關運福

蘇武在匈奴荒野求生期間，的確曾娶妻生子，但蘇武的匈奴媳婦，究竟是匈奴人送去的福利，還是和蘇武屬於自由戀愛，卻已無從考證。總之他們在一起後有了個孩子，併為孩子取了個頗具國際主義的名字叫蘇通國，長大後回到漢朝還擔任了官職。

按照當時的形勢，蘇武的出使本來沒什麼危險，但他卻被豬隊友、副手張勝狠狠地坑了一把。匈奴內部有兩個人準備投奔漢朝，但琢磨著沒有拿得出手的見面禮，就膽大包天地預謀趁著單于外出打獵的時候，綁架單于的老婆給漢朝做投名狀。這兩個人在預謀的時候，偷偷找張勝進行了溝通和策劃，張勝當時就十分激動，要是真把單于的老婆給綁架到漢朝了，那可是大大露臉的事啊，於是張勝十分支持兩人的冒險計劃，還給了他們不少錢做綁架經費。

結果這事還沒發動，就有人向單于告密。單于一聽有人要綁架他老婆，當時就火冒三丈，清除了內患之後，要把蘇武和張勝都殺了洩憤，後來有人勸他從大局出發，饒了漢使的性命。單于感覺還不解氣，把張勝關押監禁後，逼著蘇武投降。蘇武對漢朝忠心耿耿，自然不可能投降敵人，單于無奈之下把蘇武關進了一個露天大地窖。

當時匈奴的天氣正值寒冬，蘇武在地窖裡叫天天不應叫地地不靈，匈奴人有斷絕了他的飲食，於是他只能“渴飲雪飢吞氈”，就這樣堅持了好幾天，最後已經奄奄一息。單于眼看著要鬧出人命，再加上對蘇武也有些敬佩，就把他又從地窖撈出來。等蘇武緩過勁來，單于給了他幾隻羊，讓他去北海（貝加爾湖）邊放牧，並且承諾蘇武：等公羊生小羊了，你就可以回漢朝。

蘇武就是在這段時間裡，和一個匈奴女人結合在一起。據說這個女子是牧羊人的女兒，和父親倆也在貝加爾湖一帶牧羊狩獵，他們對蘇武十分好奇，彼此之間自然開始交往，有一次蘇武的羊丟了又生了重病，牧羊人的女兒一直照顧在病榻前，直到蘇武病癒。可能是在病榻前朝夕相處產生了感情，不久兩人就結合在一起，後來還有了孩子。傳說蘇武將隨身帶著的第一個大銅簪子送給了匈奴牧羊女，作為定情信物。

上面的是傳說，在歷史上，這個匈奴女子究竟是如何來到蘇武身邊的，至今仍然存疑。當時貝加爾湖一帶，屬於匈奴於靬王的轄區，這位匈奴王爺比較敬佩蘇武的為人，雖然不敢放蘇武回漢朝，但在生活上給了蘇武不少照顧，還經常性地送些食物用具等東西。他看蘇武孤苦無依，給這位漢朝使者送去一名聰慧美麗的匈奴少女，也是極有可能的事！

蘇武在匈奴足足待了十九年，沒有向匈奴人屈服，保持了大漢王朝使者的尊嚴，但蘇武的家人卻遭遇十分悲慘，蘇武的大哥蘇嘉是奉車都尉，因為不小心碰斷了皇帝馬車的車轅，就被認定為“大不敬”，只能畏罪自殺。蘇武的弟弟蘇孺卿因為沒有辦好皇差也服毒自殺了。蘇武在出使匈奴期間，他的母親去世了，妻子改嫁了，這個蘇家支離破碎，境遇之慘令人嘆息。

直到漢昭帝時（公元前81年），因為匈奴新單于上位，漢匈之間關係大大緩和，蘇武才回到了漢朝，近二十年的風霜雪雨之下，蘇武已經鬚髮皆白垂垂老矣，漢昭帝感念蘇武的忠誠，任命蘇武做俸祿二千石的典屬國（專門管理少數民族事務），希望蘇武能安享晚年。

過了幾年之後，漢昭帝病逝，蘇武參與了推舉漢宣帝繼位的行動，漢宣帝登基之後，封蘇武為關內侯，食邑三百戶。皇帝看蘇武已經年邁，還是孑然一身沒有家人，心中十分憐憫蘇武，就問身邊人蘇武在匈奴是不是還有後人，蘇武如實告訴皇帝說：我在匈奴曾娶妻生子，兒子名叫蘇通國。

