被稱為“瘋子書法家”楊凝式的書法如何?

靳源春


就像一個人,走了自己的氣質和個性時候,就不再是好不好,而是欣不欣賞。


Nice潾


不得不承認,古代書壇上極具有影響及書法造詣卓越超凡的書法家比比皆是,比如,東漢時期的張芝,魏晉南北朝時期的“二王”,唐代時期的歐陽詢、顏真卿、張旭、懷素,還有五代時期的楊凝式等等,那麼被稱為“瘋子書法家”楊凝式的書法如何呢?


楊凝式的書法是唐代“尚法”至宋代“尚意”書風的重要轉折,這也是楊凝式書法的最大成就,

楊凝式生活在五代亂世,為避禍自保,常常佯為狂癲,所以人稱“楊瘋子”,其書法備受“蘇黃米蔡”宋四家的推崇,蘇軾曾評價楊凝式的書法筆跡雄強,與顏真卿不相上下,都具有正氣凜然的人格象徵,畢竟楊凝式所處的環境與顏真卿相似,書法風格也和書法家所處環境有著緊密關係,環境造就人,人的個性又體現在書法之上,故而如此,


黃庭堅也認為,自晉以來五百年的時間裡,也只有顏真卿、楊凝式二人的書法緊隨“二王”書法之後,就是獲取“二王”書法精髓最多最完善的書法家,其他人不能以顏真卿、楊凝式相媲美;值得注意了,楊凝式的“行楷書”有晉人蕭散之致,“行草書”同樣非常絕妙,其狂草《神仙起居法》該帖肆意縱橫、變化多端,並在草書中夾入行書,後人稱“雨夾雪”,



其中楊凝式的代表作《韭花帖》的字體是介於行書和楷書之間,打破了唐人的重法、重式,有疏鬆、清朗之感,這也是開篇所說的,楊凝式的書法為宋人書法開啟“尚意”書風起了重要作用的原因,以至於宋四家的書法都深受楊凝式的影響,綜上所述,這就是楊凝式的書法特徵及在書壇的影響力?


詩夜城主


"楊瘋子″雅號的由來:

楊凝式出身官宦人家,父親楊涉為唐末宰相,唐天佑四年夏天,朱晃篡唐,改國號為梁。楊涉將主持送傳國玉璽給後梁太祖。

楊凝式勸諫其父說:"大人為宰相,而國家至此,不可謂之無過,而更手持天子印授以付他人,保富貴,其如千載之後云云何?其宜辭免之。″當時,後梁太祖朱晃怕唐室大臣不利於已,常私下派人四處探訪大臣們的言論。因此有許多人遭禍。楊涉此時感到處境非常不利,感到害怕。大叫:"汝滅吾族!″感到十分沮喪。

楊凝式也害怕自己說的句被人聽見了,真的會給楊家惹下大禍。於是,假裝成精神失常的瘋子,加之他的性格狂放不羈,當時人們送他一個雅號"楊瘋子″。

楊凝式書法初學歐陽詢、顏真卿、後來學"二王″書法。行楷《韭花帖》是他的代表作,內容大意是睡午覺醒來,這時有人贈韭花,十分可口,執筆書寫表示感謝。此帖筆力超絕,結體奇險,清秀瀟灑,章法獨特。給人新鮮出奇,清朗寬舒的感覺。是他平淡蕭散精神的外露。有王羲之《蘭亭集序》筆意。

這種平淡蕭散,玄遠寧靜的意境。章法是如何安排的?

一,作品要簡潔,字間不用牽絲連接。

二,豎行的字中軸線動不要作大幅擺動,要有靜態。

三,字距行距拉開。有疏朗效果。但又要注意疏而不散。

黃庭堅贊《韭花帖》道:"世人盡學蘭亭面,欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊瘋子,下筆便到烏絲欄。″

宋代米芾贊:"凝式書天真爛漫″,"如橫風斜雨,落紙雲煙,淋漓快目″。

(個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。上圖書法作品為書法家揚凝式書。)


神韻軒書法


楊凝式,字景度,號虛白,陝西華陰人。唐末為秘書郎,五代時官至太子少師,世稱“楊少師”。因為說錯話怕得罪皇帝,於是一度在洛陽過著裝瘋賣傻的生活,所以時人稱之“楊風(瘋)子”。楊凝式初學書法時受歐陽詢、顏真卿、懷素、柳公權等人影響較大,後來上溯魏晉,得二王風神,形成自己多變的風格。他在書法史上的地位非常重要,他可以說是“承唐啟宋”五代十國的第一人。北宋“尚意”書風的開啟,跟他有莫大關係。

《韭花帖》

這幅《韭花帖》是楊凝式的代表作品,作品佈局疏朗,行距字距都非常的大。可能是受中國傳統繪畫的影響,這幅作品留白的面積非常大,這是之前的書法作品中從未出現過的,極為罕見。然而字間距雖然大,但字與字之間含蓄顧盼,氣脈貫通,而字的結體也是平中寓奇。所以這幅行書作品被後世譽為天下十大行書的第四,僅排在王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇軾的《寒食帖》之後。

