荊軻，這個名字大家都很熟悉。正是太史公《史記·刺客列傳》中的一名刺客，他名列古代四大刺客之首，在四人中名氣最大，基本上是家喻戶曉，但是就這位名氣最大的刺客，是四大刺客中唯一一個刺殺失敗的。但是太史公對他所用的筆墨中無不透露出對他的欣賞之情。
對於我來說，荊軻刺秦王的結局對於荊軻既是一個悲劇又是一種幸運。悲劇在於荊軻刺殺秦王失敗身死，而幸運卻在於荊軻因為刺殺秦王得到了自己的歸宿，使得荊軻能夠將自己擁有魅力的人格留給後世，使得荊軻能夠得到後世千萬人的敬仰與傾佩。
一、悲劇——刺殺失敗
1、準備不充分卻依然行動——忠肝義膽，不懼死亡
在《刺客列傳》中記載了當時燕太子丹找到了荊軻去刺殺秦王，
荊軻本身是並不願意的，最後雖然被感動，接下了刺殺秦王的任務，但是因為時間並不是很充足，加上太子丹不斷地催促，最終荊軻只能說：“僕所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”本來荊軻是想要等待一個遠客，與他一同去刺殺秦王的，但是由於太子丹擔心荊軻反悔，不斷地催促，只得帶著秦舞陽倉促上路。這個也為了荊軻刺殺秦王失敗身死的悲劇做了鋪墊，但是正是因為這種行為，更是表現出了荊軻忠肝義膽，勇敢堅毅。這是在太史公在《刺客列傳》中對於荊軻刺秦的形象首先進行的描述。
2、秦舞陽漏出破綻——沉穩敏銳，隨機應變
荊軻最終帶著秦舞陽到了秦王的面前，本身所有的情節都已經設計好了，但是沒有令荊軻想到的是秦舞陽並不是像太子丹所說的那樣勇敢，見到了秦王竟然嚇得瑟瑟發抖：秦舞陽色變振恐，群臣怪之。已然是露出了破綻，並且已經是不能站立了，秦舞陽的異常行為引起了秦王臣子的警惕。
但是此時多虧了荊軻的隨機應變，才為秦舞陽解了圍，荊軻說了：“秦舞陽是北方蠻夷民族的粗鄙之人，沒有見過天子，所以才會如此震怖。”這才使得秦王以及他的臣子的警惕心稍稍減輕。並且秦舞陽並沒有像太子丹說的少時即殺三人的勇敢，在荊軻刺秦王時，秦舞陽並沒有幫荊軻的忙，反而束手就擒了。
秦舞陽的失誤行為造成也是造成荊軻失敗的重要原因，並且荊軻在為秦舞陽解圍的時候表現出的沉穩以及機敏也是令人敬服的。
3、荊軻本身的劍術不精，但是荊軻戰鬥到了最後——具有骨氣，不畏強權
荊軻本身實際上並不是一個專業的刺客，並且荊軻的劍術也不像其他的刺客的劍術那麼精湛，所以這也是荊軻刺秦失敗的原因之一。
但是荊軻圖窮匕首見，將秦王用匕首逼於座上，但是卻被秦王掙脫了，秦王斷袖而起，旋柱而走，並且當時秦王由於著急，他的佩劍拔出不出來了，有充足的時間刺殺秦王，但是卻沒有成功，也可以說明荊軻的劍術並不精湛。但是即使是這樣，荊軻也並不放棄，也沒有因為面對的是秦王這樣的帝王而像秦舞陽那樣退縮，而是
迎難而上，不畏強權。
雖然荊軻最終失敗了，但是他臨死說的豪言彷彿還在耳畔：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”令人動容。並且荊軻這種不畏強權，勇敢反秦，忠於主公的形象也在此刻豐滿起來。這都得益於太史公對荊軻的細緻描寫。雖然荊軻刺殺秦王失敗是悲劇，但是對於荊軻來說他又是幸運的，正是因為他的行動，令他名流青史，千秋萬代，成為了很多人心目中
了不起的英雄。二、幸運——精神與理性的永存
1、士為知己者死——重視知己，以命相報知遇之恩
荊軻的形象其實在很多人的心中並不是一個嚴格來說的刺客，荊軻更像一個遊俠。荊軻當年遊歷過很多地方，也交遊了很多的志同道合的朋友，其中比較有名的就是高漸離等人。當年與朋友喝酒，聽高漸離擊築好不快活。
荊軻在遊歷途中也希望能夠得到君主的賞識，但是在到燕國之前，荊軻的能力並沒有得到他人的認可。直到荊軻到了燕國，田光發現了荊軻的才幹，並將荊軻推薦給了太子丹，這才使得荊軻有了一展才能的機會，並且由於受到了太子丹的賞識，荊軻十分感動，並且願意去幫助燕國刺殺秦王，走上一條有去無回的道路。
