景帝的兒子,漢武帝劉(彘)徹的兄弟。劉勝是老九,劉徹是老十。

而東漢開國劉秀這一支,是漢景帝六子長沙王劉發的後代。

也就是說漢帝國這幾個曝光點,三個“武”帝都是漢景帝的後代。

而且既然是皇族,皇家應該也是有造冊的家譜的,即便是因為漢武帝因為“推恩令”每個族人就算是混成庶民,也會有國家給一份補貼的,所以說凡是劉家人都會算得出輩分。


漫遊影響


也不能說西漢和東漢沒有血緣,只是血緣比較淡薄而已。我之所以這麼說,是因為東漢的光武帝劉秀成立國家後,為了表示他也是漢高祖的後代,更加由於他的都城在東都洛陽。所以,劉秀的朝代便取名叫東漢。其實,要論血緣關係,西漢時期的皇帝血統還是基本純正的。到了東漢光武帝劉秀手裡,他說他是漢高祖的後代(多少代孫子我忘了,歷史書上有記錄。而且,劉秀的祖先是西漢長沙王的哪一枝)你說的血統疑問應該是指這裡。這麼說吧,既然劉秀從他這裡把漢高祖的血緣續上了。那麼只要漢朝不滅,血統問題就有據可查。讓大家想不到的卻是,漢室正統血緣到了漢安帝這裡就斷了。至少漢桓帝至以後的靈帝少帝甚至是漢獻帝。他們都不是皇室傳人的血脈了。他們雖然也屬於皇室血脈,但出自於劉姓旁支。好像是當時的恆山王吧?這塊我記得不是怎麼太清楚,大家可以補充一下。至於說劉備為什麼是皇叔嗎?個人覺得原因有二。其一,劉備是中山靖王之後。這個身份一旦確實了。那往後就可以捯了。排下來劉備高漢獻帝一輩。只要確定了劉備是中山靖王劉勝的後代。那就應該沒錯。至於說劉備究竟是不是在撒謊。那我們就不知道了。第二,漢獻帝認劉備為皇叔的動機。我們說當時的劉姓諸侯並不少。比如劉岱,比如劉表,再比如劉璋。那麼漢獻帝為什麼不認他們呢?原因很簡單,因為他們都不在漢獻帝跟前。而漢獻帝之所以認劉備,是因為劉備當時在許昌。我個人覺得,漢獻帝認劉備為皇叔,並非是他認定劉備就是中山靖王的子孫。在這裡,劉備身份的真偽並不重要。重要的是漢獻帝想培植自己的勢力。因為在當時,曹操實在是太強大了。再加上漢獻帝知道曹操是挾天子以令諸侯。他自己只是個傀儡。所以,他需要培植自己的班底。我們都知道,枝茂則弱杆,奴壯則欺主。漢獻帝之所以要認劉備,給他皇叔的身份。為的就是讓劉備儘快壯大起來。說白了就是最基本的帝王之術,平衡。只有兩邊實力均等了,皇帝才能更好的控制朝廷。所以,就算是劉備的身份是捏造的,我想漢獻帝當時也會承認的。謝謝。


風雨中的梅雲


首先東漢和西漢是有血緣關係的,當然,劉備比漢獻帝大一輩是演義小說的講法,正史上沒有記載劉備的輩分,是小說編的。尷尬的是,小說還給編出了個烏龍。按照《三國演義》給劉備編出來的歷代祖先來算,劉備比漢獻帝還要小五輩,根本不是皇叔。


先說說東漢西漢的血緣關係。東漢創始人漢光武帝劉秀,是“根正苗紅”的西漢宗親,雖然家道中落,但族譜清楚記載了他的血統。這在《後漢書•光武帝紀》中有明確記載。

世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買,買生鬱林太守外,外生鉅鹿都尉回,回生南頓令欽,欽生光武。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,按照一代代的傳承順序分別為:第一代漢高祖劉邦—第二代漢文帝劉恆—第三代漢景帝劉啟—第四代長沙定王劉發—第五代舂陵節侯劉買—第六代鬱陵太守劉外—第七代鉅鹿都尉劉回—第八代南頓縣令劉欽—第九代漢光武帝劉秀。所以,東漢和西漢同屬漢高祖劉邦以及漢文帝劉恆和漢景帝劉啟的後代。只不過,西漢從劉啟之後是武帝劉徹一支,而東漢是長沙定王劉發一支。如何沒有血緣關係呢?


