文明158272566
戰勝疫情後，不該是出現一種舉國歡慶，人人沸騰的熱鬧場面嗎？
目前的宅在家是為了聽從國家號召，不給國家添麻煩，並非 大多數 人的本性，二哈為什麼會拆家，我想很大一部分原因是本性的活力無法釋放，當你上班不在家的時候，出不去跑，不能浪，不能飛奔，不拆你拆拆誰。
說到宅文化，宅並不見得是一個好詞，和文化的普及性，正面的身影比的格格不入，拒研究表明，一個人寧願宅在自己的空間裡不出去，更多的是在性格上缺少些東西，人可是社會群居動物，往往這樣的人不為人好相處，這也與個人的成長經歷有關。
據蹤此上，戰勝疫情是早晚的事，所謂的宅文化會在短時間內迅速減少，長遠的看，宅並不適合社會學的觀點，不走出你的小方塊，誰能知道你會如何發光彩呢
沈塬
要泡好一壺茶，既要講究實用性、科學性，又講究藝術性。
首先要講究泡茶用水。古人對泡茶用水的選擇，一是甘而潔，二是活而鮮，三是貯水得法。現代科學技術的進步提出了科學的水質標準，衛生飲用水的水質標準規定了感官、化學、毒理學和細菌等四方面的內容。泡茶用水，一般都用天然水，天然水按來源可分為泉水（山水）、溪水、江水（河水）、湖水、井水、雨水、雪水等。自來水是通過淨化後的天然水。自來水有時用過量氯化物消毒，氣味很重，可先將水貯存在罐中，放置24小時後再用火煮沸泡茶。水的硬度和茶品質關係密切。水的PH值大於5時，湯色很深，PH值達到7時，茶黃素傾向於自動氧化而消失。軟水易溶解茶葉有效成份，故茶味較濃。另外，水中的含鉛量達到0.2mg/kg時，茶葉變苦；鎂含量大於2mg/kg時，茶味變淡；鈣含量大於2mg/kg時，茶味變澀；若達到4 mg/kg時，茶味變苦。因此泡茶宜選軟水或暫時硬水為好。在天然水中，雨水和雪水屬軟水，溪水、泉水、江水（河水）屬暫時硬水，部分地下水為硬水，蒸餾水為人工軟水。
其次是泡茶器皿。古代茶之器皿很多，陸羽《茶經》裡列舉了煮茶和飲茶的29種器皿，如今的茶具已無取水用具、煮水用具等，通常是指茶壺、茶杯、茶碗、茶盤、茶盅、茶托等飲茶用具。東北、華北一帶，大多數人喜喝花茶，一般常用較大的瓷壺泡茶，然後斟入瓷杯飲用。江南一帶，普遍愛好喝綠茶，多用有蓋瓷壺泡茶。福建、廣東、臺灣以及東南亞一帶，特別喜愛烏龍茶，宜用紫砂器具。四川、安徽地區流行喝蓋碗茶，蓋碗由碗蓋、茶碗和茶托三部分組成。喝西湖龍井等名綠茶，則選用無色透明玻璃杯最理想。品飲名綠茶和細嫩綠茶，無論使用何種茶杯，均宜小不宜大，否則，大熱量容易使茶葉燙熟。
除以上常用泡茶器皿外，還有一些配套茶具，如放茶壺用的茶船（又名茶池，有盤形、碗形兩種）；盛放茶湯用的茶盅（又名茶海）；嘗茶時盛用的茶荷；沾水用的茶巾；舀水用的茶匙；放置茶杯用的茶盤和茶托；專門存放茶葉用的鐵罐、陶罐、木罐等貯茶器具。
三是要注意泡茶用量。茶葉用量為泡茶三要素（用量、水溫、沖泡時間和次數）之首。茶葉種類繁多，泡茶時茶葉用量各異，還要考慮泡茶用具大小和飲茶者的習慣。沖泡一般紅、綠茶，茶與水的比例大致掌握在1：50或1：60，即每杯放3克左右茶葉，加沸水150—200毫升。如飲用普洱茶、烏龍茶，每杯放茶量5—10克，如用茶壺沖泡，則按茶壺容量大小適當掌握比例，投入量為茶壺容積的一半，或更多。