荊軻的士為知己者死，對知遇之恩願意以命相報，也正是太史公欣賞荊軻的願意之一，也正是我們後世千萬人敬佩荊軻的原因。
2、反抗暴秦——目的正義，反對暴政
荊軻是反秦人士，雖然天下大勢已定，秦王統一已是必然之事，但是荊軻
為了保衛燕國而刺殺秦王，反對秦國的暴政，他的目的是正義的。並且荊軻之所以能夠位列四大刺客之首與荊軻刺殺的對象是秦始皇有著密不可分的關係。其他的刺客如專諸、聶政等刺殺的對象雖然也是統治階層，但是名氣遠遠不如秦始皇大，也正是這一點使得荊軻的名氣遠超了其他的三個刺客。荊軻的目的更加的正義，難度更加大，荊軻刺殺秦王是為了整個燕國，甚至說是為了其他的幾個已經被秦國覆滅的國家。荊軻的目的的正義，更加說明了荊軻本人就是一個正義的人，他反對暴政的行為雖然偏激但是卻令人敬佩。
3、書生氣質——決袂而去，吟唱《易水歌》
荊軻與其他刺客不同的一點是：荊軻實際上飽讀詩書，不僅遊歷各國的時候還是到了燕國，荊軻都沒有放棄讀書。身上自然帶了一些書生的氣質，有著自己的傲氣。 荊軻臨行時，太子丹以及一眾臣子都穿著白衣送他離開，當時荊軻吟唱了流傳後世千年的《易水歌》：風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。
易水送別
此曲一出，士皆垂淚涕泣， 令人動容。更襯得荊軻明知事不可為而為之的勇敢，並且此曲流傳百世，更是如老酒一般醇香。荊軻正是一個明知山有虎偏向虎山行的英雄，不論成敗與否，人們都不得不承認他是一個英雄。荊軻的英雄形象也正是在這首《易水歌》中得到了昇華。
也許荊軻之所以會令人如此敬佩與偏愛，與荊軻的書生氣質也是密不可分的。荊軻不畏艱險，勇於鬥爭的精神，也因為這首豪氣干雲的《易水歌》而流傳下來，令後世的千萬人敬仰。
4、友情的永存——高漸離在荊軻死後願意為其報仇
荊軻刺秦失敗後，被殺。他的朋友高漸離為了替他報仇也去刺殺秦王，雖然最後也失敗了，但是高漸離與荊軻的友誼不知道令多少人動容羨慕。這也說明了荊軻的為人一定很有魅力，不然高漸離也不會因為荊軻的死去而悲傷，更不會因為荊軻而去刺殺秦王。荊軻的幸運也表現在擁有如此
美好友情，豈不和伯牙與鍾子期有異曲同工之妙嗎？5、太史公對荊軻的偏愛——在《刺客列傳》中太史公對荊軻溢美之詞不能言表
荊軻能夠流芳百世絕對離不開太史公對荊軻的描寫，在《史記》中太史公對荊軻的讚美之意是很明顯的，並且《史記》當中記載了秦始皇並不是一個賢明的君主，而是一個暴君，這也就正是荊軻刺殺秦王是正義的舉動。
像荊軻這樣為了大義而刺殺秦王這樣的暴君的俠義之士怎麼能不值得他人尊重呢？荊軻的行為正義性，無畏性，都是荊軻流芳後世的原因，即使荊軻最終失敗了，但是幸運的是荊軻的情懷永遠的通過了太史公的《史記》流傳了下來。
荊軻在我們心中的形象其實一直都是很固定的，一個清瘦硬朗，面容堅毅，既有俠客的風度，又有書生的氣質，令人嚮往不已。也許也正是這種美好的氣質使得後世千萬人都對荊軻嚮往敬佩。荊軻身上最令人的敬服的氣質可能正是：明知不可為而為之，荊軻氣貫長虹的風骨，猶如一道劍氣嘯呼而出。太史公對荊軻的正面形象的描寫塑造，使得荊軻人物形象十分豐滿，栩栩如生，這又何不是荊軻的幸運呢？如果換做別人進行描寫，怎麼能夠將故事寫得如此動人。
三、總結
《史記·刺客列傳》中荊軻的形象是勇敢的，堅毅的，忠誠的，沉著的，聰慧的。雖然荊軻並不是一個完美的形象，也具有自己的缺點，劍術不精等的缺點最終導致了荊軻的失敗的悲劇，但是由於荊軻身上的美好品行，以及太史公在《史記》中詳細生動的描述，使得荊軻失敗的悲劇帶上了幸運的色彩，荊軻的幸運就正是在荊軻用著自己的
人格魅力使得自己的刺客俠義精神通過《史記·刺客列傳》流傳百世。荊軻的悲劇在於荊軻刺秦的失敗，在於荊軻的死，荊軻的幸運在於荊軻因為他的美好品行被太史公記載於《史記》而流傳百世，令世人敬仰。
參考文獻：
《史記》
閱讀更多 漢宮尋飛燕 的文章