而劉備,直系祖先是中山靖王劉勝,他同樣是漢景帝劉啟的兒子。所以從漢高祖劉邦到漢景帝劉啟是西漢、東漢,以及劉備建立的蜀漢的共同先祖。故而,劉備和東漢直系後代的漢獻帝是有血緣關係的,雖然比較遠。

既然有血緣關係,有共同的先祖,那就可以排輩分,如果劉備真的比漢獻帝大一輩的話,就是“皇叔”了。但問題是,按照正史《三國志•蜀書•先主傳》的記載,只說了劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代,卻沒有說第幾代:

先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄舉孝廉,官至東郡範令。

這段話的意思是,劉備的祖先是中山靖王劉勝的兒子劉貞。而劉備的祖父叫劉雄、父親叫劉弘。但是從劉貞到劉弘之間經歷了多少代,隻字未提。

也就是說,從正史來看,你可以說劉備是漢室宗親,但不能說他是皇叔,因為你搞不清楚他的輩分。


但是,演義小說為了讓劉備的“漢室宗親”身份更具說服力,給他編造了一段看似完整的世系表,把劉貞到劉弘之間的空缺給補齊了。還說漢獻帝看了這個“完整記載”的族譜,算了輩分,說劉備比他大一輩,就認了皇叔。可是這個“完整”的族譜排出來,就鬧了笑話。《三國演義》中的族譜是這樣的:

孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。

這麼算呢,劉啟—劉勝—劉貞—劉昂—劉祿—劉戀—劉英—劉建—劉哀—劉憲—劉舒—劉誼—劉必—劉達—劉不疑—劉惠—劉雄—劉弘—劉備,劉備是漢景帝劉啟的十九世孫。


但是,漢獻帝呢?從劉秀開始算是這樣的:光武帝劉秀—明帝劉莊—章帝劉炟—河間孝王劉開—解瀆亭侯劉淑—劉萇—漢靈帝劉宏—漢獻帝劉協。所以漢獻帝是漢光武帝劉秀的八世孫。剛剛說了光武帝劉秀是漢高祖劉邦九世孫、漢景帝劉啟七世孫,所以,漢獻帝劉協是漢景帝劉啟的十四世孫!

看吧,漢獻帝比劉備大了五輩!這就是典型的畫虎不成反類犬。為了把劉備說成“皇叔”,給他編了個族譜,結果一下子輩分小成渣了……沒辦法,小說都是民間文人寫的,這些文人恐怕搞不大清楚歷史,更算不清楚漢獻帝的輩分,於是尷尬了。所以說,不要看《三國演義》在文學史上有多高地位,小說終究是小說,不是歷史。


伊耆角木


說實話這個算不出來,就連他和漢獻帝有沒有血緣關係都是未知數。

1.那劉備為什麼稱自己是中山靖王之後呢?劉備就是個賣草鞋的讀了幾年書啥都不是。說自己是皇族後裔就是為了抬高自己的身份,好招兵買馬。如果他以布衣的身份只會換來別人的恥笑


