蔣大為評價朱之文:"一個農民",你怎麼看?

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蔣大為評價朱之文是一個農民,還說他只是會模仿幾首歌,我就不明白了,蔣大為你祖宗不是農民,你還是農民的孫子呢!


這麼多年過去了,竟然還有人看不起農民。有句話說得好,我們每個人往上數三代,都是農民出生!我們都是農民的子孫!我們整個中華民族都是農民出身,瞧不起農民,就是忘本忘根!


你蔣大為有多大個能耐,一把年紀了,也就那麼兩首歌。朱之文雖然是農民,但是他沒有忘本。他雖然錢沒有你蔣大為多,但是他一而再再而三的捐款,支持抗疫救災,支持家鄉建設。人品高低,一比就見分曉!

朱之文從一個最底層的農民,最貧窮的農民,憑藉老天給的一副好嗓子,出名了,但是他還是懂得感恩,他自己也說,自己就是一個農民歌手,不是歌唱家。他也沒有像某些人,出名了就離開農村,拋棄糟糠之妻,他還是每天種地、種菜,每天守候在家鄉,沒有忘本。


每次在抖音裡看到朱之文,對待鄉親們,他依然一副農民的模樣,並沒有覺得自己出名了就多麼了不起,每次演出回家,老遠就喊:玉華,開門!多麼親切!身邊圍著那麼多人拍視頻,其實是很難受的,但是他知道這樣能夠給鄉親們增加一點收入,他也忍住了。這種善良,是骨子裡的!

而蔣大為你呢?唱兩首歌紅了,一輩子躺在這兩首歌上,走到哪裡都是老師前老師後,說是人民藝術家,你真心為了人民嗎?你又捐了幾次款呢?你一副高高在上得模樣,你對得起人民藝術家這個稱號嗎?



我原本以為朱之文出名後,會覺得自己了不起,會變得趾高氣揚,但是他並沒有丟掉他農民天生純樸、善良的一面。相比較蔣大為我更喜歡朱之文!


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2月15日,蔣大為在接受某節目訪問時,主持人問到了草根歌手和農民歌手的問題。蔣大為卻認為老百姓之所以喜歡農民歌手、草根歌手,因為他們是農民。

然後蔣大為又說了句如果農民歌手把自己成為藝術家,你們門都沒有邊都不沾,不配自稱是藝術家。

之後就有很多人把這段話解讀成“蔣大為批評朱之文”,當然也包括這個問題的提問者,當然蔣大為跟朱之文之前也確實有過交集,兩人一起做了節目,還鬧出了“拜師風波”,後來蔣大為親自澄清這是一次炒作行為,同時也表達了對這種做法的不滿。

於是網民們很自然的將蔣大為跟朱之文關聯在一起,而且是作為一種立場相左的關聯。認為蔣大為高高在上,看不起草根農民朱之文。所以這次言論爆出來之後,微博頭條的網民對蔣大為展開了狂風暴雨的批評。當然主要攻擊方向還是蔣大為的國籍,以及他對農民歌手的歧視等,當然最集中的攻擊方向,還是朱之文捐了一百多萬,蔣大為一毛不拔這種道德智高點。

其實這次事件還是大家喜聞樂見的營銷炒作,蔣大為這段視頻是被斷章取義惡意解讀。

首先蔣大為並不是2月15日接受某節目的談話,這段視頻是第20190418集《國風浩蕩:蔣大為結緣》訪談節目截取出來的。

而這段談話的原文是蔣大為談到了“某幾個耍大牌的農民歌手”,要坐頭等艙要住套房,蔣大為當面批評過他們,認為他們忘記了自己作為文藝工作者的初衷,他們受歡迎是因為自己的農民身份,而不是真的成了藝術家。他們也就是模仿別人唱歌,沒有自己的作品,這樣是不能自稱為歌唱家的。

蔣大為在節目裡沒有提到一次朱之文,而且他批評的“耍大牌”農民歌手,很明顯也不是朱之文。但有人拿他來硬往朱之文身上套,那就特別讓人疑惑,這些人到底是哪個猴子派來的逗比。

根據誰獲益誰擔責任的邏輯,人家一個字沒提你,你主動往上湊,而且還刷屏似的吹捐了多少錢,那麼這些營銷號的背後,是不是那位億萬人民敬仰的大衣藝術家呢?

