如果你在酒桌上,讓你說幾段詩,你會說哪些詩句?

慧勇無邊


1、人生得意須盡歡 ,莫使金樽空對月。

這兩句詩出自李白《將進酒》,喝酒就得有這樣的豪邁。

2、如果是送別酒就可以說“勸君更盡一杯酒 ,西出陽關無故人”或者“莫愁前路無知幾,天下誰人不識君”。

3、對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

這詩句出自曹操之手,在喝酒的時候吟上兩句也是很不錯的。

4、明月幾時有 ,把酒問青天。

幾個朋友喝酒,拿蘇軾這兩句來煽情一下也是很不錯的。

5、晚來天欲雪,能飲一杯無?

如果你要用這句的話,就要注意兩點了,第一考慮一下你自己的酒量,第二就要想想對方的酒量了。這個用來挑逗一下女孩子應該還可以吧?


用故事拼湊人生


一提起酒,很多“老酒鬼”想必很開心吧,沒事的時候,約上三兩個好友,喝點小酒,聊聊人生,那真是極好的。但其實中國的酒桌文化隱藏著大學問,說話辦事都是有講究的。

如果要在酒桌上說幾句詩,我會根據不同的情況選擇不同的詩。

1、開場:找理由喝酒,活絡氣氛

對於愛酒的人來說,最妙的就是找到一個喝酒的好理由,李白的這首《《月下獨酌·其二》完全可以滿足這個需求,所以酒桌的開場我會選擇這首詩來活絡現場的氣氛。

《月下獨酌·其二》

——李白

天若不愛酒,酒星不在天。

地若不愛酒,地應無酒泉。

天地既愛酒,愛酒不愧天。

已聞清比聖,複道濁如賢。

賢聖既已飲,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿為醒者傳。


李白愛酒,天下皆知,他不僅愛喝酒,還喜歡酒後寫詩,寫關於“酒”的詩。他的這首詩也很好理解,洋洋灑灑70字,寫出了他愛酒的本心。

詩中從天地“愛酒”說起,天上有酒星,地上有酒泉,說明天地是愛酒的;隨後寫人,聖賢都愛喝酒,何況是普通人;最後上升到“大道”,說明喝酒有益,合乎自然。這看似不符合邏輯的“邏輯”,恰恰說出了愛酒之人的心聲。

酒桌剛剛開場,大家還比較含蓄的時候,念出這首詩來,愛酒之人立刻就能明白你的意思,然後就可以痛快地喝起來了。

2、中場:勸他人喝酒,與友暢飲

找到喝酒的理由之後,我們也不能自己一個人喝獨酒,要找個人一起喝才有意思。這個時候,我們就可以用白居易的《問劉十九》來邀請酒桌上的其他好友一起暢飲。


《問劉十九》

——白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來天欲雪,能飲一杯無?


這首詩是白居易晚年隱居的時候寫的,將朝廷上的那些煩惱都拋到腦後,在洛陽香山悠哉遊哉地過著養老生活。

新釀的綠米色酒,醇香濃郁;紅泥的小爐,爐火燒得正旺;天馬上就要黑了,外面快要下雪了,快來一起喝杯酒呀。有酒有爐有知心好友,誰能拒絕的了。



3、尾聲:臨行分別,來日再聚

平日裡大家都是在外打拼,只有過年或者其他假日的時候,才有機會聚在一起,所以酒桌就顯得格外珍貴。但酒總有喝完的時候,不知道下次再聚會是什麼樣的情況,一旦聊起這個話題,我們就可以用上蘇軾的這首《南鄉子·和楊元素時移守密州》。