2.漢獻帝那時候已經被曹操軟禁起來了,周圍全是曹操的耳目,而封劉備為劉皇叔那是為了培養自己的勢力。


隨風而逝1800


歷史上同一朝代因戰亂或在國都變化、史官們寫史時,在朝代前加一方位前綴,如西、東周,西、東漢,北、南宋等。但他們屬於同一王朝的性質沒有改變。

一,西、東漢之間雖有王莽篡政的二十五年新朝,但人們習慣上仍把東漢視為西漢的傳續。因為漢高祖劉邦是他們共同的祖先。

東漢開國皇帝劉秀是劉邦的九世孫。武帝時的推恩令使他的祖上由王到太守到都尉一直在下降,他父親還可做個縣令,至劉秀一代只能做個平民。

二,被曹操挾持的漢獻帝朝堂之上與劉備認親,對雙方都有利。

中山靖王劉勝是高祖劉邦的曾孫。一生有一百二十多個兒子,恐怕連他自己都分不清。劉備時常以中山靖王之後自詡,料定質疑的人也拿不出反駁的證據。

漢獻帝皇家族譜沒有問題。而中山靖王劉勝到劉備雖三百年過去,但家譜還是應該有的,只是可信度比之皇家稍低。

所以和漢獻帝一一論起來,竟還高出獻帝一輩。"劉皇叔"的身份連孫、曹兩家都預以承認。使劉備的尊貴平添了一大截,一生受用不盡。


晚亭與落霞同暉


凡是無中生有,故意與皇族攀親帶故的人,大多數都選擇哪些子孫眾多的公侯。

劉秀攀親選擇劉發,劉發本身就來路不正,據說他媽連皇妃都不是,就是一般的宮女,還不受皇帝待見的宮女,怎麼就為了劉秀才伺候漢景帝一宿就能生下了劉發?而且,劉發有二十多個兒子、女兒多少更不知道🤷‍♀️!八竿子打不著的兒孫,牽強地往上湊。他怎麼不說是漢武帝的兒子的後代?因為,有記載,清清楚楚,怎麼渾水摸魚呢!

裴松之說的好;世數悠遠 朝暮難明。這些東西又有誰會去考證呢?然而,劉秀卻當了皇帝!一介農夫能當皇帝,當然不會被擁有燦爛的歷史文化的儒家傳統所接受。

於是,必須要找到一個子孫眾多的皇族👑,拼命也要給他按上去,稍帶著出生時還要有赤光照耀整個房間。以顯示其不同於農夫的特殊的身份。而我就像不相信劉秀出生時有異光一樣,更不信他是劉邦的後代。

說到劉備就有點滑稽可笑了!劉勝有50多個兒子,女兒也有2、30個,怎麼論?因此,裴松之才說出了:世數悠遠 朝暮難明!他不敢攀劉秀,這時的劉秀已經一脈相承了,想要在劉秀這枝上“落腳”,比登天還難!倒不如與劉秀一樣,找一個更難查明的劉勝,哪個兒子丟了都不知道。誰還能知道他劉備是不是劉勝的後人呢?

不過倒是有一棵桑樹罩在了劉備家的屋舍東南角籬上,桑樹高有五丈餘,從遠處看上去就好像車蓋一樣,來往的人都覺得這棵樹長得不像凡間之物,認為此家必出貴人。沒有赤光照耀整個房間,有的只是織蓆販履的艱難困苦。

這正應了“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”昭示著織蓆販履的最高境界——漢昭烈皇帝的誕生!


中行偃1


首先更正一點,西漢和東漢是有血緣關係的。東漢開國皇帝劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,出自漢景帝子長沙定王 劉發一脈,劉秀的先世,因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩,只是濟陽縣令這樣的小官員了。

劉備則是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔。有人說劉備的皇叔身份是假的,漢獻帝查族譜時並沒有他。這個說法其實是錯誤的,劉備並沒有謊稱自己是皇叔。漢獻帝查族譜是《三國演義》的故事,出自第二十回《曹阿瞞許田打圍,董國舅內閣受詔》。劇情如下:

劉備同曹操消滅呂布後回到許昌。次日,曹操表奏劉備軍功,向獻帝引薦劉備。獻帝在朝堂上問劉備祖上何人。劉備對答:

“臣乃中山靖王之後,孝景皇帝閣下玄孫,劉雄之孫,劉弘之子也。”

獻帝聽劉備是漢室宗親,便讓宗正(管理宗親的官員)取宗族世譜查看。宗正拿出世譜,從漢景帝到劉備,整整唸了二十代人,並無差錯。之後按輩分一排,劉備竟然是獻帝的叔叔。

獻帝喜出望外,引劉備入偏殿行叔侄之禮。之後拜劉備為左將軍、宜城亭侯,並設宴款待。自此之後,世人皆稱劉備為劉皇叔。

按演義劇情,劉備的皇叔身份是有據可查的,所以他並沒有謊稱自己是皇叔。

不過在歷史上,從來沒有獻帝查看劉備族譜的記載,因為根本就查不清楚。

劉備是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的後代。劉勝的兒子劉貞,於元狩六年(公元前117年)封涿縣陸城亭侯,因酎金失侯,遂在涿縣定居。然後緊接著就到了劉備的爺爺劉雄這一輩,劉雄是東郡範令。劉備的父親是劉弘,在涿郡為官。

