一個人什麼時候才能發達?

今天你上投條了嗎


所謂發達,在我看來,應該具有物質和精神兩方面的含義。物質上的發達就是有錢,精神上的發達叫有價值。如果能夠做到精神和物質雙豐收,那你就是人生最大的贏家。

一、物質上的發達:成為有錢人

我相信有很多人都有這樣的想法,都想成為有錢人,什麼叫做有錢人?考慮這個問題是一個費腦子的事,我覺的你想成為一個有錢人的前提,你要有一個夢想,是一個具體的事,把抽象的想法帶到具體事情中去做 把遠大理想和腳踏實地的實幹精神結合起來。

現實生活中的某些人,可能比你的慾望還要強烈,但是我感覺這樣以後可能會是很有錢,因為他們不會放過每一個賺錢的機會。但是我感覺以後會很危險,因為他們根本就不知道自己要幹嘛,即使是有了錢了也是貧窮的,是他們的精神貧窮。買跑車,買別墅,包多少個小蜜,看見別人就想用錢砸死他們,錢多了就會在別人面前顯擺,讓別人看看自己是個多麼成就感的人。所以光有這個想法的人是可怕的。

二、精神上的發達:做有價值的人

一個有價值的人,首先要有用。價值首先取決於他的使用價值。毫無使用價值的人,價值自然無從談起。應該說,世上本無無用之人,人人皆有用,就看放在哪個位置上,有用沒用只是相對而言。人的本事有大小、能力有高低,大有大的用途,小有小的作用。不過,有用沒用會因為條件的變化而不斷轉換,過去有用不意味著今天有用,今天有用不等於明天有用。一個人如果不能經常不斷地“長本事”,有用會變得沒用,沒用會更加“一錢不值”,結果會被看不上、用不了,漸漸被邊緣化。然而,現實中一些人似乎並不這麼想。他們中有的更願相信命運、迷信運氣,把不被重用歸咎於命不好、運氣不佳;有的指望找靠山、尋背景,把自己沒能進步歸因於關係不硬、沒有後臺等等。這樣的人談何有用?這樣的人談何價值?沒有本事,徒有一種願望或想法,只能是“白費蠟”。

一個有價值的人,關鍵要有為。一個人價值大小要看他貢獻的多少,貢獻有多大,價值有多高。有的人可能有本事,但是他不願為不作為,那就等於沒用;有的人表面看起來可能沒本事,甚至可能“沒用”,但他願作為敢作為能作為,而且盡己所能、盡力而為,做出了成績,實現了自己的人生價值。貝多芬失去聽力,卻依然堅持音樂創作,成為一代音樂巨人,開啟了浪漫主義音樂之先河。這樣有為有益的例子不勝枚舉。有為才有位,有為才有價值。一個人的貢獻雖有大小,但只要對社會有益,或立功、或立言,或立德,便是有價值的人。

三、物質精神雙豐收,成為人生的贏家

有理想,有修養,腳踏實地,勤奮努力,獲得財富後又能回報社會,這就是雙豐收。用現在的話說就是先做一個正直的人,一個有目標的人;認真學習,不斷提高自己;腳踏實地,努力工作;要有恆心毅力,長期堅持;機遇出現時,要好好把握。這個過程中他們也體會到了向成功努力的快樂。人生的理想境界是:有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,進而為社會做貢獻。


杏壇耕夫也


發達能用時間界定的話,一般在三十歲到四十歲之間,成功率大些,四十到五十歲不多。

從這上面分淅,一個人什麼時候發達是沒有定數的。當然基本的三要親要具備。

那麼一個人發達得具備哪三個要素呢?

