Wenziying
龍椅是中國古代最高權力的象徵，只要是坐上龍椅，那就是皇帝沒跑了，但是這個龍椅也不是一般人能夠坐的，北宋開國皇帝趙匡胤發動陳橋兵變的時候，還假裝喝醉，部下趁著他睡著的時候披上的龍袍。
北京故宮的龍椅我還沒見過，但是瀋陽故宮的龍椅我是親眼所見，而且有一把還是貨真價實的，是當年皇太極坐的那把，這個椅子就在大政殿，由紫檀木雕刻而成，看起來也不是那麼威武霸氣，當然這也符合當時後金政權一貫的樸素風格。
要說威武霸氣，還是北京故宮裡面的髤（xiu）金雕木龍椅，這把椅子是嘉靖年間所造，據說是宮廷從來自全國各地，百裡挑一，才選了那麼幾根木頭，然後精雕細刻，尋找到全國最厲害的木匠，經過層層打磨，最後再塗個金漆，一個熠熠生輝的龍椅就誕生了。
那麼，龍椅坐起來到底舒不服舒服呢？答案肯定是否定的！據說，唐代重臣魏徵曾經問過唐太宗李世民，“您知道您為什麼是皇帝嗎？”
李世民說了幾個答案，魏徵都不滿意，最後魏徵告訴李世民，是因為他坐在這把龍椅上，才是皇帝。大概意思就是，不是因為你是皇帝，才能夠坐在這把椅子上，而是誰做在這把椅子上，誰就皇帝，他那句“水能載舟亦能覆舟”是一個道理，所以唐太宗也是時刻檢討自己，擔心做了什麼錯事。
而近代更多的資料顯示，龍椅還真就不是一般人能坐的，清朝最後一位皇帝溥儀，應該是最後一個坐上龍椅上的皇帝了。
溥儀三歲登基，連話都不會說就座到了龍椅上，在整個歷史上也不多見，然而溥儀的悲催更是獨一份，1912年，在位僅僅三年的溥儀就在辛亥革命的浪潮中被拉下皇位。
1917年，張勳復辟，再次將溥儀推到了皇位的位置上，結果僅僅幾天，再次被反對帝制的人推下皇位。
可以說，溥儀應該是兩度登上紫禁城中的皇位，儘管九一八事變後，溥儀被日本人誘騙到東北，在日本人的扶持下擔任偽滿洲國的皇帝，但是卻再也未能坐上紫禁城裡的那把龍椅。
溥儀的人生體驗並不算好，一切都是因為他坐過那把龍椅有關，先是被日本人當作傀儡，後來又被蘇聯當作戰俘，在蘇聯待過一陣子後，又進了戰犯管理所改造，按照道理來說，這種以前坐上過龍椅的人，絕對沒有什麼好下場，但是政府最後寬大處理了他，1959年被特赦，後來還給安排了工作。
被特赦後的溥儀，和別人一起到故宮去參觀，鑑於溥儀的特殊身份，當時故宮工作人員還破例允許溥儀到龍椅上坐一下，當時溥儀連忙擺手，並且說：“這龍椅不好坐啊。”這句話，看似玩笑，實則是溥儀對自己“苦難”一生的總結。
溥儀算作是清朝最後一位皇帝，卻不是歷史上最後一位皇帝，我們不要忘了，袁世凱在辛亥革命後篡奪了勝利果實，於1915年底，登基稱帝，雖然在位只有83天，但是也算是皇帝了。
然而，袁世凱登基之後，卻沒有坐上那把髤（xiu）金雕木龍椅，而是定製了一把西式座椅，原來的龍椅則被放在新龍椅後面三米處。
為何袁世凱登基之後，不敢坐這把龍椅呢？不是袁世凱感念清朝的恩德，而是袁世凱是一個很迷信的人，中國古代講皇帝都是“受命於天”，只有皇帝才有資格坐，如果不是皇帝坐的話，會倒黴的，估計袁世凱考慮到這個問題，因此才沒有坐上去。
其實，歷史上也有非皇帝的人坐過這把龍椅，1900年八國聯軍攻佔北京後，八國聯軍統帥，德國的將軍瓦德西進入北京後，就很有勇氣的坐了上去。結果僅僅四年後，就離奇去世，在臨終遺言中說道：“祈求上帝，我所預見的未來，不要我去親身經歷了……”
儘管時隔十五年，袁世凱還是不敢以身去試龍椅，而是將龍椅放到了一邊，但是不管袁世凱沒有坐到故宮的真龍椅上，在位八十三天的袁世凱卻也離奇去世。