四是注意泡茶水溫。泡茶水溫的掌握因茶而定。高級綠茶，特別是芽葉細嫩的名綠茶，一般用80度左右的沸水沖泡。水溫太高容易破壞茶中維生素C，咖啡鹼容易析出，致使茶湯變黃，滋味較苦。飲泡各種花茶、紅茶、中低檔綠茶，則要用90—100度的沸水沖泡，如水溫低，茶葉中有效成份析出少，茶葉味淡。沖泡烏龍茶、普洱茶和沱茶，因每次用茶量較多而且茶葉粗老，必須用100度的沸滾開水沖泡。少數民族飲用的緊壓茶，則要求水溫更高，將磚茶敲碎熬煮。通常茶葉中的有效物質在水中的溶解度跟水溫相關，60度溫水浸出的有效物質只相當於100度沸水浸出量的45—65％。
五是注意沖泡時間。沖泡茶葉的時間和次數相關。茶葉沖泡時間與茶葉種類、用茶量、水溫和飲茶習慣都有關係。沖泡時間以茶湯濃度適合飲用者的口味為標準，一般講，用茶量多，水溫高。細嫩紅綠碎茶，沖泡時間宜短，3—5分鐘即可。沖泡次數1—3次為宜，隨著沖泡次數的增加，沖泡時間應適當延長。沖泡時最好先倒少量開水，浸沒茶葉，再加滿至七八成，便可趁熱飲用，當喝至杯中剩1/3左右茶湯時再加開水二次沖泡，繼續喝至1/3茶湯時，再衝泡第三次，這樣可使前後茶湯濃度比較均勻。沖泡烏龍茶的次數可達5—7次，又由於其多用小型紫砂壺，沖泡時間較短，一般約2分鐘左右，第一泡1分鐘就要倒出來，從第二泡開始漸漸增加15—30秒的沖泡時間，這樣前後茶湯濃度才比較均勻。
瓷磚王子
疫情戰勝後是否會出現“宅文化”這種新的文化現象？
由於疫情的原因，很多人不得已只能宅在家裡，但是這種宅在家裡是不得已的選擇，跟自己的喜好和習慣無關，疫情過去之後，習慣宅在家裡的人會比之前更多嗎？
我認為會比之前稍微多一些，總體不會有太多的改變，多日的宅在家裡不出門，讓一些人養成了不出門在家宅的習慣，但是這些人畢竟是少數，而且能不能宅在家裡不只是憑自己的喜好，還要看自己的工作和生活等條件允不允許。所以跟之前不會有太大的變化。
宅文化是什麼文化？是正常的社會現象嗎？
自從網絡的出現，各種新媒體新平臺的出現，中國文化也發生了很大的變化。幾千年來，中國文化正是通過不斷的發展和創新，才有了我們現在擁有的深厚的民族思想和文化意識。
最近幾年，各種文化的出現讓人目不暇接，眼花繚亂，“宅”也成了一種文化。所謂的“宅文化”其實就是不願意出門喜歡待在家裡，為什麼會有這樣的“宅文化”我認為跟現代的科技發展和生活水平的進步有關係。
我們試想一下，如果回到100年前，作為一個普通老百姓，你能夠“宅”在家裡十幾天甚至幾個月不出門嗎？恐怕幾天都不行吧，先不說要出門做事養家餬口，就是給你錢讓你待在家裡，那待著也難受。
當今社會，我們有很多人，如果待在家裡不出門一樣可以工作，一樣可以與人交流，一樣可以娛樂，一樣的衣食無憂。所以說之所以有這種“宅文化”的出現，是建立在現代人類社會高度發展的基礎上。所以“宅文化”是網絡時代的新生文化，是這個時代的一種正常社會現象。
應不應該提倡“宅文化”
我覺得“宅文化”雖然是時代的產物，但我認為很多人的“宅”相對來說是一種不太健康的生活方式，因為人們的生活不應該只是宅在家裡，人與人面對面的交流不是網絡可以完全取代的，一般人宅在家裡對身體健康也是不利的，生命在於運動，也需要出門呼吸一些新鮮空氣。
結語：“宅”也應該科學的“宅”，也要給自己合理安排一些運動和與人見面交流的時間。
希望這次的疫情早點結束，武漢加油！中國加油！
