大白話老師
孝有“小孝”有“大孝”，小孝就是人們常說的“百善孝為先”“忠孝不能兩全”，這是基本的常人都能做到的，因為他連自己的父母都不孝，怎會去熱愛任何人？ 而大孝則不太容易理解和接收了。從佛教上講從”我孝我父母“然後“天下父母都是我父母”。“忠道孝道是一不是二“，都統一在一個“道”裡頭，所以從古到今沒聽說精忠報國的人沒有孝心……如果你不去保家衛國，不去為國為民，不去付出，不去為社會貢獻，不去遵守法律道徳，那就不是孝，因為父母最終會很難過的！所以你父犯罪了你舉報並不等於你不孝！……
隆光1
如果你的父親犯罪了，你是舉報還是應該包庇？莊子講是非，孔子講孝道，孰對。
如果你的父親真的犯罪了，你先問問你爺爺，你奶奶，包括你娘該怎麼辦，而不是在這裡發問。
同時，告訴你準備好給父親打官司的律師費，並且作好探監的準備。
勸你父親有錯就改，這樣你既有是非，更能盡孝道。
真難為你了，孩子，攤上這樣一個爹。希望你爹重新做人。
許其波
莊子講是非，孔子講孝道，我們現代人要講法律。
莊子講是非是非常正確的，我們每一個人都應該把是非放在第一位，我們做人做事首先要考慮是非，站在莊子的角度看問題，我們就應該舉報父親的犯罪。
孔子的孝道也是非常正確的，我們每一個人都應該把孝道放在第一位，孝道也是我們中國的傳統觀念，有著幾千年的文明史，站在孔子立場上，父親犯罪我們作為兒子的應該代替父親接受懲罰，以此作為兒女的孝道。
現在是現代社會了，社會進步了，而如今的孝道和是非，都已經用法律的方式公佈實施了。遵紀守法就是是，違法亂紀就是非，就連贍養老人的孝道也用法律給予了保障。
如果發生在現代社會，父親犯罪了兒子知道了，最正確的辦法就是規勸父親中止犯罪，並要投案自首爭取寬大處理。
居安思危164299745
雖然從小我就尊敬熱愛父親，但是，如果我的父親犯罪了，我會盡一個普通公民應盡的法律職責，毫不猶豫地舉報他，，讓他得到應有的懲罰，避免給社會造成更大危害。這也是為人之子應該做的，為的是使父親懸崖勒馬，服法改造，吸取深刻教訓，爭取重新做人。
所以，在此原則問題上，須明辨是非，不能含糊，更不許徇私枉法。
河東老表
如果你的父親犯了罪，你是應該包庇還是應該舉報？答，若是我的父親犯了國法，觸犯法律，我的做法舉報，不包庇罪惡。我的答案是應該舉報是對的，不應包庇罪惡。愛父母，報達父母養育之恩，孝敬父母是己，自己對父母的愛孝是捨己救人的大愛！願為父母捨棄一切，甚至我的生命，我對父母的愛，孝，就是報達父母養育恩，在我來說，為父母負出盡孝心才是我最大的快樂和幸福，花我的錢給父母買吃的穿的，我內心湧出喜樂幸福滿了我面容，如同春天開的花，內心美，高興，快樂幸福滿滿。愛父母要影響父母，發現知道父母犯罪了要勸父母悔改，或是投案自首，只要不是涉及人命案就行，若是涉及到了命案，那就是在也沒有機會負出盡孝心了，心痛，思心裂肺的心面對。
jin金英
想到他的犯罪被你包庇或者知道而不告發所對你的連帶關係，他所給你給社會的影響和危害，我的意思是你要積極揭發，這和你的“孝道“是一個道而行，相反，你不告發他才正好說明你沒有“盡孝“作為，並且你這也是在犯法（包庇罪)，因為你的父親是犯了法啊！[害羞][害羞][害羞][害羞][害羞]
h國泰我安
現在社會是法治社會，無規律不成方圓，只有社會上的每一個成員遵循法律才能維持社會和平。樹立正確的人生觀，如果人人都講私人情面，包庇自己的親人，就會範包庇罪，包庇罪與犯罪分子罪行同等。為了彰顯法律的威嚴，父親犯罪，要向社會坦白，接受法律的制裁。然後作為子女再以自己力所能及孝順父親。
李軍峰
父親犯罪，兒女是舉報還是包庇都不合適。關鍵要看父親犯了什麼罪，如果是重大犯罪，則應先勸說父親自首，如果父親不想自首，兒女可以用電話的方式通知辦案機關，這種做法也視為自首。對於比較輕微的犯罪，應該與家人共同做我去殺人工作，勸其自首。因為，犯罪較輕，可以多勸幾次，如果 怎麼勸父親都不自首的話，可以用電話通知公安機關，迫使父親自首。
吉林省律師陳維國
當然是舉報。但我們父母覺悟很高，不會違法。莊子講是非，孔子講孝道，都對，都不矛盾。都應該遵從。犯了法，有法律管，不存在孝與不孝同題了，性質已經變了，該受懲處必須懲處。，該判必須判刑。按法律辦。犯法，與孝道不相關。兩碼事。這正是壓子的分清是與非。
鍾靈毓秀饒
我會舉報的，現在是法治社會，在大事大非面前，每個公民都要公私分明，處範法律，就受到懲罰。可是我一定做到孝順父親，從心裡減輕老人家的負擔，讓他認識到自己的錯誤。