漢宣帝派出使者去匈奴，最後找到了蘇通國，並把他帶回了漢朝任命為郎官（皇帝身邊的侍從官員）。父子相認自然喜極而泣，蘇武也終於老有所依，故事有了一個不錯的結果。

李飛叨

都別搶，我來答。

起初，蘇武被扣押後，匈奴單于為了迫使蘇武投降，先是把他囚禁在地窖裡，斷絕食物供給，試圖讓蘇武投降。

這個地窖應當屬於羊圈，蘇軾在裡面通過把縫隙裡落下來的積雪混合著羊毛一起吞下，才得以存活下來。

但羊毛本身無法被消化，只能產生飽腹感。

實質上這時候的單于也不敢餓死漢使，過了幾天就把他放出來了。《漢書》中說“數日不死。匈奴以為神”，這其實是對蘇武的一種美化。

匈奴人沒有那麼愚蠢，如果鐵了心要餓死蘇武，不出一個星期就可以收屍了。

匈奴人不願徹底和漢朝撕破臉皮，所以蘇武又被放出來，流放到北海去放牧。這裡的北海就是指貝加爾湖地區。

貝加爾湖屬於溫帶大陸性氣候，這種氣候的特點就是溫差大，冬季月平均氣溫-26℃~-33℃，夏季月平均氣溫17℃~21℃，冬季長，夏季短。

所以蘇武在這個地區放牧的氣候還是相當惡劣，這時候他吃的基本上就是地上的野果子或者捕捉野生動物。

使得蘇武勉強在這裡生存了五六年，最後出現了一個轉機，那就是單于的弟弟於靬（qian）王到北海來打獵遇到了蘇武。

這位王族很佩服蘇武，頓生惻隱之心，於是賞賜了一些馬匹、食物和服裝給蘇武。

而蘇武應該是這時候和當地的匈奴女人結婚，或者還是於靬（qian）王賞賜女人給他的？史書中並沒有記載。

但根據推測有絕大可能是這時候發生的事情，因為在這幾年裡，於靬（qian）王不斷供給蘇武食物、服裝和畜牧。

擁有了這些物質上的富足，蘇武才有可能娶妻生子。

大概蘇武也覺得自己沒有什麼機會回到中原了，所以就安心在這裡生活。

後來李陵被迫投降匈奴，還去勸降蘇武，希望他能夠做匈奴的臣子，被蘇武拒絕。說明這時候的蘇武其實屬於奴隸性質。

這個李陵也很冤枉，因為萬般無奈之下投降匈奴，但是這對於漢廷來說卻是顏面掃地，因此殺了李陵的家人，等於是徹底逼反了李陵。

李陵內心是向著漢朝的，但是這樣一來，李陵也再沒有機會回到漢朝了。

所以兩個同樣都受困於匈奴的漢人在酒宴上都不免淚如雨下，而隨著漢匈合議，蘇武被作為條件之一送回了漢朝。

作為李陵的正面教材，蘇武肯定受到了熱烈的歡迎和尊寵。

蘇武在國內的兒子因為參與謀反被殺，自己也受到牽連，但是漢昭帝也赦免了蘇武。

到了漢宣帝時，漢宣帝看到蘇武年事已高，又無子嗣，所以就好奇的問了一句：“蘇武在匈奴那麼久，難道沒有後代嗎？”

於是蘇武通過平恩侯許廣漢向漢宣帝透露了實情說：“當年在匈奴的時候，的確娶過一個匈奴人，生了一個兒子，叫蘇通國。”

後來這個蘇通國被漢廷用金錢贖了回來，當了一個小官。

因為沒有什麼名氣，史書上也沒有過多記載。

關注【圍爐談史】，每天閱讀深度歷史內容喲~

圍爐談史

蘇通國出生在匈奴，他娘是匈奴的女子，詳情不明，但估計地位不會太高，最多也就是個普通人，甚至有可能是女奴。當年單于想逼迫蘇武投降，就把他關在大地窖內，不給他吃喝。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下，幾日不死——這個時候，匈奴不可能給他娶老婆。

而後匈奴人將蘇武遷至北海，讓他放公羊，說等公羊生小羊才可歸漢——也就在此時期，給他安排了一個匈奴妻子。顯然，這意思很明確，老蘇，別回去了，在這裡安居樂業吧，瞧你在這裡有工作（牧羊）有老婆，有啥不好呢？

