石幹山人
我的文星洲，我來回答。
《紅樓夢》中，賈赦和賈政為什麼沒有分家？榮國府是誰的？
榮國府賈代善去世，長子賈赦襲了官。在這個意義上說，他是法定繼承人，但並不是說，榮國府一草一木就是他的。
賈赦賈政之所以不分家，原因是多方面的，但核心只有兩個字，那就是利益。
賈赦賈政如果分家，不可能把整個榮國府都分給賈赦，最大可能是榮國府名頭留給他，榮國府的院子一部分劃出去給賈政，賈政重新立府。
如果這樣，是很多人不想看到的。
首先賈赦不想分，不符合他的利益。
賈赦雖然是嫡長子，但並不如弟弟更得看重。在第二回《賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府》中，有明確的說明，“次子賈政，自幼酷愛讀書，祖、父最疼”，可見，賈政一直被家族寄予厚望，賈母也最疼這個兒子。
他覺得自己肯定不是最大利益獲得者。雖然他是繼承者，但他並不能隨意打發賈政走人。因為賈政分家所得的，肯定會比他認為的多。爹孃喜歡的小兒子，怎麼會吃虧呢？還有一點，就是賈政兒女比較優秀。
有個在宮裡的女兒，賈赦也覺得不分家是榮國府裡出了個貴妃娘娘，分家了，就是弟弟府上出了貴妃娘娘。
還有個讀書好的兒子，賈珠，十四歲考中秀才，看來是遺傳了賈政的基因。榮國府後繼無人，賈赦也希望有優秀後輩撐一下府第。
其次，賈政不想分，不符合他的利益。
不分家，他還是榮國府的人，能是頂級世家圈子的人。自立門戶後，他一個員外郎，於他仕途和家庭交際，肯定是不同的。
他需要榮國府給他撐門面，給在宮裡的女兒撐門面。
並且，他不分家其實是實際掌握了榮國府大局，在家，正房他住，家他夫人管。在外，他是榮國府的代言人，他得到了分家得不到的好處。
最後，賈母也不想分。
她從大家族大家長的角度，考慮家族利益，肯定是不想分家，削弱整體實力的。
從個人角度考慮，她是賈府最高統治者，想跟著賈政生活，不分家，才能讓賈政留在身邊，過著含飴弄孫的生活。
其他人也有利益，但基本沒有話語權，不在敘述。
各人有所需所想，平衡利益，得失取捨，不過是以利益為先。
所以，榮國府不分家。賈赦也算不上是榮國府真正的主人。
文星洲
《紅樓夢》中，因為賈母還在，所以賈赦、賈政是不可能分家的，所以就當時來說，榮國府算是賈赦、賈政共同的財產。
老人還健在，小一輩的哥們弟兄就分家，這在古代，尤其是對於賈府這樣的大家族來說，是不可能出現的事情。古人崇尚大家庭生活，以“孝”為重，哪怕你哥幾個彼此之間都心存芥蒂，一般也是要生活在一起的，只有當父母都不在了，才能提到分家的事情。
榮國府的正房，自然得讓賈母居住了，而最主要的，是哪個兒子陪著她住在正房裡，小說中，陪著賈母住在正房裡的，是賈母的二兒子賈政，賈赦一家也是住在榮國府裡的，但是是在另一個小院子裡。
等將來賈母不在了，如果賈赦、賈政要分家話，那麼，榮國府的大部分將成為賈赦的財產，賈政只能獲得其中的一小部分。
我們可以從小說中冷子興的演說中，看出一些端倪。寧國公一共有四個兒子，他死了之後，長子賈代化襲了官，那麼，其餘那三個兒子怎樣了呢？書中沒有寫，恐怕他們只能分得一小部分的家產吧，而他們的後代，就是賈薔等等這些寧國府裡的貧窮的主子。
榮國公也是一樣的，死後也是他的長子賈代善（賈母的丈夫）襲了官，那麼，榮國公其他的兒子的後代，也就成了賈芸這樣的，只能住在賈榮國府的圍廊外面的主子了。
賈代善死後，他的一等將軍的爵位，是長子賈赦承襲的，次子賈政的官，是皇帝額外賜給他的，並不在世襲的範圍內。
