文化就是包羅萬象,凡與人類活動相關的事情都可歸於文化,對嗎?

孫大聖2020


文化本身就是包羅萬象,也包括人類的一切活動。沒有文化的社會,就是落後的社會,也是原始社會、社會的發展和進步就要靠文化來推進。文化的興衰,就能看到一個國家的興衰,只有有了文化才能發展高科技,國家才強盛。


胡代泉


文化從本身理解就是一切文明教導的開化。

客觀上講“文化”本身是一個褒義詞,“文化”的前提首先是“文明”,人類有文字以來誕生文明,“文明”最簡單直接的意思就是對文字不斷的理解和明悟,“文字”是什麼?

文字,基本意思是記錄思想、交流思想或承載語言的圖像或符號。該詞出自《史記·秦始皇本紀》:“一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字。”

“文字”有高度的精神屬性,是人類精神活動的主要載體。

人類對“文字”不斷的理解和明悟其實就是人類精神活動的映射,這就是文明的演化,這是最本源的存在。

人類總體的幾大文明體系主要的區分就是本源文字的不同。

回到問題“文化就是包羅萬象,凡與人類活動相關的事情都可歸於文化,對嗎?”

問題分部分,只能說對了一半,凡是與人類相關的事物都可以歸於文化,這是對的,“文化就是包羅萬象”這半句不確切,也可以說不對。

文化並能不能包羅萬象,一切自然現象和事物有其固有規律,非人類活動所能包羅。

簡單的說“文化與人有關“,與天地自然萬物有關的是“造化”

何為造化?

造化,指創造演化,一指自然界的創造者。亦指自然;二指創造化育;三指福份,幸運;四指使得福。出自《莊子·大宗師》:“今一以天地為大鑪,以造化為大冶,惡乎往而不可哉?

從另一個角度講“造化”高於“文化”,因為生命源於宇宙,天地自然,造化生命的存在非人類所能“包羅”。

有人可以說人類能夠改造自然,可是一旦人類能夠改造的就從“造化”降低為“文化”,人類並不能創造天地自然的萬物,人類自己所謂的“創造”只是“造化”之下的另一種形式的“改造”或者發現並利用,刻稱之為“發明創造”,歸根結底人類目前並沒有能力創造規則,頂多是通過思考和經驗去發現萬事萬物的一些運行規律。

人類所發現的和未發現的規律一直就存在。

就像牛頓三定律,只是牛頓發現並明悟了加以理解應用,這是手段或者方法並不是創造。


波瀾碎風寒


答:對。為什麼?要弄清楚這個問題,我們要給文化下個定義。

實際文化這兩個字,都是讓哪些所謂的專家教授,雲裡霧裡的複雜化了,說的越複雜,越讓老百姓聽不懂,好象會顯示他的學問高。😂😂😂😂

我認為文化,是‘人類從原始社會,進入文明社會時才有的,文,就是文明的意思,化,就是相對原始社會來說,人類靠自己的智慧,發明了工具後,使社會發生的變化,而這種文明變化的簡稱,就叫文化,這樣的通俗語言介紹,老百姓都會明白。

文化隨著社會的發展,人類不斷的靠科學,去發現世界,去改造世界,例如,我們國家的人民,歷經了五千多年的文明發展,上至天聞,下至地理,為人類創造了燦爛的文化,被世界公認為歷史文明古國。

由此可見,文化是包羅萬象的,它涉及到每個學科,各個領域,比喻說:我們有農耕文化,我們有道德文化,我們有工業文化,我們有農村文化等等,等等,因此,我認為文化不僅僅,是會寫文章,會寫詩,會唱歌跳舞,才叫文化,這樣理解文化是片面的。


老頭156934080


關於文化,全世界對它的定義就有幾百個,仁者見仁,智者見智。我最崇尚的是餘秋雨先生對文化的定義:文化是一種成為習慣的精神價值和生活方式,它的最終成果是集體人格。

從根源上說,我們遙遠的祖先不管是擇水而居還是狩獵為生,最開始都是為了生活。當生活穩定成習慣,也就變成了生活方式。在一定的生活方式中,人們人會逐漸處置自己與天地的關係,與家族的關係,與他人的關係,那就出現了精神價值。精神價值一出現,文化就有了主心骨。生活方式和精神價值經過長時間的沉澱,一定會結晶出集體人格。也就是一批人在生命格調和行為規範上的共同默契,並深入到潛意識之中,成為一種本能。


33陳皮


將人類的所有活動都歸於文化範疇,這樣的說法不敢苟同。

文化有廣義、狹義之分,也有層次之分。

日常大眾口中的文化,一般是指人的知識水平,是對文化狹義的低層面的稱謂和理解。

廣義的文化是指人類的全部精神活動和人文範疇的東西。

文化是人類對全部物質生活和社會活動的昇華。吃飯有食文化,飲酒有酒文化,更不用說書法、詩詞、寫作、文藝創作等各種文學藝術行為了。

文化的交流、傳承,是人類文明明沉澱積累、傳承發揚、生生不息、世代相傳的通貫脈絡,是人類社會進步的主要標誌!