又經過了幾十年，一直到1959年，研究故宮文化的專家，為了重新恢復故宮的樣貌，四處尋找那把真龍椅，當時已經不知道龍椅的模樣，還是根據一張舊照片，得知龍椅的形狀，幾經尋找，才在一處舊庫房裡找到了已經殘缺不全的龍椅。
為了將其恢復原貌，故宮方面請來了許多名家高手為其做修復工作，用了將近三年的時間才將其恢復成大家如今可以見到的樣子。
儘管，早在兩千年之前的陳勝吳國起義中，就已經喊出“王侯將相寧有種乎？”但是在實際歷史中，當有些人真正面對龍椅，面對皇位的時候，還是抱有一絲敬畏之心的，比如，曹操生前不奪漢朝皇帝的位子，司馬懿生前不奪曹氏皇帝的位子等等，大概都有這方面的考量。
所以，龍椅還真就不是一般人能夠坐得。
史論縱橫
我師姐在就職於故宮，聽她講述，太和殿的龍椅確實有些“邪門兒”：相傳，此前制度比較寬鬆的時候，有年輕的同事坐到龍椅上拍照，但照出的相片人像十分模糊。
這個故事，是我師姐聽在故宮任職多年的同事所講。當時，她們覺得有些離譜，結果有人跑去站在龍椅前拍照（因為不能輕易坐了），發現拍出來的照片確實不是很清晰。
對於這個現象，並沒有看起來太科學的解釋。畢竟，這是個私底下流傳著的“秘密”，哪怕它是半公開化的。不過，大傢俬底下閒談時，似乎都認可這樣一個事實：龍椅，真不是誰都能坐的。
中國有句古話：德不配位，必有餘殃。
這句古語套在龍椅之上，似乎還真有一定道理。
秦王嬴政橫掃六國，實現統一後，自認為功蓋三皇五帝，便給自己加上了個“始皇帝”的頭銜。至此，皇帝成為了歷代政權最高統治者的專屬稱謂。
為了強化皇權，皇帝們宣揚自己是真龍天子，而他們所坐的椅子，也就成了“龍椅”。龍椅，是古代皇帝的專屬坐具，也是皇權的象徵。古往今來，權力二字都有著神奇的吸引力。秦始皇東巡時，項羽曾認為“彼可取而代也！”劉邦也感嘆“大丈夫當如是也！”
然而，皇位雖好，卻並非誰都能坐。而且，一些有自知之明的人，更是會敬而遠之。秦末大起義時，沛縣軍民所推者，竟是個泗水亭長，連蕭何等人都甘願躲在幕後。說白了，那些有識之士看的很清楚，從揭竿而起到奪取皇位，將是一條坎坷而漫長的道路。
更為重要的是，皇帝雖然看起來高高在上，但皇帝的日子倒也不會那麼好過。即便是乾隆皇帝，也不斷感嘆著為君難，甚至將這三個字刻成印章。從這一點來講，龍椅既不好坐上去，也不好坐得穩。
清朝末年，溥儀生母得知慈禧太后欲立自己兒子為大阿哥時，不僅哭的死去活來。因為，清王朝上上下下早已心知肚明，皇位根本就是塊燙手的山芋，誰也說不準哪天就土崩瓦解了。
龍椅高高在上，閃耀著誘人的金光。然而，儘管人們都蠢蠢欲動，又有幾人能成為九五之尊呢？況且，即便是僥倖奪得帝位，又有幾人能做的安穩呢？誰都想成為秦皇漢武，但無奈多數都活成了光緒宣統啊。
史海爛柯人
題主說的龍椅，指的是金鑾殿龍椅。在這個龍椅的正上方有一個，向上隆起“藻井”。其正中間一條龍，龍嘴裡含有一顆龍珠，名曰“軒轅鏡”。據說，這個“軒轅鏡”有鑑別真命天子的能力。如果，不是真命天子的人坐了下面的龍椅，就會被“克”死！
八國聯軍進北京的時候，德國將軍瓦德西不僅坐了龍椅，還睡了龍床。據野史故事說，瓦德西坐上龍椅以後，覺得頭暈目眩，趕緊從龍椅上起來了。之後，他就開始一直生病，四年後病死了。
當然，瓦德西被龍椅剋死的事，就是野史故事罷了。畢竟，瓦德西死的時候已經73歲了，算是壽終正寢了。