《南鄉子·和楊元素時移守密州》

——蘇軾

東武望餘杭,雲海天涯兩渺茫。

何日功成名遂了,還鄉,醉笑陪公三萬場。

不用訴離觴,痛飲從來別有腸。

今夜送歸燈火冷,河塘,墮淚羊公卻姓楊。


這是蘇軾要調離杭州,去密州當太守的時候,寫給杭州的好朋友楊元素的。他說:等到以後我們都功成名就的時候,再約著一起喝酒。

這也是我們在每次酒桌要結束的時候,會說的話,雖然不知道下次再見是什麼時候,但來年我們還要再約著多喝幾杯。

當然,適量喝酒是沒問題的,但不要貪杯哦。



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冬月的書影小屋


如果是同學聚會,我會說:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”。希望我們大家都能獲得成功,然後我們衣錦還鄉。

如果有好友到我家,我會擺酒相待,然後會說:“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”。

如果是給朋友送行,在送別宴上,我會說:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。

如果是朋友請我飲酒,看到漂亮的酒杯與美酒,我會說:“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。”看到滿桌的珍饈美味,我會說:“金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢”。然後我與朋友們你來我往,推杯換盞,酒酣耳熱之時,我會說:“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節雲中,何日遣馮唐?”

我與朋友敞開心扉,面對現實不免有些傷感。舉杯歌曰:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康”。

酒逢知己千杯少,不知不覺已是黃昏。潤楊忍不住說道“東籬把酒黃昏後”。

室外明月已經掛上柳梢頭。潤楊不禁說道:“明月幾時有,把酒問青天”。

大醉之後,回到住處,一夜好睡,日上三竿猶為醒,不禁嘆息:“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶”。


潤楊的紅樓筆記


一、《月下獨酌·其二》——李白

天若不愛酒,酒星不在天。

地若不愛酒,地應無酒泉。

天地既愛酒,愛酒不愧天。

已聞清比聖,複道濁如賢。

賢聖既已飲,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿為醒者傳。

二、《桃花庵歌》——唐寅

桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹,又折花枝當酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。花前花後日復日,酒醉酒醒年復年。

不願鞠躬車馬前,但願老死花酒間。車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,一在平地一在天。若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閒。

世人笑我忒風顛,我咲世人看不穿。記得五陵豪傑墓,無酒無花鋤作田。

三、《自遣》——羅隱

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。

四、《問劉十九》——白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來天欲雪,能飲一杯無?

五、《勸酒》——白居易

勸君一醆君莫辭,勸君兩醆君莫疑,勸君三醆君始知。

面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。

天地迢遙自長久, 白兔赤烏相趁走。

身後堆金拄北斗,不如生前一樽酒。

君不見春明門外天欲明,喧喧歌哭半死生。

遊人駐馬出不得,白輿素車爭路行。

歸去來,頭已白, 典錢將用買酒吃。

六、《將進酒》——李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪!

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!

七、《短歌行》——曹操

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

八、《南鄉子·和楊元素時移守密州》——蘇軾

東武望餘杭,雲海天涯兩渺茫。

何日功成名遂了,還鄉,醉笑陪公三萬場。

不用訴離觴,痛飲從來別有腸。

今夜送歸燈火冷,河塘,墮淚羊公卻姓楊。

九、《過故人莊》——孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。



疾子情感日記


喝酒幹喝肯定沒有意思,現在人喝酒喜歡講段子,古代人喝酒喜歡擊節而歌。但作為文學愛好者,我們大家聚會嗨起來,也是喜歡以詩助興。最喜歡的莫過於以下幾首:

1.曹操的《短歌行》

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

這首詩的第一句“對酒當歌,人生幾何”就會讓人進入情況,很有“代入感”,而“何以解憂?唯有杜康”是我們平時喝酒的口頭禪。


2.蘇軾的《水調歌頭》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

蘇軾的這首詞是千古名篇,從開始介紹來看(“歡飲達旦,大醉”),這場大酒喝得挺嗨,一直喝到天亮。而且這首詞都譜成曲了,酒過三巡唱起更有味道。


3.李白的《將進酒》

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

酒仙李白這首《將進酒》是壓軸的,適合酒上頭後吟誦,比較容易搞氣氛。一旦大家在微醺狀態下,一起來背誦這首詞,一下子就進入高潮,馬上就是“幹、幹、幹”,包你盡興。

大家以為然否?