說實話,德藝雙馨的歌唱藝術家,不應該用這麼拙劣的方式炒作自己,哪怕你捐了一百多萬,但吃相太難看的話,也不會走太遠的。


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“一個農民”,它原本無關評價,只是對一個人的活動特徵進行描述,與“一個唱歌的”、“一個販毒的”毫無二致。

朱之文以唱歌為他的主要活動之前,以種地為主要活動,這種人被稱作農民。當他以唱歌為主要活動後,他就成為一個唱歌的了。如果他唱歌之餘,下地勞作,這個時候他就是一個農民,別的時候,唱歌的時候,他就是個唱歌的。以什麼活動為主要特徵,就應該說是什麼人。

蔣大為以唱歌為主要活動,他是個唱歌的。與朱之文一樣,蔣大為也一定在唱歌之餘乾點別的,比如拍廣告,這時候他就是一個拍廣告的。

朱之文的主要活動從種地變為唱歌,他就是一個唱歌的。蔣大為一定也是從別的什麼變成唱歌的。他說朱之文是一個農民,證明他的認識能力不夠。認識能力低下的人彼彼皆是,蔣大為連農民與唱歌的都分辨不清,證明他的認識能力相當低劣。


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蔣大為說的很對啊!朱之文就是農民,怎麼了,蔣大為說的不對嗎?蔣大為只是告誡某些人,做事要踏實,不要自認為自己就是一個人物了,不要以為自己模仿別人兩首歌就是什麼大咖了,其實還是農民,農民永遠都是農民,這句話沒有錯,就像朱之文,他模仿別人兩首歌就是明星了,還是農民。

大家看看採訪就能明白,村裡沒有幾個人能看得起朱之文,雖然借給別人很多錢,感謝的一個也沒有,說明我們知道感恩的人不多,今天大家指責蔣大為真以為大家支持朱之文嗎?你大錯特錯了,大家都希望兩個人能鬧出點事情,大家才好幸災樂禍,明白嗎?

竟然還有人錄製小視頻,指責蔣大為,首先看看你為武漢捐了多少錢,要飯的你能捨得給一個饅頭嗎?無恥,蔣大為老師根本不用你來指責,我們只是吃瓜群眾,看笑話,看熱鬧的,真以為自己很正義嗎?

以前朱之文窮困潦倒,誰幫過他,舉手示意我,恐怕一個人也沒有,現在跑出來為他吶喊了,有意義嗎?你的本意不是幫他,你在點火加油,你的意思希望他倆掐起來,然後你看笑話,這是所有人的心態,一副唯恐天下不亂的思想。

蔣大為說的都是實話,農民你永遠都是農民,唱首歌你就脫胎換骨了,大家說可能嗎?還有模仿別人兩首歌你就是歌唱家了,差的太遠了,充其量就是農村嗩吶班,要飯的,希望大家都明白,畢竟大家都是吃瓜群眾,不要把自己的牢騷發到別人身上,更不要把自己的情趣發洩到別人身上,沒有意義,大家需要努力改變自己,不是一味的羨慕嫉妒恨,希望大家都明白,只有努力才能過上好日子,大家說對嗎?加油!


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第一要強調的是,蔣大為並沒有指名道姓的說:朱之文是一個農民!

事情的始末是這樣的:

在最近這兩天,蔣大為接受某一檔節目的採訪,在節目採訪當中,主持人提出的問題比較犀利,問蔣大為對於農民歌手和草根歌手他有什麼樣的看法?

蔣大為坦言道:如今有很多草根歌手和農民歌手非常火,因為他們是農民出身,所以受到老百姓的喜歡,這是很正常的一件事,但農民歌手或草根歌手,不能等同於藝術家,因為不配稱為藝術家!


其實蔣大為在這次節目的採訪當中,言辭並沒有帶著有色眼鏡,只是說出了事實而已,後來被網友添油加醋的誤解成另一層意思!事情既然出現了,那我們就來進行個簡單的對比吧!

農民出身的朱之文,可以算得上是一個地地道道的草根歌手,是從《星光大道》節目中走出來的,之後事業一路長虹,可謂是賺得盆滿缽滿;

網友們親切的稱朱之文為“大衣哥”,大衣哥在娛樂圈中,擁有一大波的粉絲,更有一大群人靠著大衣哥賺錢;

比如他們同村的鄰居們,天天蹲在大姨家的門口,拍人家的生活,據說有一個鄰居,一個專門發朱之文生活的自媒體賬號,直接賣了60萬。

其實這些事情對朱志文的生活帶來很大的影響,但是朱之文也沒有計較,最近朱之文還為武漢捐款幾十萬,雖然大一哥稱不上是藝術家,但心底是善良的!

“藝術家”的蔣大為:

在蔣大為接受節目採訪之後,很多網友對他進行了抨擊,說蔣大為看不起農民歌手之類的話,我認為,網友們有的地方說的沒有錯;

比如蔣大為沒有捐款,在娛樂圈和藝術界中,眾多的明星和老藝術家都紛紛捐款捐物,獻出了自己的一份愛心,更有網友拿蔣大為和他們對比,笑侃:蔣大為一毛不拔,還厚顏說別人不是藝術家,問問自己能不能算個藝術家?