1915年，袁世凱稱帝的時候，也曾想坐坐流傳了500多年的金鑾殿龍椅。可是，袁世凱這個人比較迷信，不敢坐之前留下的龍椅。而且，之前留下的龍椅太過寬大，坐上去四面不靠的，不舒適。所以，袁世凱自己定製了一把西式大靠背龍椅。
袁世凱雖然只做了八十三天的皇帝，但是，他那把龍椅一直等到1947年才被搬出“金鑾殿”（太和殿）。
1959年，為了找到“合適的”龍椅，故宮博物院專家從一張光緒二十六年的舊照片上知道了龍椅的樣子。然後，從一箇舊倉庫中，將已經破敗不堪的龍椅翻了出來。之後，又用了934個工作日，經過多名文物修復專家的努力，才將那把流傳了500多年的龍椅修復完成。從此以後，金鑾殿擺的就是這把龍椅。
龍椅修復好以後，並沒有進行特殊的隔離保護。當遊人去太和殿遊覽時，還能去撫摸，甚至坐上去拍照。溥儀被特赦後，也曾去太和殿遊覽。當時，同行的工作人員還曾邀請他坐在龍椅上拍照，溥儀拒絕了。
後來，為了拍攝電影《末代皇帝》，故宮遭受了一定程度的破壞。從此以後，故宮不再接受劇組的拍攝請求，龍椅也被隔離了起來，不讓隨便觸摸，更別說坐了。
當然，如果不怕被拘留的話，可以試試翻過隔離帶，衝上去過過癮。
（文|勇戰王聊歷史）
勇戰王聊歷史
故宮是中國古代皇帝居住的地方，經常會有鬧鬼事件傳出，所以故宮中有很多的禁忌，很多地方都是不能碰的，不然肯定會招惹到殺身之禍，尤其是故宮的龍椅，下面小編帶你看故宮龍椅的秘密。
故宮龍椅
龍椅，是指古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子，龍椅一般放在古時候大臣上早朝朝堂的臺上。龍椅一般由木頭製成，再在扶手上刻上龍型圖案，最後再漆上一層黃顏色的漆以表示皇家的威嚴
高培楓
誰說不敢坐？是你沒有機會靠近了。
四十年前，金水橋上也沒有欄杆，故宮的大殿從裡到外都沒有欄杆，只是龍椅四周有一圈繩子象徵性的攔著。
改革開放之初，有兩檔子事兒造成了此後的變化。
一是，據說是從通縣（今天的通州區）來了一幫遊客，進得太和殿，一人坐上龍椅，其他人跪拜，山呼萬歲，當然了這幫人被抓起來了。
二是，首汽公司女出租司機姚錦雲因與單位糾紛，駕車開上金水橋，撞死撞傷遊客，後被執行死刑。
這些事發生後，逐漸加強安保，各個公園的一些古蹟圈上圍欄，遊人不得靠近，天安門金水橋裝上了欄杆，遊人再也不能從橋上通過進入天安門了。
碧伶居士
每個王朝都有一把權力象徵的龍椅，龍椅固然重要但不是哪一個都可以坐上去。不僅僅是古代，現在的人也不能隨便坐在上面。據說這幾百年時間裡關於龍椅流傳一個很恐怖的傳說，說的就是故宮龍椅為什麼不能坐的原因，坐過的人都遭遇不測，為這把龍椅蒙上一層神秘面紗。
這個傳說和袁世凱稱帝有關。袁世凱做皇帝之後形象一落千丈，他將太和殿所有的東西都拆掉重換，但唯獨留下了那把權利象徵的龍椅。難道說留下龍椅是要坐在上面和大臣們商議國家大事嗎?當然不是，主要是因為袁世凱不敢動這把龍椅。龍椅向來是皇帝坐的，後來袁世凱稱帝之後也沒有坐這把椅子，還是因為不敢。
袁世凱後來在太和殿中放了一把椅子來坐，雖然如此小心，可後來發生的事情大家應該有多瞭解。袁世凱在當了83天皇帝之後就被趕下臺，不久之後就死了，有人說是因為龍椅的事情，後來就更加沒人敢坐這把椅子。
去過故宮的人應該能看到龍椅，其實在故宮的那把椅子是明朝的，還是經過修理之後才擺在上面的。袁世凱時雖然沒有拆掉龍椅，但手下人早已經將龍椅搬到了別的地方。龍椅自此在世人面前消失了很長一段時間，直到59年在故宮的一個廢棄倉庫中才被發現，那時的龍椅早已經像破爛一般，由人修理之後才將其復原。