第一要有頭腦會運作。

那麼說智慧是財富首要素。智慧裡面包含多方面,比如說知識的積累,人脈的積累,社會環境經驗的積累,商業門道積累等等的儲備都是以後財富的積攢。

第二商業模式運作。

人要想獲得財富,光靠死幹加死工資是永遠發達不了的。當你積攢了一部資本之後,要投入商業模式運作。或投資辦場,或投資房地產開發,或投資股市等,讓錢像滾雪球一樣。千萬不要存在銀行靠吃點利去生活。

第三機會把握。

每一個人的機會不可能同一時間到達。我們好比快遞即使同一時辰發貨,送到顧客手上不可能是同一時間。這裡面有方向性,路程遠近,載貨運輸車輛等等等等,還包括環境影響,天氣影響。機會難得,抓住才是生財最大學問,錯過了就在也沒有了。每個人眼光不同,人有高有低之分……都會給抓機會造成千差萬別的苛刻。

這是人走向發達的三個基礎。還有戰咯眼光,和合作精神。為什麼會這樣講,好比養雞,你養一個雞跟養一群雞所產出的效益是一樣的嗎?從時間上講,養一個雞和養一群雞時間相同,只是投資成本與受累程不同,它們是成正比例的。

所以說,一個人什麼時候才能發達,不能用時間來界定。但只要努力工作努力奮鬥,人生的利益和財富就會最大化。發達不過是個介詞而已,有大有小。人生不要好高騖遠,切合實際即可。

人要懂得滿足,貪婪是人的災星!


半城煙雨


一個人將來是否發達,這三個習慣是成敗關鍵

在我們這一生的成長過程當中,每個階段對於我們來說或許有著不同的意義的,好比在童年時代的我們,最為當緊的就是努力學習知識來增加自己的智慧,而在踏入了社會之後就需要不斷去嘗試去賺錢,讓自己的價值充分展示,而晚年則能夠平平安安就是最大的福分。可以說我們的人生是需要自己去創造的,任何美好的未來也不可能是等待得來的。

在有限的生命中一定要讓自己大放異彩,在前行的道路上不斷找到屬於自己的那條人生道路。而暫時的困境千萬不要當作是人生設限,古人就曾勸誡說,一個人身上若是具備了以下的這三個習慣,那將來就一定能夠飛黃騰達。

首先第一點就是“至長反短,至短反長”,他的意思就是說在我們的一生當中,一定要把握好一個尺度,張弛有度才能夠讓自己走得更遠,反之則就成為了自己的絆腳石。

日常的行為做事當中,一定要有這樣的進退智慧所在,有些人往往是仗著自己的一些個優勢,總覺得自己就高人一等,殊不知人外有人,自己不當的一些個行為往往會給自己造就障礙,人貴有自知之明,在瞭解別人的時候也要注重自己,真正能夠放下身段,或許對我們有一定的好處。

而第二點那就是“學無止境”,在任何人的一生當中,這些個時代背後的痛苦一定會給我們帶來影響,而自己能夠做到與日俱進才能夠不被社會所淘汰,無論是做人還是做事,這些也都是給了我們很多的案例,只懂得閉門造車,可想最終的下場是何等悽慘的。

每個人都是生存在了一個大環境之下,我們的生活是離不開周圍其他人的,能夠跟隨大環境才可能有自己的機會,比如之前的諾基亞,當時全球市場何其廣大,但沒落也不過就是在一瞬間,而我們做人也是一樣的,在不斷學習的過程中來提升自己,這樣才能夠有更大的競爭力。

最後的一點就是“不積跬步,無以至千里”,人在認清楚自己之後,最為關鍵的一點就應該是要做到堅持,我們或許是看到過“滴水穿石”這樣的場景,而水滴是何其渺小,相比於江河簡直是微不足道,但是它最終是能夠穿石,而江河就沒有這樣的威力,我們人生也是這樣,在前行的道路上要不斷堅持自己,或許在將來的某一天,自己的傑作也會讓自己感動。

世間的一切也都是有因果關係的,天下沒有速成之法,可偏偏就有人是想著能夠夢想成真,真正的人生是在不斷的體驗當中來完成自己的夢想的,而這些親身的經歷也都是自己的寶貴財富,每一次偉大的成功,一定都是在不斷的積累當中而創造的,這就是人生的真諦,而所謂的外在的那種誘惑力,充其量不過就是曇花一現,真正強大的還是需要依靠自己的堅持來實現。



