在中國的神話故事裡，玉皇大帝和王母娘娘絕對算得上是大佬級的人物。在《西遊記》中，玉皇大帝是仙界一號首長；在《牛郎織女》裡，王母娘娘玉簪一劃，就是一道銀河......
玉皇大帝和王母娘娘到底是什麼關係？這個問題十個人裡面估計有九個半會說：“那還用問，夫妻關係唄”。確實，在我們耳熟能詳的神話故事裡，玉皇大帝與王母娘娘常常是夫妻設定。最好的佐證就是，天仙配裡的七仙女，老爹是玉皇大帝，老媽是王母娘娘，玉帝和王母可不就是正兒八經的夫妻嗎？
你要這麼說，王母娘娘有沒有意見不清楚，但是東王公絕對要跳出來打你：“憑啥給我戴綠帽子，玉皇大帝也不行”。為什麼這麼說？今天我們就來講講這幾位老神仙的來龍去脈，就從大家最熟悉的玉皇大帝開始吧。
玉皇大帝
按照道教典籍記載，玉皇大帝出生於太古昊天時代。當時，有一個光嚴妙樂國，這個國家的皇帝和皇后夫妻相處和睦，對待臣民也是十分仁慈有愛，所以整個國家災害不興，國泰民安。
但是老兩口卻有一件傷心事，那就是膝下無子。一想到將來大限一到，這錦繡江山卻無人繼承，老兩口可沒少犯愁。為此，他們修齋建醮，向群聖真心禱告賜下一子以承大業。
轉眼半年時間過去，在這半年裡，夫妻倆朝夕膜拜、風雨無阻，沒有絲毫懈怠。他們的至誠之心終於終於感動了元始天尊和黃老帝君。這二位神仙一看，如此仁德之帝王皇后，實屬罕見，若是斷了後，不但可惜，也與大道不合。
於是兩人一商量，就打算送一個孩子給老兩口。但是這孩子怎麼送呢？元始天尊有個主意：“以清虛至真之氣投在聖德仁厚之身上，。”
這清虛至真之氣可不得了，乃是大道本源之氣。黃老帝君一聽，覺得這個辦法可行：“
陰陽混合，託孕成胎，必生神明之子。”是夜，皇帝和皇后做了同樣一個夢，夢見祥光照耀宮殿，太少道君在一眾神仙隨同下踏空而來，懷抱一嬰兒，眉清目秀，遍體生光。他們喜不自禁伸手去接，卻發現重若山嶽，不覺大吃一驚，由是夢醒。
沒多久，皇后就有了身孕，懷胎一年，在
丙午年正月初九日午時生下一子，是為太子。此子長大後，頭腦聰明而心性慈善，深受百姓愛戴。沒多久，皇帝皇后相繼仙逝，太子繼位。已長大成人的他卻憐憫眾生多苦，生死不得解脫。於是他另選能臣主政，自己則出離紅塵，追求大道而去。
這一去可不得了，前後共經歷三千二百劫，輔國救民，渡化眾生，最後以捨身救蒼生證得金仙位，從此成為三界六道之共主。
玉皇大帝本體為三清祖氣，是太極界首神，地位尊崇，他並不僅僅只是統御三界六道諸天神佛，他本身就是宇宙。
據《高上玉皇本行集經》記載，玉皇大帝是神明堅固不壞真空無上法身，既無後妃，更無女兒。
王母娘娘和東王公
相比仙蹤縹緲的玉皇大帝，王母娘娘似乎更接地氣一點。這主要是因為她和周穆王瑤池相會的故事。還有人根據這一故事推斷，王母娘娘是埃及女王，但這跟古代神話的王母娘娘應該並非同一所指。
在道教的記載裡，西王母被認為是由先天陰氣凝聚而成的母神，無父無母，執掌崑崙仙山。而東王公，則是先天陽氣凝聚而成，執掌蓬萊仙島。
在中國古代神話體系裡，西王母是所有女神的領導，而東王公則是所有男神的領導。陰陽相濟，他們才是一對夫妻。
除此之外，西王母還掌管著不死藥、罰惡和預警災厲。後兩項職權少見於傳說，而不死藥則有嫦娥奔月故事做例證。
據《歷代神仙通鑑》記載，王母娘娘和東王公共生有九子五女，但我們熟悉的七仙女最早只是王母娘娘的一個屬官，後來在民間傳說中把變身為王母的女兒。
小結
綜上所述，玉皇大帝與王母娘娘並不是同一時期成神，玉皇大帝要早於王母，而且在地位上，應該是王母娘娘的上級領導，所以他們應該是同事關係，而不是夫妻關係。
最後還說一點的是，在《西遊記》裡，玉皇大帝給人的印象是膽小如鼠、欺軟怕硬，這其實是因為《西遊記》本身是一部借神話諷刺現實的小說，同時又是揚佛抑道的一部小說，所以常常把道教神仙醜化，真正神話體系裡的玉皇大帝是很厲害的一位神仙。
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