也就是說從劉貞到劉雄中間隔了230年,這段時間劉備這一脈的譜系是無據可查的,劉備自己都搞不清楚。所以劉備在稱帝的時候,他乾脆把漢高祖劉邦以下的皇帝都放在一塊祭祀了,藉以證明自己延續了漢朝的皇統。

東漢政府同樣也搞不清楚劉備的宗親身份是真是假。一來,因為中山靖王劉勝是個生育機器,生了120個兒子,這劉貞只是其中之一。二來,當時東漢宗室已經沒啥特殊地位了,何況是西漢劉貞這一脈,更是無頭查起。

正因如此,劉備在相當長的時間內並沒有以漢室宗親自居,並不像小說裡那樣起兵的時候就自稱是漢室宗親。直到稱漢中王的時候,劉備底下的群臣才拿劉備的出身做文章,以便他日後稱王稱帝。

而至於劉備身份的真假,我認為還是可信的,不過只是西漢宗室的遠房親戚罷了,漢獻帝的皇叔是談不上了。


蕭立誌


簡單來說,東漢西漢有血緣關係,但劉備比漢獻帝大一輩卻是演義算出來的。

隨著《三國演義》小說及其衍生作品的廣泛傳播,劉備劉皇叔的名號也越傳越響,但這一名號完全出自演義,不見於史書。

《三國演義》第二十回描述了漢獻帝與劉備算親戚的過程,主要就是把皇族族譜拿出來找劉備:

帝教取宗族世譜檢看,令宗正卿宣讀曰:“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”帝排世譜,則玄德乃帝之叔也。······自此人皆稱為劉皇叔。

這套世系是羅貫中自己鼓搗出來的,而在史書中,劉備的世系有兩種說法。

一種是演義裡面提到過的中山靖王之後,只有劉備遠祖劉勝、劉貞、祖父劉雄和父親劉弘才有史料支持。

《三國志·蜀書·先主傳》載:先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄舉孝廉,官至東郡範令。

也就是說,從劉貞到劉雄這條線,就連曾在蜀漢為官的陳壽(《三國志》作者)也沒找到資料,根本無法列出世系。

與劉備不同,東漢開國皇帝劉秀的世系就很清晰。

《後漢書·光武帝紀上》載:世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買,買生鬱林太守外,外生鉅鹿都尉回,回生南頓令欽,欽生光武。

這樣算起來,東漢跟西漢肯定是有血緣關係的,只是很遠而已,而劉備跟東漢皇室的血緣關係就更遠,問題在於,演義給他編的世系跟史書上漢獻帝的世系撞車了。

按《後漢書》記載,漢光武帝生漢明帝,漢明帝生漢章帝,漢章帝生漢和帝;漢和帝生漢殤帝,漢殤帝早夭,同輩漢安帝繼位;漢安帝生漢順帝,漢順帝生漢衝帝,漢衝帝早夭,同輩漢質帝繼位;漢質帝被毒死,堂叔漢桓帝繼位,漢桓帝無子,堂侄漢靈帝繼位,漢獻帝就是漢靈帝的兒子。

兩邊一結合,劉備是漢景帝的十八世孫,漢獻帝是漢景帝的十三世孫,別說皇叔了,就連皇玄孫都剩下一輩。不過反正是杜撰,作者很可能是按年齡來排的,劉備比漢獻帝大了20歲,安排為叔侄很合理。

另一種是臨邑侯之後。

《典略》載:備本臨邑侯支屬也。

《典略》的作者是曹魏的舊臣魚豢,這本書在參考曹魏的歷史方面有很大價值,但牽涉到蜀漢和東吳的歷史時,就出現很多低級的錯誤,連劉禪流落漢中,長大後才跟劉備相認的情結都有,所以這橫插一槓子的臨邑侯支屬可信度比較低,司馬光在《資治通鑑》中也採用中山靖王之後一說。

再說臨邑侯,第一任臨邑侯是漢光武帝建武三十年(54年)分封的劉復,他是北海靖王劉興的次子,北海王位由他的兄長劉睦繼承,他就只能當個侯爵了。

而劉興是作為漢光武帝二哥劉仲的嗣子被封為魯王,隨後改為北海王的,也就是說,他的身份是漢光武帝的侄子,如果劉備是這一系,反而更東漢皇室更加親近,沒理由不去漫天說,也不會只有《典略》一家記載。

事實上,蜀漢方面的宗廟世系丟失的很嚴重,陳壽本身就在蜀漢當過一段時間的官,也沒找到什麼好寫的,後來南朝宋的裴松之給《三國志》作注,同樣沒找到什麼資料,不得不感嘆道:“臣松之以為先主雖雲出自孝景,而世數悠遠,昭穆難明,既紹漢祚,不知以何帝為元祖以立親廟。於時英賢作輔,儒生在宮,宗廟制度,必有憲章,而載記闕略,良可恨哉!”