在古代關於龍椅的傳說更多，傳說只有真龍天子命中註定成為皇帝的人才可以坐在上面，不然的話會為自己帶來禍事。誰都不想因為一時好奇坐上那把椅子讓自己今後的生活不好過，所以說對龍椅還是帶著一份敬畏之心，從此之後也沒人敢上去嘗試一下。
松樹柁
前些日子課代表去了一趟故宮，花了500多大洋請了故宮講解員全程講解，前幾個大殿，也就是皇帝辦公的地方，是不允許遊客進入的，所以大殿的內部的情況只是從外面大致看了一下，故宮從建成到現在有六百多年的歷史，但是故宮中所發生的過往依然讓人們感到歷歷在目，現代社會的開放和封建社會的閉塞專制形成了鮮明的對比，我們一面在感嘆古代封建社會的不合理的同時，也一面感念著先輩們曾經走過的風雨歷程，畢竟沒有古代封建歷史，也不會有現代社會的進程，所以提到故宮，想必是國人心目中複雜而又珍貴的存在。
太和殿中安置著龍椅，而這把龍椅雖然只是每日皇帝上早朝時所坐的，但是這把龍椅卻被賦予了重要意義，在中國歷史上，曾經有多少人為了坐上龍椅你爭我奪，陷百姓於水深火熱之中，有成功的，名垂千古，有失敗的，破釜沉舟，看到故宮中的龍椅一定會讓人們百感交集。但是在看到太和殿的龍椅後，人們都不敢去坐，雖然已經是現代社會了，在人們心中還是對龍椅心存“忌憚”。現在故宮太和殿中所放置的龍椅其實是嘉靖年間所使用的，據說起初要開放故宮時，工作人員始終沒有看到過龍椅，後來這把龍椅是在倉庫中找到的，而且還有一定程度的破損，但是無論如何，這把龍椅也已經有三百餘年的歷史，但即便年代久遠，人們看到它也不敢坐。
首先按照中國傳統思想，可以當皇帝的人都是有福之人，而且皇帝還有一個名字就是“天子”，表示皇帝是上天所選定的人，不是誰想要當就能當的，如果這個人不具備當皇帝的福德，坐上龍椅不僅不會給自己帶來什麼好處，反而會招來禍患，在這種思想的驅使下，即便人們想要坐一下龍椅也會心中打怵。
其次袁世凱曾經為了復辟而想要走老路當皇帝，在民國時期，身為大總統的袁世凱，也沒有敢坐龍椅。他之所以沒有坐龍椅，應該不是不想，而是不敢。龍椅上方有一圓形重物，據說不是天子的人坐上後會砸下來，將此人砸死，老袁也是十分忌憚，後來袁世凱雖然成功稱帝了，但是馬上就遭到各方勢力的打擊，稱帝八十多天就宣告結束，袁世凱的下場也十分悽慘。通過這個例子也讓人們感到，龍椅看看就好，還是不要隨便去坐。
歷史課課代表
北京故宮是當今世界上保存最完整的古代建築群，被譽為世界第八大奇蹟。
故宮保存很多珍寶，故宮散發很多傳說，故宮也擁有無數人對它的敬畏。
故宮的龍椅放射出神秘的光芒。
故宮的龍椅，除了真正的皇帝敢坐、能坐外，一般人根本不敢坐，連皇帝的媽媽都不敢坐。
其中究竟有什麼奧秘呢？
故宮的龍椅有何來歷？
現在故宮中保存的龍椅，是有一番曲折經歷的。
解放後，中央人民政府要求成立故宮博物院，一大批歷史文物專家進入故宮。
當專家們進到太和殿的時候，卻沒有看見皇帝坐的龍椅。
專家組的領導報告周總理，沒有看見龍椅。
周總理指示，想方設法也要把龍椅找到。
尋找龍椅這項艱鉅的任務，由文物專家朱家溍承擔了。
朱家溍查找大量資料，發現了龍椅的圖片，以及龍椅有可能流落的地方。
然後，帶著圖片，到每一處去仔細搜尋。
終於，在故宮的一座幽深的庫房角落裡，專家們找到了龍椅。
龍椅已經破損不少了，椅背開裂、油漆掉落，2條腿鬆動了。