窗外的白楊


在酒桌上,如果是一群非常熟悉的人的話,等酒過三巡菜過五味,大家微醺、氣氛已達到熱烈程度之際。此時如果有人讓我說幾段詩,我不會選擇那些李白、曹操之類的富有雄才大略的古詩,那些詩的意境離我們太遙遠。我要朗誦的詩非莫言的《酒色賦》莫屬。原詩如下:



如果世上沒有美酒,男人還有什麼活頭?

如果男人不戀美色,女人還有什麼盼頭?

如果婚姻只為生育,日子還有什麼過頭?

如果男女都很安分,作家還有什麼寫頭?

如果文學不寫酒色,作品還有什麼看頭?

如果男人不迷酒色,哪個願意去吃苦頭?

如果酒色都不心動,生命豈不走到盡頭?

這首詩表面上看上去不是那麼高雅,但是卻非常接地氣,適合我們這些市井普通人的聚酒場合,句句大實話句句珠璣,以酒論人生可謂精彩之至!畢竟芸芸眾生都皆飲食男女耳!在酒場上吟誦《酒色賦》不但可以讓氣氛更濃烈,而且還能引發共鳴!其中的哲理仔細琢磨則會心一笑矣!


鄭非夢妙文


那就要分場合了,不一定是與酒相關的詩詞。

如果師長在座,可以說:

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

如果送人遠行,可以說:

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

如果是到遠方友人家做客,可以說:

但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

如果自己做東招待別人,可以說:

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

如果幾個朋友一起出來減壓吐槽,可以說:

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。

如果是清明掃墓歸來,親人同飲,可以說:

人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

如果你正處於人生低谷,朋友為勸解你邀你喝酒,你可以說:

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

如果是幾個詩友相聚,你可以說:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。


磊落故人


一哥“俗人心語”之――

詩人筆下酒之美

酒,本是祭祀之物,是用來與上天、祖先溝通的“神物”,漸逐進入尋常百姓之家,自然是上天的恩賜,祖先的獎賞,不喝是目中無神,不醉是心不虔誠。

詩,乃詩之言,酒,乃詩之淚,詩人之於酒,是知音,酒之於詩人,是性靈,詩人與酒,其實喝的就是心情,圖的是醉,美酒不離喜與憂,喜也喝,悲也喝,憂也喝,愁也喝,聚也喝,散也喝,離也喝,合也喝,愛也喝,恨也喝,生也喝,死也喝,“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯”。

酒,其實喝的就是感嘆,拋卻你永遠無法拋卻的心情,不妨來個“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康”。痴狂時不妨問“明月幾時有,把酒問青天”。也可“擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味”。圖的是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,感慨處但可大叫“酒酣胸膽尚開張。”其實,是酒寄託了我們的人生篇章,是酒助推了我們人生的續航,是酒淹沒了我們人生的遠方,林林總總萬千頭緒,都在這小小杯中流淌,人生得意須縱酒,人生失意也舉杯,但喝無妨。

酒這東西,喝的就是離別的寄託,是重逢的信物,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,或許今世長永訣,杯酒無語淚長流,“長風萬里送秋雁,對此能夠酣高樓”,秋雁孤飛哀泣裡,多少故人奔只途,“曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回”,思念無盡酒不殘,彩雲火燒情更熾,且飲下“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程”,待到“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”,從此再無長相別,不把異鄉作故鄉,親人不再夢裡見,真不如“在愛人肩頭痛哭一晚”。

