《瘟疫論》否定取代了《傷寒論》,為何很多中醫人還埋首於傷寒?

以中醫之祖的名分


我在提出傷寒論第一個基本概念“太陽病”中的“太陽”是什麼的時候,沒有細讀過吳又可的《瘟疫論》,後來才知道吳又可完整的認識了傳染病即癘氣的傳播途徑、發病表現。傷寒論是針對東漢末年的瘟疫的,但他的認識被吳又可否定了,主要治法即解表發汗法也被吳又可否定了。吳又可只是沒有後來的巴斯德幸運,巴斯德恰好遇上發明了顯微鏡,於是發現了細菌、病菌、病毒、接著發明了疫苗。

但是為什麼吳又可後來的中醫人竟然輕視了吳又可的《瘟疫論》,仍然熱衷於《傷寒論》,出現了無以數計的皓首窮經的劉渡舟、郝萬山等所謂的傷害專家?

這是一個足以令整個中醫界深思並痛徹心扉的問題。

必定有一個答案,是因為內經,還是因為那個《醫宗金鑑》?

還有一個原因,是《傷寒論》中也有溫病的概念,但和吳又可的《瘟疫論》提出的溫病概念是完全不同的。後來的中醫人沒有細心研讀,以為差不多的概念。


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