林長民攜女兒林徽因回國後，覺得是時候為徽因張羅婚姻大事了。於是，他找來梁啟超，一起商量。而在此之前，徐志摩曾給他的恩師——梁啟超寫過一封信，信中，他委婉地透露出自己感情上所遇到的狀況，自然，梁啟超明白這個學生的心思的，他給徐志摩寫了一封信——一封有遠見卓識的信。這是專寫給徐志摩的。這位中國近現代的文化大家，就像別人一樣，對於這個早就是他的愛徒的年輕詩人充滿了讚賞。可是，當然他也深知這個年輕人的個性，他的不專一，他的不顧一切的對於浪漫的追求，他的熱情常常使得他的頭腦變得不切實際。他也熟知徐那放蕩不羈的“野馬”脾氣的危險性。他用頗為嚴厲的態度寫信給志摩：
其一，萬不容以他人之苦痛，易自己之快樂。弟之此舉，其於弟將來之快樂能得與否，殆茫如捕風，然先已予多數人以無量之苦痛。
其二，戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐終不可得，徒以煩惱終其身已耳。
嗚呼志摩！天下豈有圓滿之宇宙？……當知吾儕以不求圓滿為生活態度，斯可以領略生活之妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境，挫折數次，生意盡矣，鬱悒佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼志摩，可無懼耶！可無懼耶！
可見，對於這個孩子，梁啟超是想一語道破夢中人的，可是，他的話似乎並沒有起什麼作用。
他曾致信在德國柏林留學的妻子張幼儀，坦率地談了自己對婚姻和愛情的理解：“真生命必自奮鬥自求得來，真幸福亦必自奮鬥自求得來，真戀愛亦必自奮鬥自求得來！彼此前途無限，……彼此有改良社會之心，彼此有造福人類之心，其先自做榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”終於，徐志摩在1922年3月還是離了婚。梁啟超寫這封長信的目的，既是要譴責徐志摩拋棄他的妻子，也是要保護徽因和思成，畢竟，人都是有私心的。梁啟超對林徽因這個女孩充滿讚賞的眼光，他知道，如果思成可以娶到這樣一位德才兼備的女子做妻子，那將於他是怎樣的一種幸運。所以，他必須阻止志摩的介入，使他們不受徐志摩完全有能力造成的混亂的傷害。在給徐志摩的回信中，他在信中無一字提到徽因，但要徐志摩不要“把自己的歡樂建築在別人的痛苦之上”，不要“追求幻夢中的極樂世界”。
可是，這個倔強的年輕人似乎並不願就此罷手，他對於美的追求是那樣的執著，很快，他便給老師回覆了一封長信，信中說道：
我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。
人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不怕艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？
我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，朗照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅其希望，汙毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑汙，其幾亦微矣！
“我將在茫茫人海中尋找我靈魂的伴侶。得之，我幸；不得，我命”。好一段光明磊落的表白。此刻，這個多情人幾乎願意冒天下之大不韙，只願追隨他所愛的人，他不願去顧忌時人的冷睛，時人的嘲笑，他只願意追求自己內心的感覺，為愛而生。
在這一封信中，徽因的名字通篇沒有提到。但是誰都可以看出，徐志摩想在在茫茫人海中所尋找的“靈魂伴侶”是誰。
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