上圖為楊凝式的小草書《神仙起居法》,是他晚年的代表作。下筆看似隨意,然而墨色濃淡變化豐富,結字險絕中有平正,與《韭花帖》類似的章法,行間字距疏朗。於唐人書法的基礎上,形成了自己險中求正的新面貌,天真爛漫之趣盡顯。這幅作品對宋代書法影響也非常大。

宋人對楊凝式可以說是崇拜至極。蘇東坡在《東坡志林》中稱“楊公凝式筆跡雄強往往與顏行相上下”。黃庭堅作詩推崇他,還說:“楊少師書,無一字不造微入妙,當與吳生(吳道子)畫為洛中二絕。”連挑剔的米芾也贊其“天真縱逸”、“如橫風斜雨”等等。楊凝式的作品不但影響了宋代,還影響了六百年後的明朝,明代書法領袖董其昌的書風就明顯受到楊凝式作品(尤其是《韭花帖》)的感染,而且董在《畫禪室隨筆》中多次提到楊凝式。


翰墨今香


楊凝式。陝西華陰人,因為行為怪誕,被人們成為“楊瘋子”。


他的書法被稱為五代書家第一人,在書法史上是由唐入宋承上啟下的書家,為宋人“尚意”開啟了先河。

他擅長楷行草,學習歐陽詢,顏真卿,加以放縱,又上溯二王父子,獨得其神,深入法度之中,又超越法度之外。黃庭堅稱其書法“如散僧入聖”“世人盡學蘭亭面,欲脫凡骨無金丹,誰知洛陽楊瘋子,下筆便到烏絲欄”。


楊凝式喜歡遊歷,沒遇到勝地。便揮筆其壁,所以他的作品大多留在了那些寺院崖壁上,墨跡傳世的較少,僅有《韭花帖》《神仙起居法》《夏熱帖》《盧鴻草堂十志圖跋》等。


楊敬科書法工作室


楊凝式,世稱“楊少師”,唐末五代時期的書法家、宰相。代表作:《韭花帖》、《夏熱帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》。

楊凝式,生於唐末五代戰亂時期,也恰是生於這個敏感且重要的時期,成就了他在書法史上的地位,被後人尊為“承唐啟宋”的重要人物。大名鼎鼎的“宋四家”便深受楊少師的影響。

很多讀者知曉楊少師和“天下第三行書”《黃州寒食帖》有關,這是為何呢?這裡不得不說楊少師有一個大名鼎鼎的鐵桿粉絲,大書法家黃庭堅。楊少師的名氣,和黃庭堅的大力推崇不無關係。黃庭堅曾在《寒食帖》題跋:“東坡此詩似李太白,猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意,試使東坡復為之,未必及此。它日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。”這段題跋裡出現的人物有李白和顏魯公,皆為登峰造極之人,由此可見楊少師在黃庭堅心中的地位是相當高的。這段題跋也讓更多讀者認識了“楊少師”。

既然是鐵粉,對偶像的讚美之詞自不會少,這裡摘錄四處,供大家借鑑。

  1. 餘曩至洛師,遍觀僧壁間楊少師書,無一不造微人妙,當與吳生畫為洛中二絕。

  2. 見顏魯公書,則知歐虞禇薛米入右軍之室,見楊少師書,然後知徐沈有塵埃氣。

  3. 由晉以來,難得脫然都無風塵氣似二王者,惟顏魯公楊少師彷彿大令爾,魯公書今人隨俗多尊尚之,少師書口稱善而腹非也,欲深曉楊氏書,當如九方皋相馬,遺其玄黃牝牡乃得之。

  4. 《題楊凝式書》 俗書喜作蘭亭面,欲換凡骨無金丹。誰知落地之命矣,下筆卻到烏絲闌。

由此可見,黃庭堅絕對是“鐵粉”,對偶像的推崇可謂到了無以復加的程度,但也可證明楊凝式的書法水平確實頂尖。

接下來看“鐵粉”的老師蘇東坡先生對楊凝式的評價:自顏柳氏沒,筆法衰絕,加以唐末喪亂,人物凋落,文采風流掃地盡矣。獨楊公凝式,筆跡雄傑,有二王顏柳之餘,此真可謂書之豪傑,不為時世所汩沒者。蘇東坡自不必多講,後人對他的稱讚已然達到了詞窮的地步。但蘇東坡對別人有這麼高的讚許,並不多見。由此可見,楊凝式的書法水平確為頂尖水準。

最後看宋朝另一位書法大咖米芾的評價,米芾曾說:楊凝式如橫風斜雨,落紙雲煙,淋漓快目。又曰:凝式書天真爛熳,縱逸類顏魯公爭座位帖。

宋代三位水平最高的書法大家對楊凝式的評價基本一致。縱觀我國書法史,楊凝式的書法水平應能排在前二十位!