所以說，別看賈母還在的時候，賈政一家陪他住在正房裡，他的哥哥賈赦反而住在別的小院裡，那是因為賈母偏心，等將來賈母不在了的時候，榮國府，必定會成為賈赦的財產。
煙雨江南話紅樓
榮國府到底是誰的？這個問題可以從《紅樓夢》的幾個細節看出來。
第一，是誰居住在榮國府的正房？從林黛玉進榮國府的描寫中，書中很明確地說，黛玉到了王夫人的住處，看到房間寬敞巍峨，方知這是榮國府的正房。賈政住在正屋！那賈赦住在哪裡？賈赦是住在榮國府的小花園裡，小花園叫“春禧居”。
第二，是誰管著榮國府的開銷？這個時候好多人會說，王熙鳳啊！但是，很多細節描述都很清楚，王熙鳳其實是使喚丫頭拿鑰匙，當家不做主的。真正的當家人是王夫人。王熙鳳只是“借調”管家。王熙鳳是定期要給王夫人彙報居家事宜，王夫人點頭才算數的。你看，要抽檢大觀園之前，邢夫人在大觀園撿了個繡著裸體男女的荷包，那是要封給王夫人看都。王夫人出山主持大局。真正的當家權，是王夫人的。
所以啊，榮國府擺明是賈政的！
阿Q可以姓趙
不，按書中人的說法，他們已經分家了。賈政居於榮禧堂，而賈赦居住的屋子，據黛玉猜測，是從榮國府的花園中隔出來的。從居住的狀況來看，榮國府是賈政的。
為什麼說他們已經分家了呢?書中人物的話裡可以證明。
1第二回，冷子興演說榮國府時說賈璉:“目今現在乃叔政老爺家住，幫著料理家務。”
2第十三回，賈珍向邢、王二位夫人請求借鳳姐協理寧國府時，邢夫人說:“你大妹妹現在你二嬸孃家，只和你二嬸孃說就是了。”
3第五十五回，鳳姐和平兒說起賈府的開銷，平兒:“將來還有三四位姑娘，還有兩三個小爺們，一位老太太，這幾件大事未完呢。”鳳姐:“我也慮到這個，倒也夠了。寶玉和林妹妹，他兩個一嫁一娶，可以使不著官中錢，老太太自有體己拿出來。二姑娘是大老爺那邊的，也不算。”迎春是賈赦那邊的，出嫁的費用不算在賈政這邊。接下來鳳姐說自己理家，正愁沒個臂膀，也說過:“二姑娘更不中用，亦且不是這屋裡的人。”
4第八十回，迎春出嫁之後回門，對王夫人說:“從小兒沒有娘，幸而過嬸孃這邊來，過了幾年心靜日子。”
這些話裡頭表明，賈赦和賈政這邊，財政是涇渭分明的，“大爺那邊”和“這邊”分的很清楚，說明他們已經分家了。既然已經分家了，而賈政夫婦居住在榮國府正屋榮禧堂裡，說明榮國府是賈政的。賈赦身為賈代善的長子，又襲了父親的爵位，按理來說榮國府的主人應該是他，但是書中的種種跡象又在否定這一切。這一現象雖然很奇怪，卻是書中的事實。
飛露灑我裳
其實按道理來說榮國府應該是賈赦的，因為賈赦是嫡長子還世襲爵位，但是因為賈母偏愛小兒子賈政，就連賈代善也是偏愛自己這個喜歡讀書的兒子，所以賈政不僅長大了另立家室沒有搬離榮國府，反而成了榮國府的實際當家人，賈政主外而王夫人主內，就連榮禧堂也是賈政夫妻佔著，而賈赦夫妻反而只能在花園隔斷出個宅院住著，不得不說賈赦在家其實沒什麼地位。
在家沒地位連帶著邢夫人也沒有什麼地位，甚至手中的權利還不如幫王夫人處理事務的兒媳婦王熙鳳的權利大呢，可見賈赦夫妻的尷尬之處，所以賈赦夫妻一直都不閒著，總想要收回管家權利，賈赦就第一個出手發誓要把鴛鴦弄到手，而邢夫人則做起了紅娘，主動為賈赦與鴛鴦搭橋牽線，其實論長相鴛鴦不是拔尖的，那為什麼賈赦非鴛鴦不娶呢？就是因為鴛鴦是賈母身邊的人，娶了鴛鴦實際上就是間接得到了賈母身後的財產，這才是賈赦的目的，賈母自然明白這個道理，所以賈赦的陰謀就這麼被粉碎了。