此後，單于的弟弟於靬王到北海打獵的時候，蘇武會編打獵的網，矯正弓弩，於靬王器重他，供給他衣服、食物。三年多過後，於靬王大病，賜給蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬——也就是說，蘇武在這個時候成了匈奴的富人，自然和老婆過起了頗為安樂的生活——估計，就是這個時候生下了蘇通國。

但隨後於靬王死了，蘇武沒人罩了，丁靈人又偷走了蘇武的牛羊，換句話說：蘇武又回到了窮人狀態——這便是蘇通國的少年。

等到漢昭帝即位，漢匈達成和議，漢朝派人來找蘇武，單于召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人——這九人中，卻沒有蘇武的老婆和兒子，因為按照匈奴的規矩，女人雖然嫁給了你，卻還是匈奴的女人，不是你的。兒子雖然是你生的，卻也是匈奴的娃，不是你的。

所以，蘇武回國，兒子和老婆都留在了匈奴。

而蘇武，在出國之前就是有老婆兒子的，他的這個兒子叫做蘇元。僅僅在蘇武回國的第二年，蘇元卻因為牽扯到上官桀、桑弘羊、劉旦等人謀反的案子，被處死。

蘇武的兒子為什麼要造反？據說是因為兒子認為，老爹出使匈奴，二十年都沒有投降，結果回國之後，只做了一個負責外交接待禮儀的小官（典屬國），而霍光的一個小小秘書長，卻能升官做管理糧食儲備的官（即搜粟都尉，相對前者而言，更有實權有福利），所以憤憤不平。

當時的霍光，大權在握，以這個理由搞死蘇武，分分鐘的事——但是你想一想，蘇武在敵國匈奴被押了二十年都沒死，回國才兩年就因為牽扯到權力鬥爭被搞死，這個你讓國人怎麼想？

所以，霍光輕輕放過，只罷了蘇武的官。

而稍後，漢宣帝即位，霍光時代結束，蘇武便被視為“霍氏專制”的受害者，得到特別的補償，賜爵關內侯，食邑三百戶。在這個時候，皇帝就想：蘇武年紀已經大了，別的事都不在乎，沒有兒子是最難受的。可是蘇元已經死了，還有什麼辦法可以補償他呢？

這個時候，有人就告訴皇帝，蘇武在匈奴還有一個兒子，如果皇帝允許，是否可以派使者送金銀絲綢去匈奴，把他給贖回來。

漢宣帝一拍大腿，有這等事，還不快去辦？

於是在蘇武回國七年後，蘇通國也來到了中原，被任命為郎官，即皇帝的侍從官——在漢朝，很多人以郎官為起點，獲得了很好的前程，可是蘇通國並沒有。可見他在匈奴太久，對漢朝的文化和官場的種種實在沒有什麼概念，估計也只能勉強適應，然後朝廷也沒拿他當有本事的人來看。

所以，最終，蘇武的匈奴兒子，沒有任何成績。

司馬路的歷史會客廳

蘇武作為漢朝使臣被困匈奴19年，漢朝皇帝認為蘇武投降了匈奴，把蘇武滿門抄斬。這些一直堅守漢節的蘇武並不知曉。

真相的水落石出，來自於匈奴的皮貨商人達鄲。達鄲往來與漢匈之間，是當時最大的皮草商。在蘇武被困5年後，漢武帝才得知蘇武是大漢的忠臣。為了彌補自己的過失，重金委託達鄲，立刻回匈奴運作，想盡一切辦法給蘇武娶個老婆。

達鄲回到匈奴，買通單于王妃，把一個六十一歲的匈奴寡婦麼麼噠給蘇武做了老婆。蘇武看著匈奴老婦麼麼噠，堅決不答應，一年後，蘇武慢慢和她有了感情，一天晚上，蘇武看著熟睡的麼麼噠，對月暗歎，若是我蘇武該娶此婦，就讓麼麼噠夜登蘇武臥榻，毛遂自薦。蘇武說完，回到自己帳篷，裸睡而待。