赤箭2020


這個問題的關鍵詞是“文化”。

據有關資料:文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。

中國文化(網絡圖片)

例如衣、冠、文、物、食、住、行等,這些都是通過文化了的產品,並形成了人類政治,經濟等各方面的精神生活的必需品。

再例如“衣”即衣服,把“衣”化成文,可以從歷史,人物,款式等方面來加工,變成產品,對外銷售,就是這麼個道理。

文化在自然與人類社會中起著十分重要的作用。人類生活的每個角落,包括著自然,其它的動植物,都期待著化成文字,以滿足人類需要,改變人類的物質和精神生活,利用自然與其它動植物,創造人類更加幸福快樂的家園。

提問者提著這個問題很有現實意義。可以肯定地講:凡與人類活動相關的事情都可歸於文化是對的。文化是人們精神生活的依賴,人類失去了文化,就失去了生命。人體能腐爛,但精神不會,而且還會永久存在,就像人的頭髮一樣,永遠會在人們的面前飄揚。

文化是人類生存的精神食糧。文化是人類生產的精神產品,這些產品都是從大自然和人類活動中概括總結出來的,對於指導人類更好地建設自己美好的家園起著關鍵作用,

總之,文化是人類的精神食糧,直接關係到人類的生命。地球上所有的事物與人類都有關係,需要人類把這些事物文字化,以提高人類各方面的認識能力和智能,對改造自然與人類生活起到積極的關鍵作用。


言者青青


1、馬克思對文化的理解和闡述是多維的,他認為:文化是人類超越自然的能力,是人類實踐的產物,是主體創造性的外化。

2、現在哲學界一般把文化定義為文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品;是一切生命文明行為的代稱。

3、廣義的文化分為四個層次:物態文化層、制度文化層、行為文化層以及心態文化層。

4、由此可見,文化是與人類活動相關的,但並非所有與人類活動相關的事情都可歸結為文化。


洪樓過客


文化是個很大的範疇,據說各種各樣的定義有兩百多種。我覺得文化就是人類認識世界和改造世界的經驗和成果的彙集。

文化總是和歷史形影不離,因為文化總是源於各位歷史人物和歷史事件。但反過來說,並不是所有歷史事件都可以打上“文化”的烙印。只有那些能給後世以啟迪,能讓後世有思考並引以為經驗或教訓的,才可稱之為“文化”。如同有人說,想讓後世記住,有兩條途徑:做點值得別人寫的,或者寫點值得別人讀的。

比如我們現在說“文化”最多的三方面,1,歷史文化,中華五千年文明留下的歷史,對全人類的啟示和警示。2,現實文化,新近發生的事件,對現實有即定的影響,比如我們經常說企業文化、經營文化,一家企業做的好,可能產生對周邊、消費者、產業環境等影響。3,說某人有文化或沒文化,也是因為這人的言行能否對周圍人產生啟迪和積極的影響。


曉心簡言


文化的內涵是:既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然學和科學技術、語言和文學等非意識形態的部分。可以這麼理解:文化特指所有\\“人為的事實”,它可以傳承、傳播,是人類溝通的唯一渠道。文化是人類智慧的產物,產生於人與人、人與自然、人與觀念之間的關係中。


乾坤書書


聽說過 智慧這個詞嗎?,智慧 才能包羅萬象。

有文化的人,不一定有智慧。文化多高,多聰明的人,也不一定 都有智慧?!。

要了解,人文 地理 自然 宇宙。那需要 培養自己的智慧!智慧,不是學習文化 就能學到的。他是自己,思想中 必須認可的東西。必須自己願意追求的東西。必須要有天賦 給予的東西 !比如那些天才。還有一些,雖然沒念過書,但是特聰明,特有能力的人。那些人,都是有 .天賦智慧的人。跟天有緣的人。!![祈禱][祈禱][祈禱]

所以,人該追求的。不是文化的高度?,而是智慧的高度!?!![贊][祈禱]。


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