其次邢夫人也是不甘心的，所以在傻大姐撿了春宮香囊以後，邢夫人直接就把這個香囊送給了王夫人藉此發難，深層含義就是這就是你管的家，連這樣的香囊都出現了，賈府的臉面還要不要，王夫人也的確慌亂於是就在王善保家的慫恿之下抄檢了大觀園，可以說不僅賈赦與賈政賈母之間有隔膜，就連邢夫人以及王夫人之間也是問題頗多，所以榮國府看似安穩實則矛盾重重，所以富貴人家的事也多也很難處理啊。
婉兮歷史
他們根本不存在分不分家的問題。平時各自過各自的日子，各自分開吃，不過喜慶節日一大家子聚在一起而已。
最重要的是賈家有專門的管家，就是那些管事的，比如賴大賴升，就分別是兩府大總管；底下還有各行的總管，分別管著各行各房的事務，就連個人衣食住行也有專門的丫頭老婆小廝跟班打理。他們要有什麼事，只管找鳳姐這個大總管裁奪決定就行了!所以賈政賈赦分不分家，都是差不多，都是賈母兒子，都是一樣分例，不用為家務事操心，只要過好自己就行了。
再有就是賈府是個大家庭，賈母喜歡兒孫繞膝的氛圍，喜歡一家子熱鬧溫馨在一起，哪會讓她的子孫離自己太遠呢!分家別過怎麼可能啊。
最後還有一點:賈母深知自己兩個兒子不善理家，不會理家，擔不起大任；只好讓聰明伶俐的鳳姐做她的代理人，管替她管好這個家!一直以來，榮國府就是她老人家一路添磚加瓦，“從重孫媳婦做起，到如今也有自己的重孫媳婦”，從繁華到沒落，六十年的人生見證。
阿米意
中國傳統有”父母在不分異”，就是父母在不分家，賈母活著呢，賈赦和賈政自然不能分家。
榮國府表面沒分，實際是分開的。賈赦襲了爵位，大房實際管理人是他繼妻邢夫人，邢夫人自己沒有子女。賈母偏愛小兒子，跟著小兒子過，應該說是小兒子跟著她過，就是說賈母老公在世時，榮國府賈母肯定是住主院的，榮國府也是賈母管的，很可能在老榮國公在世的時候，賈政的老婆王夫人就跟著賈母管家了，這一點也很好理解，賈赦的原配去世了，一般繼妻門第都不會太高，高門大戶家的嫡女是不會給人做繼妻的，賈母沒讓邢夫人管家也就說的通了。
但榮國府公中終究是大房的，所以賈赦的兒子賈璉和兒媳王熙鳳都參與到了管家之中。
可見大家族的管理模式，表面沒分實際分了，表面分開管，實際每個房頭都出了管理人參與管理，互相監督制約。
懶鬼貓爪子
因為賈政的老婆王夫人是王熙鳳的親姑姑，而王熙鳳嫁給賈璉成為賈赦的兒媳婦。他們之間是親上加親和親連親的關係，彼此之間相互關聯互相照應，一榮俱榮，一損俱損。這應該就是賈政、賈赦兩兄弟沒有分家的主要原因吧。榮國府就是賈政、賈赦兩兄弟依附於他們的父親賈代儒名下的。
吳話不聊
《紅樓夢》裡，榮國府是由賈母掌管的。賈赦是虛構的人物，賈政是真實人物。榮國府的主人是賈政，王夫人是管家，王熙鳳只不過是王夫人讓她代為管理。
鳳岐論壇
這個問題問的還很有意思。紅樓夢中的家庭人物都是虛構的，不存在的，因此，不同於現實生活中的家庭人物，只是世俗的人們總是以現實的世俗眼光去看待分析紅樓夢文字。紅樓夢文字的最大特點就是有真假之分，且假掩蓋隱藏了真；如果賈赦與賈政分家，就意味著真假分明之分離，那時真與假不在相互混合糾纏而處於鴻蒙廕庇狀態，也即紅樓夢產生了真解。賈赦所代指的就是假，而賈政（正文）所代指的就是真；也既賈母（假母）這個真同時生了紅樓夢的真假。真假合二為一是作者為掩蓋真而釆用的不得已之策，完成作者合和到分真假任務的是紅樓夢書外的讀者，也即從中產生出“鳳姐”來。“王鳳姐”就是指稀少珍貴的紅樓夢真意解讀者必然從王國強國文化觀念理念產生，只有強國文化觀才與“王夫人”一家，才符合作者真意。