為了修復龍椅，朱家溍請了3名北京最有名的文物修復專家，讓他們比對舊照片，耐心修復龍椅。
那張舊照片是1900年，八國聯軍進佔北京時拍攝的。
專家們小心翼翼修復了近一個月，終於讓龍椅基本上恢復了原貌。
在近一個月的修復期間，沒有一位專家敢坐上龍椅，因為他們聽過龍椅的傳說，也對龍椅懷有敬畏之心。
傳說一：坐了龍椅，瓦德西回國後不久死亡
1900年8月，八國聯軍攻佔北京，侵略者們對中國皇宮非常好奇，尤其是對皇帝坐的龍椅十分感興趣。
德國將軍瓦德西與軍官們走進太和殿之後，發現龍椅寬闊大氣，都想坐上去感受一下皇帝的氣派。
瓦德西首先坐到龍椅上，然後讓地位較高的軍官先後坐上龍椅，體驗一下。
侵略者們坐到龍椅上，都表現出志得意滿、勝者為王的姿勢。
隨軍記者為坐上龍椅的人分別拍了照片，留下了他們狂妄的時刻。
瓦德西是八國聯軍的首領之一，身體應該很健康。
但是，在北京簽訂《辛丑條約》後，瓦德西經過日本，回到國內。
回國後，瓦德西身體每況愈下，時間不長，瓦德西就病逝了。
據說，瓦德西告訴家人從中國龍椅上下來後，身體就感覺異常衰弱。
傳說二：慈禧太后始終不敢坐龍椅
1861年，咸豐帝去世，6歲獨子載淳嗣位。
載淳生母慈禧皇太后拉攏慈安皇太后，聯合恭親王奕訢，發動辛酉政變。
載淳舉行了象徵性的登基典禮。
1861年十一月初一，兩位皇太后正式垂簾聽政，設兩太后寶座在皇帝寶座之後，中間以八扇黃屏風隔開。
有的大臣建議，兩位皇太后輪流坐上龍椅。但是，慈禧太后與慈安太后都不敢上坐龍椅。
同治帝因病駕崩後，慈禧精心選擇載湉繼位，兩宮皇太后繼續垂簾聽政。
又有大臣建議，兩位皇太后輪流上坐龍椅，慈禧太后與慈安太后心中畏懼，還是不敢坐上龍椅。
1881年，慈安皇太后暴死，慈禧太后一人垂簾聽政。
又有大臣建議，慈禧太后上坐龍椅，但是，慈禧太后還是沒有膽量坐上龍椅。
慈禧臨朝訓政10年，還是畏懼，不敢坐上龍椅。
慈禧太后操控同治、光緒兩朝皇帝，掌握清朝大權長達48年之久，對於龍椅既羨慕、又畏懼，到最後，還是沒有膽量坐上龍椅，因為她到底不是皇帝。
傳說三：袁世凱重新打造龍椅，坐上還是不得好死
袁世凱稱帝之後，對故宮中的龍椅，既喜歡又害怕。
袁世凱既想坐上龍椅、又害怕皇帝的魂魄報復自己，於是，他命人把故宮中的龍椅搬走，重新打造了一座龍椅。
新的龍椅打好、安放好之後，袁世凱心想，坐上新龍椅一定可以穩坐江山了。
但是，袁世凱沒有當皇帝的命，坐上龍椅83天后，眾叛親離，不得不於1916年3月22日宣佈取消帝制，急急忙忙燒燬龍袍。
即使取消帝制，因為命數已盡，1916年6月6日，袁世凱還是由於尿毒症不治而亡。
故宮龍椅一般人真不敢坐，因為從內心裡畏懼
長期的神話宣傳，給中國人產生了一個深刻印象：皇帝是至高無上的，皇帝是天子，是龍。
皇帝使用的東西，普通人是沒有福分使用的。
故宮中的龍椅，就是真龍天子坐的椅子。
一般人就是一般人，不是天子、不是真龍，只能敬畏龍椅，不能上去坐龍椅。
如果有誰膽敢坐一下故宮中的龍椅，將會遭到報應，輕則發燒頭疼，重則小命不保。
瓦德西、袁世凱就是前車之鑑，一般人不敢拿自己的性命去嘗試坐一次龍椅的。
帝制早已被廢除了，故宮中的龍椅只是一件文物。隨著時間推移、日月變換，故宮中的龍椅越發珍貴，保護好珍貴文物，是我們每一代人的職責。
因為每天參觀故宮的遊客太多，如果不嚴加保護，一件文物很容易就被毀壞的。
龍椅也是故宮中的珍貴文物，如果讓人隨便上去坐一坐，那麼，龍椅肯定承受不了，所以，故宮的龍椅是不允許一般人去坐的。