小舸寄江海


對於這個問題,我談談自己的看法,供各位網友參考。

楊凝式,字景度,陝西華陽人,唐末為秘書郎,五代時官至太子少師。



“瘋子書法家”楊凝式的書法在唐時受歐陽詢、顏真卿 、懷素和柳公權等人的影響較大,後上溯魏晉,於王羲之和王獻之處得其風神,形成了自己多變的風格,自由抒寫性靈,開創有尚意書風。




據史料記載,楊凝式的傳世作品只有四件:《韭花帖》; 《盧鴻草堂十志圖跋》;《神仙起居法》和《夏熱帖》。楊凝式在書法史上歷來被視為承唐啟宋的重要人物。 “宋四家”都深受其影響。

楊凝式的書法筆力沉練,蒼勁古樸;用墨枯潤相間,老筆紛披。劉熙載在《書概》中評其:景度書機括本出於顏,不衫不履其外焉者也。



楊凝式的手扎作品筆勢飛動,渾然一體,凝重之中有少瀟灑氣象,雄健縱逸,鋒芒灼耀,極富大氣,可稱之為:如橫風斜雨,落紙雲煙,淋漓快目。



書界對善於放飛自我,大顯神通之人都稱之為“瘋子書法家”,自古以來有之,楊凝式只是其中之一。被稱為“瘋子書法家”的,古今之人都有書法古法的傳承,並不是像有些人說的隨意書寫,自由放飛。他們書寫的是性情,追求的是意境。對於“瘋子書法家”楊凝式的書法,我們應予客觀的看待。書法作品,無論是什麼人寫的,只要傳統的元素在,只要符合傳統的筆法和結構佈局,只要有藝術性和可觀賞性,就有存在價值,因為這樣的書法作品有極強的生命力!

以上為個人觀點,粗淺之見,僅供參考。如果各位網友對此有不同看法,歡迎留言和評論!


中州耕牛堂主


世人盡學《蘭亭》面,欲換凡骨無金丹,誰知洛陽楊風子,下筆便到烏絲欄。這是黃庭堅的詩,詩中的楊風子就是楊凝式。

楊凝式是個鬼才,陝西華陰人,吼秦腔的地方,當官當到了太子太保,人稱楊少師。

年輕的時候,不滿社會風氣的他,裝瘋賣傻,故又稱楊風子。

如果說蘇東坡是宋代尚意書風的倡導者和領袖人物,那身處五代的楊凝式,則可以說是尚意書風的啟蒙者。

其原因在於:他傳世的作品不多,但作品之間的風格距離極大。其代表作《韭花帖》內斂淡遠,疏朗灑脫,是行書史上留白的經典。《盧鴻草堂十志圖跋》則寬綽豐腴,景象茂密。《夏熱帖》結體欹側,筆勢縱橫。《神仙起居帖》則清逸飛動。



四件作品,四個經典,風格各異,這種藝術創造的可塑性,為尚意書風的形成提供了豐富的想像,直接促成了尚意書風的形成。

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千年蘭亭


被稱之為“書法瘋子”楊凝式的書法如何?

五代·梁華陰人,字景度,希維居士,關西老農,人稱楊風子。

歷仕梁、唐、晉、漢、周,官太子少師。

楷法精絕,尤工顛草,筆跡遒放,師歐陽詢,顏真卿。

蘇軾評“自顏,柳氏沒,筆法衰絕,加以唐末喪亂,人物調落,文采風流,掃地盡矣。獨楊公凝式,筆跡雄傑,有二王,顏柳之餘。”

其《題華嚴院》一詩帖,用筆猶奔放奇逸。

董其昌雲“少師《韭菜花帖》”略帶行體,蕭散有致,比其它書欹側取態勢有殊。然欹側取態,故是少師佳處。

古人李瑞清評楊凝式是由唐入宋一大樞紐。成為承上啟下。

康有為評,少師變右軍面目,而神理自得,蓋以分作草,故能奇宕。

可見楊凝式的書法成就具大成者。


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楊凝式,曾身為宰相。經歷了五代時期的各種風風雨雨,逝世年終83,他的代表作是韭花帖。為行楷,也有稱楷行,皆為後人評說,大相經庭。其實韭花帖嚴格來說就是楷書,只是寫的很流暢。其中並沒有過多的遊絲連帶,稱不上行書。可以稱其為最美楷書,之所以美就是把本來極度嚴肅的工楷給柔和化,把方正比例嚴格的唐楷給藝術分割化,且間架奇險,給了宋朝書法的發展一個啟蒙點。

五代十國遠去,到大宋朝,人文蔚起。蘇,黃,米,蔡。為宋代書法風格代表。這四位書法家的風格都受到楊凝式的影響,去掉了工整規矩的唐楷美,表現出一種山水悠閒情誼的自然狀態。這一時期的人都追求自然美,率性美,。像蘇軾自成書法本無法,乃隨性作之;米芾更是率真,把自然的美融入到筆法,八面出鋒寫出來,成為‘刷’的最美的行書。


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