非羊日記
宅文化在疫情之前就已經存在，宅文化是互聯網時代的產物。外賣、遊戲、在家工作，讓人已經可以足不出家門。
疫情讓許多人被迫體驗了一把宅生活，也會加速宅文化的發展。疫情過後會有更多的人加入宅的行列。
宅文化帶來新的標籤：低慾望社會，社交恐懼症，手機控，紅眼一族，
宅文化帶來新的心理特徵：0忍耐，更加獨立與自我，追求簡單，低慾望，喜歡遠程社交……
宅文化同時帶來更多的需求與市場。疫情過後，個人預估宅一族與近宅一族總計將佔到15-30%。如何滿足宅一足的新需求將是市場新機會。如何與宅特性的員工溝通將是企業人力資源新課題。
這種文化現象影響深遠，會從心理與生活習慣上帶來更多的變化。宅文化會改變市場的現狀。從而帶來新的挑戰與機遇。
愛直播益起來
“宅文化”由來已久，它是在經濟發達及消費文化成熟的基礎上產生的，近年來逐漸盛行，而我們的這次“疫情”是個助推器，它會使得“宅文化”更加地深入人心。
“宅”這個名詞起源於日本，是“御宅族”的縮略，最早是由日本漫畫家中森明夫於1983年通過漫畫作品提出的，主要描寫痴迷動漫、全身心投入於此的人。“宅”是隨著動漫和計算機遊戲的出現而誕生的。
除了日本，上世紀80年代，大批英國年輕人被稱作“沙發土豆”，也是宅一族代表。下班後，青年們最喜歡做的事就是躺在沙發上，吃炸薯條看電視。在意大利，“宅一族”被稱為“pantofolalo”（拖鞋人），據一項調查顯示，閒暇之餘，約有六成的人更喜歡待在家裡，看書、做飯、上網、看電視，甚至在家運動。
在美國，Geek也是宅男的代名詞。Geek，又譯作極客，最初用於形容行為古怪又不修邊幅的早期計算機狂熱愛好者，隨著網絡的普及，這些人中的一部分因為成為“技術大咖”被推上舞臺，成為光芒四射的公眾人物。
隨著網絡和社會的發展，“宅一族”也在中國誕生，常形容那些沉迷於電腦遊戲、網上聊天、論壇，社會交往不多的人。“宅文化”，在中國出現的比較晚，卻也逐漸流行起來。
確實，越來越多的年輕人，受“宅文化”的影響，逐漸成為了“宅一族”。
而這個春節，受疫情影響，一種另類的“宅文化”呈遍地開花之勢，整個春節假期，絕大多人都被迫宅在家，成為了名副其實的“宅一族”。
“宅一族”們也是絞盡腦汁，神仙打架般的尋找排遣無聊的方法。
吃雞吃到腦殼疼，農藥喝到頭髮暈。
魚缸旁邊去釣魚，朋友圈裡來蹦迪。
客廳臥室跑跑步，帶著小貓學函數。
乒乓球在餐桌打，足球能在客廳踢。
臥室床邊舉槓鈴，瑜伽墊上練腹肌。
這麼一折騰，網友們才發現，原來在家能做的，不止從客廳散步到陽臺然後望向窗外，還可以做這麼多有趣的事情。
除了自娛自樂，很多人還選擇趁著這段時間，提升自己的技能，比如說學著烹飪、烘焙、自制奶茶以及學習一些別的知識，給自己充充電。
此外，另類“宅文化”還衍生出了另類的“異地戀”。
“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我在樓上，你在樓下，卻忍受著異地戀的煎熬。”
可能有點誇張，但事實就是這樣，很多距離很近的情侶都因為此次疫情，放棄了甜蜜的約會，只能隔著手機屏幕，互訴衷腸，排解相思之苦。
將來的年輕人們會開始逐步放棄社交，宅在家裡，但這並不是一種消極的現象，說明很多年輕人開始專注個體，他們更希望有自己獨立、自由的時間和空間，做自己喜歡的事情。