不說坐龍椅會遭報應，就是從珍貴文物的價值來看，如果把龍椅坐壞了，一般人能賠得起嗎？！
故宮中的龍椅一般人不敢坐，是對的。
（圖片選自網絡）
數學張教員
大家好，我是歷史領域創作者。我來為大家回答這個問題：故宮龍椅為何一般人不敢坐？
在古代每個帝王都有一把獨一無二椅子——龍椅，它就是一種權威的象徵。相信很多人在某些電視劇裡面也有所見，第一眼看上去它就像是用純金打造的，但是事實上並不是這樣，它其實使用黃銅打造的，只不過在外面塗了一層金而已。
都知道在古代龍椅非常的尊貴，並不是每個人都可以坐的。北京故宮這可是明清兩朝朝的皇宮，至今也有幾百年，在這故宮裡面至今都流傳著非常多的傳說。在這裡面就有一個有關龍椅非常恐怖的傳說，那就是故宮裡面的龍椅坐不得，這究竟是發生了什麼？
原來這個恐怖的傳說與袁世凱有關，都知道袁世凱在做了大總統之後，受到自己兒子的蠱惑，做起了皇帝，一下就讓袁世凱在世人的面前形象一落千丈。在袁世凱稱帝之後，他將故宮太和殿裡面的東西基本上都拆掉了，唯獨龍椅他沒有拆掉。
袁世凱在太和殿龍椅的旁邊再放了一把椅子，用來自己上朝所用。後來所發生的事情想必大家都知道，袁世凱在稱帝83天被趕下來之後，過了不久就一命嗚呼了。這也就從側面印證了龍椅坐不得的事實。
去過故宮的朋友都應該會去看龍椅吧！現在在故宮裡面的龍椅其實是明朝的，而且還是經過一番修理之後才出現在人們面前的。原來在袁世凱稱帝的時候雖沒有拆掉龍椅，但是卻被其手下的人將其搬掉了，要知道這龍椅擺在太和殿就像傢俱一樣，新皇帝登基自然就會被換掉。
這一換卻讓這把龍椅在世人面前消失了一段時間，直到59年才被人從故宮的庫房發現，但早已破爛不堪，之後經過有名的修復名匠才將其修復完整。
我的回答結束了，看完的小夥伴點個贊才走嘛。歡迎留言發表你的看法，我在評論區等你喲~~
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史海閒聊
“故宮龍椅”有啥特別的，誰都敢坐。坐得住坐不住才是關鍵。現代人如果還有封建思想那基本屬於完貨了。
（1）“龍椅”是一種社會地位的表象，不要說龍椅，“一家之主”的位子兒也不是隨便哪個家庭成員坐的
“龍椅”不就是一把椅子嘛，但每個椅子都代表自身在社會的地位和所享有的權力，背後則是各種利益。小時候，父親坐的椅子是固定的，每個人大多都不去坐，坐了一看爹來了趕緊起來讓出來。如果你不讓，那麼，母親或弟弟都會提醒“你坐了爸爸的椅子”。
離開家庭，老師的椅子、公司老闆的椅子、上級的椅子都是一種“地位象徵的影響”。這是某人的椅子，當我們去坐某個椅子的時候，首先投影上去的就是這個思想。你坐錯了，別人也會提醒你“你坐了某人的椅子兒”。
那麼，在封建社會坐了“龍椅”，那就是造反、僭越，是要被殺頭的。
（2）你坐了別人的椅子，自然得坐住了，坐不住，類似袁世凱、李自成坐不了百天，這樣的事兒多了。在民間就有類似說法，不僅僅是皇帝的椅子，就是皇帝用的東西，也不能用。本質上，這就是一種：等級思想的表象，中國百姓受部分儒家負面思想地影響較大
民間的老人都認為：皇帝的東西、大人物的東西，普通老百姓沒有這個力量承受得住“仙氣兒”。人要知道自己的本分。
不是說儒家思想不好，但儒家思想畢竟是農業文明下的古代思想，再加上統治階層為了統治需要被閹割甚大。
不可否認的是：儒家思想是以等級為基礎上的平等。下一等級服從上一等級，同級之間要平等。