麼麼噠睡的昏天黑地，夢中忽然內急，本來麼麼噠就有夢遊的習慣，鬼使神差地走到蘇武帳篷裡，迷迷糊糊，小解於蘇武臥榻之上。那一夜，蘇武第一次擁有了麼麼噠。

蘇武與匈奴老婆生下2個兒子，單于知道後，說蘇武屬於入贅，是倒插門，兩個兒子不能全姓蘇。大兒子叫蘇門答，小兒子叫匈牙。

蘇武被放回大漢，孤身一人，皇上憐其年邁多磨，讓他做了畜牧部弼馬溫，活到92歲。兩個匈奴兒子各自建了國，一脈相傳到今天。

白這個顏色

蘇武是個硬漢子，出使匈奴，單于使出各種手段，蘇武誓死不降匈奴，氣得單于發配蘇武去北海牧羊。

蘇武吃草根，喝雪水，受盡無數困難，最後成功返回漢朝長安城。

在匈奴那裡，蘇武度過了19年時間，而且娶了個匈奴女人，生了個混血兒，名字叫蘇通國。那麼，蘇武的命運大家都知道了，蘇通國是如何出生的，以及後來命運如何呢？

1、

蘇武在漢朝是有兩個女兒，一個兒子的。當蘇武走了匈奴後，久久不回，蘇武老婆改嫁了，女兒成家了，兒子蘇元不好不壞地混著。一切說明，蘇武不在，家也就不像個家了。

剛到西域時不久，單于非常欣賞蘇武，希望蘇武歸降。可蘇武油鹽不進，單于一氣之下，發配蘇武去北海（如今的貝加爾湖）牧羊，並說道：“想回來，除非公羊下了小羊”。

此事《漢書》記載道：乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。

蘇武在北海初期，日子相當艱難，餓了挖老鼠洞，吃鼠洞裡的糧食，渴了就喝雪水，那種吃苦耐勞的精神，打動了單于，重要的是感動了單于的弟弟於靬王。

《漢書》記載：積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲餘，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死後，人眾徙去。

啥意思？北海的艱苦日子過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海來打獵了，看到蘇武會編網打魚，會矯正武器打獵，於靬王很器重他，供給他衣服、食品。三年多過後，於靬王得病，感覺自己時日無多，於是又賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都撤了。

總之，一句話，這段日子蘇武的日子過得還是不錯，因為有於靬王照顧。就算於靬王后來死了，蘇武靠於靬王送的物資，過個差不多的日子是沒問題的。

蘇武娶胡女為妻，史書上沒有詳細記載時間。但基本可以肯定，就是在單于弟弟常來的這段時間娶的老婆。

畢竟，這段時間裡，蘇武的日子過得相當不錯，正所謂“飽暖思淫慾”，在王爺的幫助下，娶個老婆是再正常不過的了，人家蘇武也是個生理正常的男人。

2、

老婆有了，生孩子就是水到渠成的事了。正因為有了老婆孩子，蘇武的日子才沒有那麼難過，老婆孩子熱炕頭的生活，非常能派遣寂寞。

受盡百般辛苦，歷經各種挫折，蘇武在漢昭帝時候，終於返回了漢朝。一起回來的還有9個人，這些人和蘇武一起接受了封賞。

但這九個人當中，沒有所謂的“蘇武的胡人老婆和孩子”，這怎麼回事呢？很簡單，老婆是胡人，孩子是胡人的後代，他們更適應北方的生活，一是匈奴人不放，二是貿然帶回去，萬一慘遭不測呢？誰來負這個責任？

蘇武回到京城後，官職封得並不大，兒子蘇元整天憤憤不平。一不小心，兒子蘇元參加了上官元的陰謀，造反漢朝。

這樣事，朝廷不能忍，於是蘇元被抓，就此走了閻王殿。鑑於蘇武為漢朝守節十九年，漢昭帝放過了蘇武，只是免職處理。

過了幾年，漢昭帝死了，漢宣帝上位了，這位新領導對蘇武不錯，因為蘇武為他的上位還是出了些力的。後來，漢宣帝幫助蘇武贖回了在匈奴的兒子蘇通國。

這事在《漢書》中記載：武年老，子前坐事死，上閔之。問左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，原因使者致金帛贖之。”上許焉。後通國隨使者至，上以為郎。

蘇武老了，想到蘇武的兒子蘇元以前被處死，皇帝憐憫他。就問左右的人：“蘇武在匈奴十九年，有兒子嗎？”蘇武通過平恩侯向宣帝陳述：“以前出使匈奴，娶了個匈奴婦人，生了一個兒子，名字叫蘇通國。現在匈奴有消息傳來，給點金銀、絲綢，就可以把兒子贖回來了。”皇帝答應幫助贖回。