這是一種積極的信號，我們該做的不是批判和抹殺，而是去尊重和認同這種文化的存在，而且，現在“宅一族”們的工作也在噴湧而現，互聯網是他們的主戰場，未來還會有更多的顛覆性的行業出現。
大家有什麼看法，歡迎一起探討。
老武小侃
我不覺得，正值青春蓬勃歲月，宅在家裡，享受寧靜，是一種文化。倒不如說是一種性格倒錯。其實人的一生，從十幾歲到四十歲，正值黃金時期，多走多看多接觸世界，到老了不願動了，家才是歸宿。
悟空的暴擊
疫情改變了很多人以往的認知，也改變了很多人的一些習慣。在家待著這麼多天，很多人會反省，會對以前的生活和工作進入潛意識的一種深刻認識，從而會做出改變。比如以前會經常的聚會，聚餐，不珍惜身體，這次疫情過後，很多人會更顧家，更喜歡和家人在一起的時光，會經常回家陪父母，改變自己以前的認識（以後還有的是時間，現在賺錢要緊，或者是回到家嫌棄父母妻子的嘮叨）。更多人會參與到體育鍛煉中去，保持一個健康的身體才是根本。也更多的人認識到生活往往不經意間給你個措手不及，讓人防不勝防，所以會更加努力的工作。疫情期間國家和醫護工作者的努力，那些善良的人們，逆行者們，讓人認識到人間自有真情在，要保持一顆善良的心。還會認識到，大自然的報復能力，會珍愛野生動物，保護野生動物。疫情過後，相信人們的認識水平提高了，素質無形中也提高了，國家的凝聚力增強了，深刻體會到國家強盛在受到大傷害的時候的作用，愛我們的國家。
上全品
不能。
首先我們要明白一點，宅文化不是單純意義上的家裡蹲，而是某一個群體當文化素養與精神素養已經達到了某一種層面後所形成的新文化。
日本青年應屬於宅文化的引領者，許多年輕人通過拒絕社交的方式來保留自我的一片精神天地，引申出各種精彩紛呈的文化作品，無論是動漫、文化，還是如今頗為流行的二次元，都是建立在“以靜制動”的基調上，並且是建立在早期經濟高度發達、文化高達發展的基礎上，比如他本身就是一個從事寫作、繪畫、視頻製作的人，並在此領域具有一定天賦，可以憑藉此本領以此為生的人，群體文化發展也是一樣的道理。
而我們目前並沒有形成這樣的文化規模，大多數人依舊需要為了生活金錢為奔波。文化絕不是靠單一一人的天才思維所形成的，而是百家爭鳴，爭奇鬥豔，方能璀璨。單純的家裡蹲，是創作不出非凡的文化作品的。
這和目前許多人討論的“在家辦公是否會成為趨勢”是一個道理，優秀的人如肖申克等即聰明又意志力堅強的人，牢籠是拴不住他的，思想是一隻自由的鳥，但大多數人的潛力依舊還是需要跟隨大環境，激發才能，這才是任何文化形成的根源。
櫻桃小姐盧馨馨
這個因人而異，長達一月有餘的封閉期，有人可以悠然自得，有人如坐針氈，當然，也有安之若素，藉此難得的清淨時刻，提高一下自己，至於宅不宅的，對成年人來說，短短的幾天，改變自己的心性，不大可能。
用戶6477854911
疫情戰勝後會出現“宅文化”是肯定的，因為“宅文化”一直存在著；
從《詩經》和《楚辭》開始，《道德經》、《論語》、《素書》、《史記》、《傷寒論》、《資治通鑑》、《本草綱目》、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《資本論》、《哈利波特》和《二月河》系列作品集等等文化作品，大部分都是“宅文化”的代表作品，而且還是精品。