平沙趣說歷史


劉備,字玄德,祖籍涿郡涿縣(今河北省涿州市),出生於公元161年。據史書記載,劉備自稱是西漢景帝之子中山靖王劉勝的。但是,並沒有確切的證據表明劉備屬於漢朝皇室後裔。羅貫中在其小說《三國演義》中記載了從漢景帝到劉備的詳細世系傳承,並且稱劉備是漢獻帝的叔叔,所以劉備也被稱為“劉皇叔”。但是,按照小說中的世系傳承推算,劉備是漢景帝的19世孫,而漢獻帝則是漢景帝的十四世孫,漢獻帝的輩分遠高於劉備。按照漢朝開國高祖劉邦為第一代的話,望下第二代是惠帝、文帝,第三代是景帝,第四代是武帝……第九代是成帝。這是西漢的帝王世系。東漢開國皇帝是光武帝劉秀,劉秀是西漢景帝一支,景帝是第三代,劉發是第四代,劉買第五代,劉外第六代,劉回第七代,劉欽第八代,劉秀第九代。從劉秀這裡繼續數,明帝是高祖十世孫,章帝第十一世孫,煬帝第十二代世孫,安帝是第十三代世孫,順帝桓帝同為第十四代世孫,靈帝是第十五代世孫,到了漢獻帝劉協,正是高祖傳下來第十六世孫,是景帝的第十四代世孫。在說劉備的身世。按照《三國演義》的說法:“孝景帝生十四子,第七子乃是中山靖王劉勝,勝生陸城亭侯劉貞,貞生沛侯劉昂,昂生漳侯劉祿,祿生沂水侯劉戀,戀生欽陽侯劉英……誼生原澤侯劉必,必生潁川侯劉惠,惠生東郡範令劉雄,雄生劉弘,弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”照這樣算的話,劉備是高祖第21代孫,景帝第19代孫,而東漢獻帝劉協是堂堂高祖第16代孫、景帝第14代孫。如果皇家族譜沒有記錯的話,劉備可比人家劉協低了五輩啊!這樣來看的確是羅貫中的數學沒學好,把劉備和劉協錯擺家譜。讓劉備滴滴啦啦孫子反而變成了爺爺地爺爺劉協的皇叔。確實有些說不過去了。

史記記載,中山靖王劉勝有一百二十多個兒子,子孫遍天下。而中山靖王之子劉貞曾被封為涿縣陸亭侯,因此定居涿縣。劉備出生於涿縣,自稱中山景王之後,雖無確切證據,但也並非無稽之談。

題主提出東漢西漢沒有血緣關係是謬論,不符合歷史事實。漢光帝劉秀,字文叔,南陽郡蔡陽縣人。漢皇室族譜明確記載劉秀是漢高祖劉邦九世孫,西漢時王莽篡漢廢漢孺子(劉嬰)為安定公,該國號為新朝。劉秀起兵抗王莽,建立東漢,重新統一全國,開創“廣武中興”。劉秀起兵抗王莽打的政治旗號就是以西漢宗室光復漢朝天下。天下人都知道王莽外戚篡權奪取了漢室江山,所以天下人才響應劉秀的號召奮起反抗,最後推翻了王莽的新朝。


海納百川233699882


東漢西漢是有血緣關係的,儘管關係已經十分疏遠。史書上是這麼說的。

劉備和漢獻帝的輩份是怎麼算出來的?書上說是按皇室族譜算出來的。

至今為止,除了出土文物證明,我們對歷史只能相信史書記載。

究竟如何,我也說不準。

我想,對於歷史,也如對待現實一樣,除非重大的非弄清是非不可的事,稍微糊塗一點兒,算不上太大錯誤。

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