最後要澄清的是:蔣大為在這次節目採訪中,並沒有談及到朱志文個人,因此大家也不要有太多的曲解了,有人惡意想炒新聞,才無故把蔣大為和朱之文聯繫到一起,不要輕易被人利用了!

娛樂小總結:

蔣大為此次採訪無疑是失敗的,對比於另外一位藝術家楊洪基,蔣大為顯得有點狹隘了,對於草根農民歌手楊洪基一直都是給予支持和鼓勵,每一個人不是天生的藝術家,需要一步步地積累,草根歌手逆襲成藝術家也不是不可能的事情,梵高這些國際藝術家,未成名之前有做乞丐的呢!


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作為農民的我,平時真的很喜歡蔣大為老師的歌曲,尤其是在那桃花盛開的地方和最美的歌兒唱給媽媽。他的颱風和唱歌的那種渾厚,賦有磁性的聲音,在八九十年代,真的迷倒了太多的人。

但是對於他說朱之文,一個農民這句話,我真的不贊同,如果真的是出自他口,那他的這句話就要讓人大跌眼鏡了。

蔣大為老師作為那個年代男高音標貼的藝人,竟然能夠這樣評價一個出自於生活的朱之文,欠妥不說,還會讓人對他的崇拜減少幾分。

農民怎麼了,沒有農民,哪裡會有你們那些德高望重的明星。再說了出自於生活的草根明星,才是最接地氣的,也是最親近民心的,在藝術道路上也是走的最穩當,最長遠的。

不管你在中國是多麼的明星,多麼的網紅,請你們永遠不忘記,我們的祖先曾經都是農民。



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之前朱之文走紅的時候,他還特意去拜訪蔣大為求教唱歌的技巧,結果沒想到後者作為老師卻是對朱之文評價極低,言語間似乎頗瞧不起這個草根歌手。英雄不怕出身低,只要唱歌好就算是農民出身又如何?況且農民這個身份也沒什麼丟人的!

從蔣大為過往的作品來看,他的確是有幾首金曲廣為傳頌,包括《牡丹頌》《敢問路在何方》等等曲子,一直到現在他都在表演。如果按照實力和資歷來說,蔣大為無論如何都算得上是樂壇的前輩,所以他當然有資格去對大衣哥朱之文這些後輩點評,但是點評歸點評,給別人貼上標籤並加以批評就不對了。

對於朱之文的出身和走紅,蔣大為在採訪裡提到說:朱之文只是個農民而已,靠著翻唱幾首歌走紅,那是聽眾給你面子,你以為你就算得上是歌唱家了?從蔣大為的言語間不難聽出來,他似乎並不是很滿意朱之文被被人稱為歌唱家這個事情,甚至都不認可他的歌唱實力,覺得他唱歌不專業,只會翻唱別人的作品。

然而仔細想一下,其實蔣大為之所以能走紅,他的好幾首代表作不也是翻唱了別人的作品嗎?《在那桃花盛開的地方》不是他的原創,《敢問路在何方》也是翻唱別人的作品,要說翻唱的話蔣大為稱得上是鼻祖了,不知道他為何會以這個原因去批評朱之文,的確是讓人匪夷所思。

反觀朱之文之前拜會的另外一位老師楊洪基,他的態度和蔣大為可謂完全不一樣。對於朱之文的表現,楊洪基幾乎都是鼓勵他,直言他的水平和天賦都是非常好的,只要氣息再往下沉一點就會更加出色了,言語間不見絲毫責怪和批評的意思。其實批評和讚揚都不會對自己有任何好處,但是前者這麼做就顯得格局很小了。

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“一個農民”怎麼了?你就這麼看不起農民?去翻一下你家的三代史,或許你就是農民的子孫。一個數典忘祖的人、一個缺藝德的人,不配“歌唱家”之名號!


為你開心3


英雄不問出處,看的是有沒有實力,濫芋充數的不乏其人,人的成長有一個過程,對一個人的評價,是最不能下定論的,當年出道的華仔,對他人評價的人,是不是打自己的臉,這還是次要的,特別對自己的一生,別人又是怎麼看待的,給人方便,與己方便,做人留一線,日後好相見面,人不能把事做絕了,人無完人,他也是普通人,都有七情六慾。這就是人的本質,誰不靠誰,生活還是要進行的。


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農民?沒錯,本來就是農民,誰也沒否認過,問題是,大衣哥是個會唱歌的農民,這似乎動了誰的奶酪。再有,大衣哥給武漢捐款,這下吃瓜群眾有了比較,某歌唱家移民加拿大,國內掙錢國外花,這引起了歌唱家極大的不滿,吃瓜群眾太多懟不了,只能拿大衣哥撒氣了。說到底還是心眼小了點。大衣哥也沒少唱楊洪基的歌啊,楊老師說什麼了嗎?


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