就這樣，蘇通國就回到了漢朝，皇帝讓他做了郎官。這漢宣帝還是夠意思，

3、

蘇通國到了漢朝時，不是個小孩了，已經成人了。由於在匈奴生活很長時間了，深受匈奴文化的影響，快速融入漢文化有點困難，所以在漢朝當官當得很平庸，並沒有大的功勳，也沒有上到高位，自然，也就沒有更多的篇幅出現在後來的史籍當中了，但可以肯定的是，蘇通國雖然沒有出人頭地，但在蘇武的庇護下，小日子一定不錯，因為蘇武很受宣帝的重視。

蘇武活到了八十多歲，公元前60年病亡。

蘇武家的香火得到了延續，但蘇武的那個異域老婆，只能長眠於大漠孤煙中了，沒有丈夫的陪伴，沒有兒子在眼前，只有夜夜孤燈，想來不勝唏噓。

如果，當年蘇武把胡女一起接入了漢朝，那就是個完滿的結局了。也許人家不來，也許蘇武不願意。不過，混血兒子蘇通國過得好，想來蘇武和胡女也能含笑九泉了。

藍風破曉

答：現代人說起蘇武，腦海裡首先就是出現一幅冰天雪地的畫面，然後有一個衣衫襤褸、鬍子花白，滿臉病容的老頭子，佝僂著身子，孤苦伶仃，摟著幾個瘦骨嶙峋的山羊在取暖的景象。

按說，這幅畫面也沒毛病，史書上就那樣記載的。

蘇武的確以這種姿態出現在他牧羊的現場。

但，這並不是蘇武在北海生活的常態。

有幾個細節得說明一下。

蘇武出生於公元前140，他出使匈奴時是公元前100年，即被罰到北海牧羊時，才四十歲出頭。

而單于給他放牧的，全是公羊。

單于冷冷地對他說：“什麼時候有小羊出生了，你的牧羊生活就算圓滿結束。”

這明擺著是在耍蘇武。

全是公羊，怎麼生小羊呢？

所以，蘇武沒有必要按照單于說的去做，那些羊，估計沒幾天就被他宰殺吃了。

羊肉可以打牙祭，羊皮、羊毛可以做氈衣禦寒。

可能有人會說，蘇武一個人多可憐，他宰殺了羊，不就更孤獨寂寞了嗎？

但是，不要忘了，蘇武牧羊的北海，可是現在的貝加爾湖。

班固寫《漢書》，把貝加爾湖描寫成一個鳥不拉屎、生存環境殘酷惡劣的死地。

但這只是班固的想象。

實際上，貝加爾湖地區動、植物種類繁多。

單動物論，就有長尾黃鼠、貝加爾湖黑貂、淡水海豹、鱘魚、鮭魚等2500多種動物。

特別值得一提的是，《漢書》記：蘇武初到北海，沒有食物，不得不“掘野鼠去草實而食之”。

這段記載，可能是蘇武歸國後曾和別人談論過的。

但班固應該沒料到，蘇武吃的野鼠和草實可是高級營養品。

現在探索貝加爾湖，可知該地區大量繁殖有一種叫奧爾洪山地田鼠的物種。

這些山地田鼠喜歡搜乾燥的草本植物和果實，比如雪松、偃松之類堅果，搬運入自己用石頭塊築成的巢穴。

這些堅果在西伯利亞是一種普遍易得的高油脂食物。

除了堅果還有漿果。

該地區常見漿果有蔓越莓、藍莓、沙棘果、黑果越橘、黑醋栗等，這些東西含有豐富的維生素C、抗壞血酸、大量的抗氧化劑和維生素B，還含有豐富的丹寧——就因為蘇武經常食用，所以身體極其健壯，不但在無病無災地在貝加爾湖生活了十九年，回國後又健康地度過了二十一年，一直到八十歲高齡地安然謝世。