酒,喝的就是村野的情趣,是“小資”的話題,細雨濛濛中足可“借問酒家何處有?”,風花雪月中也可“夜泊秦淮近酒家”,心情舒暢時管他“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”,流連忘返處“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,睏乏疲倦但求“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家”,只要你的心在,情調就在,淡酒一杯助詩興,濃酒半盞詞意來,春夏秋冬可作賦,東西南北盡入懷。

酒,喝的就是傷感的淚,是孤寂的靈,悲傷處長嘆“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒懷”,哪裡勝“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”,卻最終“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”,更可嘆“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,不管他“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”,孤獨時一人獨酌,品味孤獨的味道,把你的獨孤放在你的冷酒中發酵,酸楚中有淚的悽苦。

酒,實際喝的是心,這心啊,貴在推杯換盞之間,貴在三巡五味之間,貴在情感交流之間,貴在盡在不言之間,貴在心靈碰撞之間,貴在孤寂無助之間。酒啊,恨你恨不起,愛你愛不夠,酒是美的水,水是酒的心,心是酒的屋,丟不下,忘不了,才下舌尖,又上心頭,喝的淚兒笑,喝的酒兒美。





一哥於一


中國是個詩歌大國,數千年曆史,始終與詩歌相隨相伴,詩歌滲透到古代人們生活的方方面面,不但有友情詩,愛情詩,抱負詩,征戰詩,而且有貶謫詩,亡國詩,休閒詩,吃喝詩。

在吃喝詩中,以酒為最多。如今的人在酒桌上,還能吟誦古人很多關於喝酒的詩歌。

喝酒也分很多種,有開心的酒,有鬱悶的酒,有友情濃郁的酒,有愛情甜蜜的酒,有金榜題名的酒,有官場得意的酒。

那麼,在酒桌上,吟誦什麼的詩句適合當時的情境呢?

朋友聚會,開心之餘,可吟陶淵明的《飲酒詩》:

“故人賞我趣,挈酒相與至。

班荊坐松下,數斟已復醉。

父老雜亂言,觴酌失行次。

不覺知有我,安知物為貴。

悠悠迷所留,酒中有深味。”

在暢談理想的酒舊上,可吟李白的《將進酒》:

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。”


勸人喝酒的時候,可吟白居易的《問劉十九》:

“綠豈新醅酒,紅泥小火爐。

晚來天欲雪,能飲一懷無?”

酒喝到興頭上時,可吟王績的《醉後》:

“阮籍醒時少,陶潛醉日多。

百年何足度,乘興且長歌。”

在皓月當天的晚上喝酒,可吟李白的《把酒問月》:

“今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人令人若流水,共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。”


如果你不開心,要釋放這種不開心,那麼吟曹操的《短歌行》:

“對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?惟有杜康。”

送朋友赴任,可吟高適《送李侍御赴安西》:

“行子對飛蓬,金鞭指鐵驄。

功名萬里外,心事一杯中。”

喝高了,還要拉著兄弟們繼續喝時,可吟元稹的《放言》:

“近來逢酒便高歌,醉舞詩狂漸欲魔。

五斗解酲猶恨少,十分飛盞未嫌多。”

酒席上讚揚美女,可吟李商隱的《杜工部蜀中離席》:

“人生何處不離群?世路干戈惜暫分。

雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍。

座中醉客延醒客,江上晴雲雜雨雲。

美酒成都堪送老,當壚仍是卓文君。”

讚揚酒桌上的人年輕帥氣,可吟王維的《少年行》:

“新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。

相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。”


帝國的臉譜


對酒當歌,人生幾何!

酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。

草色全經細雨溼,花枝欲動春風寒。

莫惜春衣坐綠臺,隨意且銜杯。

世事浮雲何足問,不如高臥且加餐!

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。

莫道有酒終需醉,酒斷愁腸愁更愁。

五花馬,

千金裘,

勸君更盡一杯酒,與爾同銷萬古憂。

酒逢知己千杯少,何日功成名遂了?

還鄉,

醉笑陪公三萬場。

不用訴膽觴,痛飲從來別有腸!


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