CN曹亮
七分唯物三分唯心。如果世界指人類社會，可知。如果指宇宙，有限可知。不過科學經過長期的歷史發展，或許有一天人類能解開宇宙的終極之謎。目前已知的，還僅限於宇宙物質論的層面。
簡學話題
我是唯物主義者，但我認為這個世界是可知的。唯物主義告訴我們：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的。老子也曾說過：“天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而有序，禽嘼無人造而自生。此乃自然之為也。"這個“自然之為"就是規律。現在世界上、宇宙間還有很多不可知的東西，那是因為人們的認識水平還沒有達到這一步，很多物質的運動規律還未弄清楚。隨著科技的發展，研究的深入，許多不可知的東西慢慢會變為可知，自然之謎也會被慢慢解開。
湖北老衛
我是唯物主義者。世界是可知的，也是不可知的。可知是絕對的，不可知是相對的。
望而知之
很高興回答您的問題，對照唯心主義和唯物主義的定義，我個人覺得自己是唯物主義。也就是說我認為世界按它的本質來說是物質的，是在人的意識之外，不依賴於人的意識而客觀存在的。物質是第一性的，意識是物質存在的反映，是第二性的。世界是可以認識的。唯物主義經歷了樸素唯物主義、形而上學唯物主義和辯證唯物主義三個發展階段。
唯物主義認為世界的本源是物質，精神是物質的投影和反映。它是哲學裡關於本體論的一種基本觀點。
在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，而客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
唯物論，哲學理論，肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑，持著只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點，並且被認為是物理主義的一種形式。
該理論的基礎，所有的實體（和概念）都是物質的一種構成或者表達，並且，所有的現象（包括意識）都是物質相互作用的結果，在意識與物質之間，物質決定了意識，而意識則是客觀世界在人腦中的生理反應，也就是有機物形成的對物質的反應。
因此，物質是唯一事實上存在的實體。作為一個理論體系，唯物主義屬於一元本體論，其本身又不同於以二元論或多元論為基礎的本體論，作為對現實世界的一種解釋，它是唯心主義的一個對立面。