此外，湖邊也有大量的杏鮑菇、牛肝菌，單憑蘇武一個人，根本是取之不盡，用之不竭。

蘇武一開始是孤獨寂寞冷的。

但是，匈奴單于的弟弟於靬王后來就帶領了大隊人馬來北海狩獵。

於靬王對蘇武的生活羨慕忌妒恨。

他認為，蘇武過的根本就是世外神仙般的生活，隆重地和蘇武交上了朋友。

這時的蘇武，“能網紡繳，檠弓弩”，不但會編織打漁的網，還會製作打獵的弓箭，還——這說明，蘇武已經成為了一個出色的漁夫和獵和，野外生存能力極強，自得天然之趣。

於靬王供給蘇武衣服、食物，甚至賞賜給他僕人、妻子。

於靬王在貝加爾湖畔一呆就是三年，天天跟著蘇武的屁股，在湖邊林間轉悠，流連忘返，樂此不疲。

真的，以我們平常人的眼光看，蘇武的生活很苦。

但是，於靬王卻認為蘇武的生活是最幸福的。

蘇武自己可能也不覺得有多苦——能在有生之年迴歸漢地當然是最好的，如果不能回，估計他也感到很滿足。

畢竟，老婆孩子熱炕頭——他已有了匈奴老婆，還有僕人，還生下了兒子蘇通國，又有林間湖畔數不盡、且唾手可得的山珍海味，這又何嘗不是一個世間極樂？

後來，投降了匈奴的李陵來探望他，又送給他美酒、歌舞表演和牛羊數十頭。

這日子，實在過得愜意。

所以說，作為漢朝官員，蘇武被放逐到北海牧羊，應該是不幸的。

但，並不意味著蘇武在被放逐的十九年時間裡，天天都是愁眉苦臉的。

相反，他應該是有許多無憂無慮的歡樂時光的。

至少，他有大把的時光和匈奴老婆相廝守，有大把的時光帶領兒子蘇通國在湖畔釣魚、在林中射鳥……

從這個角度來說，他的兒子蘇通國的生活更加快樂。

這不，公元前81年，蘇武終於得歸國了。

蘇武歸國後的第二年，就捲到一場政治鬥爭中，被罷了官。他出使匈奴前生的兒子甚至被處死了，慘。

一直到了公元前61年漢宣帝即位，宣帝同情他，給他平反，聽說他在匈奴生有兒子蘇通國，才派人給匈奴單于送去金銀、絲綢，把蘇通國贖回來，讓他們父子重聚。

蘇武於公元前60年病亡，漢宣帝讓蘇通國做了郎官——總的來說，蘇通國的命運是不錯的。

覃仕勇說史

蘇武牧羊的故事可謂膾炙人口，在我們很多人的印象中蘇武被扣押的19年中，一定是過著慘絕人寰的悽慘生活。實則不然，實際上，蘇武剛開始在匈奴的幾年生活確實有點慘，但後來他的生活並沒有我們想的那麼悽慘，而且還娶妻生子了。那麼，蘇武牧羊期間的生活到底是怎樣的，還有他在匈奴生的兒子的命運又如何呢？今天，我們就一起來探究一二。

蘇武本是一個官二代，在漢武帝的時候，被任命為中郎將持節出使匈奴，但由於捲入匈奴內部的政變，而被匈奴扣留，匈奴單于想要勸降蘇武，蘇武誓死不從，直接拔刀自刺，要不是及時醫治，蘇武直接就一命嗚呼了！此事之後，匈奴人並沒有放棄，繼續威逼利誘，蘇武不為所動，匈奴單于越發想要勸降蘇武，就把蘇武囚禁在地窖中，不給他吃喝。天降大雪，蘇武臥著嚼雪，餓得受不了，直接將氈毛吐下充飢，就這樣蘇武“不吃不喝”，幾天不死，匈奴人認為他是神人，沒有殺他，而是將他遷移到北海牧羊，還揚言只要公羊下羊崽就放他歸漢。

蘇武剛到北海的時候，他的生活真的很悽慘，匈奴人不給他提供食物，他只好掘野鼠所儲藏的果實吃，冰天雪地，那叫一個苦呀！就這樣他拄著漢節牧羊，過了五六年，單于的弟弟於靬王到北海打獵。蘇武會編打獵的網，矯正弓弩，得到了於靬王的器重，給他供應糧食和衣物。隨後，又賜給蘇武馬匹、牲畜、衣服等物品，從此蘇武可以說過上了小康生活。然而，好景不長，丁靈人盜走了蘇武的牛羊，蘇武又再度窮困。

隨後，李陵投降匈奴，並奉單于的命令，來勸降蘇武。這時候，蘇武才得知自己的母親已經去世，妻子也改嫁了，真的是物是人非。李陵趁機勸降蘇武，蘇武不為所動，堅持要歸漢，李陵也無可奈何，只能放棄，但對他自己的老鄉蘇武也是多有照顧。在漢武帝去世後，漢朝與匈奴達成和議，漢使出使匈奴得知蘇武沒有死，要求單于釋放蘇武，就這樣蘇武在被匈奴扣留了19年之久後，被釋放回國。

在蘇武回到漢朝後，被加官進爵。然而不久之後，他的兒子蘇元因參與謀反而被處死，蘇武也受到了牽連，被免了官職。隨後，在漢宣帝繼位後，賜蘇武關內侯，拜右曹典屬國。漢宣帝見蘇武年事已高，兒子蘇元也被處死，就問蘇武：“在匈奴生活了這麼就久，就沒有一個兒子？”蘇武回到說：“在匈奴，他與一個匈奴女人生了一個兒子，叫蘇通國，匈奴傳過話來，說給錢就能接回來。”漢宣帝聽了後，就命人將蘇通國帶了回來，任命他為郎。

當年，課本中只是說了蘇武牧羊剛開始的生活苦不堪言，但是沒有提及以後的生活。翻閱歷史，我們發現蘇武的匈奴的生活並沒有我們想的那麼苦，不僅有匈奴單于的弟弟和李陵接濟他，還有匈奴的妹子給他暖床生子，甚至還過上了一段農場主的生活，其生活並不差，甚至說不錯的小康生活呀！各位，你們說呢？

密探零零發

“蘇武牧羊”出自著名歷史學家班固著述的《漢書》。作為一個典故，說的是西漢外交大臣蘇武被漢武帝派 到匈奴當使節，不料卻被匈奴扣留了下來的事。當時匈奴人叫他投降，他堅決拒絕了。於是就開始威逼利誘、軟硬兼施，但無論怎樣都沒有改變蘇武對大漢的忠誠。最後匈奴人把他流放到寒冷、偏僻而荒涼的北海(現在的貝加爾 湖)附近牧羊，這一流放，長達19個春夏秋冬。

但讀《漢書·李廣蘇 建傳》：漢宣帝憐憫晚年的蘇武，問身邊的人：“武在匈奴久，豈有子乎?”，蘇武通過皇后父平恩侯告訴宣帝：“前發匈奴時，胡婦適產一子通 國，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”。原來蘇武在匈奴是娶妻生子了，兒子叫蘇通國。只是他歸漢時，未攜妻兒南行。如此，蘇武在蠻荒之地能堅持那麼多年，也就好理解了。他歸大漢後還活到了80餘歲，算是壽終正寢了，可能與他🈶妻子陪伴🈶關。

我想，支撐蘇武活下來的精神力量，不止愛國情操、民族氣節，還有家庭的溫暖～夫妻相處融洽，又有嬌兒繞膝，該享有天倫之樂了。如果沒有穩定的家庭來支撐他忠貞不渝的信念，相信他在孤獨，寂寞的狀態下早崩潰了。 我認為，如果我們有歷史書在提蘇武牧羊時，寫下他在匈奴娶妻生子的事，並不妨礙他的英雄形象。畢竟，蘇武是有血有肉的人，而是人都有七情六慾，這沒減弱他的忠誠度！

後來，漢宣帝通過大漢使節交涉，用金銀換回了蘇武的兒子蘇通國。並把蘇國通接到了當時的帝國首都長安城，還封他為郎官，相信他的人生境遇是不會很差的。

希望星晨58298869

蘇武有二子，長子名叫蘇元，是蘇武出使匈奴之前與漢人女子生下的兒子，次子名叫蘇通國，被匈奴囚禁於北海時與匈奴女子所生之子。

天漢元年（公元前100年），當時新任的匈奴單于有意與漢朝改善關係，在這個時期，四十歲的蘇武官拜中郎將，率領一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，還有送給單于很豐厚的禮物，來酬謝單于。

蘇武出色的完成了出使的任務，風雲驟變，匈奴上層發生了內亂，並且蘇武的副手張勝參與了虞常（衛律的部下，跟隨衛律出使匈奴時隨衛律投降匈奴）劫持單于母親的計劃，但是計劃敗露，張勝被捕，反而連累了完全不知情的蘇武。

之後，匈奴知道此事與蘇武無關，許以高官厚祿，讓其歸降匈奴，但是蘇武嚴詞拒絕，遭受嚴刑拷打依然不屈服，嚴冬時期，將蘇武關到地窖不供給食物。蘇武依然沒有屈服，靠著吃羊毛和雪活了下來，這樣匈奴人就更加尊敬他，不忍殺之，將其流放於貝加爾湖一帶放羊，並言道：公羊產子才能放其歸漢。還向漢朝放出假消息，言蘇武一死，斷絕蘇武歸漢之心。

就在這貝加爾湖邊，蠻荒之地，蘇武生活了十九年，靠著挖野草、捉野兔生活。但是蘇武在匈奴的生活可能過得並不是很差，蘇武被困匈奴的第二年，舊友李陵便投降了匈奴，李陵是區別於主動投降於匈奴的漢朝人，所以，李陵是非常敬重蘇武這種不屈的氣節的。

李陵在投降匈奴的同年，便去勸降過蘇武，並宴請了蘇武，感嘆蘇武的氣節，併為自己投降匈奴所不恥，於是，

而後，李陵再次去北海，告訴蘇武漢武帝病逝的消息。最後，蘇武歸國時，李陵還宴請蘇武，慶賀其歸國。從這裡可以看出，蘇武在匈奴的生活有右校王李陵的接濟，且單于的弟弟於靬王賜給蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬，所以生活不會差到哪裡去，而且在北海牧羊期間，蘇武與一匈奴女子結合，生下一子名叫通國，但是沒有跟隨蘇武歸國。歸其原因有：一方面，蘇武在漢還有長子蘇元，香火有繼；一方面是匈奴高層的扣押，當初蘇武歸國時就曾受到匈奴的阻撓；其子擁有匈奴血脈，一起回國恐怕侮辱蘇武的形象，畢竟匈奴被漢朝人視為野蠻人，與野蠻人結合畢竟多多少少影響蘇武的形象。

始元六年（公元前81年）蘇武六十歲的時候歸國，鬚髮盡白，漢昭帝封其為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區，典屬國這個官職只是負責歸降的少數民族的，具體事務還是由皇帝與丞相制定，所以這個職位較低，權利也不大。

就是因為這個原因，第二年禍事來了，當時昭帝時期，上官安父子和桑弘羊與霍光爭權，但是上官安父子處於下風，被人控告謀反，蘇武兒子蘇元不滿父親功高而位低，且霍光手下一長史沒有功勞都得到晉升，所以蘇元反對霍光加入上官一派，最後蘇元被賜死，蘇武也受到牽連，被罷官。

之後蘇武參與了擁立漢宣帝劉病已一事，被漢宣帝賜封爵位關內侯，食邑三百戶，再後，漢宣帝又讓蘇武做了典屬國，並念其年老，只要其初一或者十五上朝就可以，對蘇武極其敬重，並讓其做了德高望重的“祭酒”，宣帝念其年老，但是兒子又被處死了，煢煢孑立十分可憐，並問其在匈奴時有沒有兒子，但是蘇武難以啟齒，沒有財物贖回兒子（蘇武得到皇帝的賞賜和自己的俸祿都是用來接濟弟弟一家和鄰里，自己家徒四壁），通過皇后的父親平恩侯許廣漢向宣帝陳明原因，宣帝當即派使者帶財物去匈奴之地贖回蘇通國。

蘇武受到滿朝敬重，兒子回漢時，宣帝當即封蘇通國為郎官，就是皇帝侍從，但是不要小看這個官職，兩漢時期多數皇帝的郎官都可以去做外放官員，成為地方大員，所以郎官一職是兩漢時期多數年輕人想從事的官職。所以，漢宣帝對蘇通國的賞賜還是不錯的，但是蘇通國畢竟是從小是匈奴之地長大的，突然到了漢朝，語言不通，能夠適應漢朝的生活就很不錯了，沒有什麼作為，所以歷史對其的記載就是：後通國隨使者至，上以為郎。

蘇通國的命運或許很奇特，其很有可能是二十多歲的時候被贖回來做了漢朝臣民，所以這奇特經歷很有可能讓其很難適應漢朝的生活，歷史對其的記載只有寥寥數字，但是蘇武後來位居麒麟閣十一功臣之末，有蘇武的這樣的父親，蘇通國的生活條件應該不錯，只是沒有什麼作為，被淹沒於歷史長河之中。

海浮人

我是逐夢，我們一起從史籍中尋找答案。

翻譯過來就是漢宣帝用金銀財帛將蘇武和匈奴女生的兒子（名叫蘇通國）換回來。然後任命其為郎官。之後就沒有記載了。

關鍵字: 匈奴 通國 歷史