青梅煮酒之水煮沉浮


一、輕財足以聚人

想要做到聚人,就不能太重私利,把錢財看得比什麼都重,為了利益不惜跟人爭鬥,贏了錢財輸了人心,算不上佔便宜。而輸了則人財兩失,更加不划算。

俗話說:“錢財乃身外之物。”不是讓我們視金錢如無物,而是把錢花在有需要的人身上,花在幫助別人的事情上。自己善意的幫助別人,也會得到別人善意的回報,只要有了好人緣,人生就會有好運氣、好機會,成功就指日可待,這就是發達來臨的徵兆。

二、侓己足以服人

弘一法師說:“律己,宜帶秋氣:律人,須待春風。”對待自己應該嚴厲一些,這樣才能節制自己的慾望,不做出格之事,才能少犯錯誤,少惹災禍。一個人能否發達,不僅僅看人生取得哪些成就,也要看人生會不會導致失敗。

我們做一個嚴於律己的人,還要對別人像吹風吹過一樣溫暖,在待人接物中讓別人感覺到很舒服,這樣人際關係才能更加和睦,讓人心服口服,對自己心生敬意,這樣才能擁有成功的群中基礎,這也是一個人將要發達的徵兆,不妨好好把握。

三、量寬足以得人

一個真正成功的人,不僅僅自己本事很厲害,還要擁有高尚的品德,這樣才值得崇敬。如果總是恃才自傲,覺得自己很高明,就看不起別人,這種人就算有所成就,也終究有限,甚至還會因為不會做人而惹禍。

南懷瑾大師說過:“上等人,有本事,沒脾氣;中等人,有本事,有脾氣;下等人,沒本事,大脾氣。”想要自己真正的發達起來,就要力爭上游,做上等人。一個人懂得收起自己的脾氣,就成熟了;一個人懂得包容別人的脾氣,就成功了。俗話說:“宰相肚裡能撐船。”一個人擁有廣闊的胸襟,往往是開始發達的徵兆。

四、身先足以率人。

曾國藩組建的湘軍擁有很強的戰力,歷經金戈鐵馬,被世人稱之為“湘勇”,就是稱頌他們戰鬥的英勇無畏。曾國藩是讀書人出身,卻能打造一支鐵血之軍,他自己總結經驗時說:“我若不身先士卒,部下怎能悍不畏死。”

曾國藩就是憑藉這支自己的“親衛軍”,才仕途順利,屹立不倒,最終飛黃騰達。歸根結底是憑藉自己率先垂範的精神,贏得做人做事的成功。就像下棋一樣,身先士卒的棋子,才能發揮大用,為了保全自己而做一枚閒棋,終將成為棄子。想要發達就要自己去拼、去搏,這樣才能為人生爭取更多成功的機遇。





虐神


“什麼是成功的人,並不是擁有無數金錢財富,而是今天比昨天更有智慧,明天比今天更加幸福。”這是林清玄說過的一句話。的確,只有成為一個有智慧的人,才能對成功唾手可得。幸福的人往往是成功的,而成功的人卻未必幸福。不論時候都不要忘記初心,成功之後的幸福更是真正的發達。人生髮達之前都會有這四個徵兆,看看你有嗎?

一、輕財足以聚人。想要做到聚人,就不能夠太注重一己私利。若是把錢財看得太重,為了而利益而與人糾紛,輸了就是人財兩失,實在不划算,即便是贏了錢財也是輸了人心,所以算不上真正的佔便宜。錢乃身外之物,把錢花在有需要的人身上,花在幫助別人的事情上才是真的有意義。這樣的人往往能為自己贏得好人緣,好運氣,自然成功指日可待。

二、律己足以服人。寬以待人,嚴於律己才是待人接物中最讓人感到舒服的交往模式。一個嚴於律己的人,與他人的交往過程中總是如春風沐浴一樣溫暖人心。這樣的人才更容易讓別人心服口服,對你真正產生敬意,這樣的人才能又有成功的群眾基礎。這樣的人往往不會做出格之事,少犯錯誤少惹災禍。這樣的人才更易成功。

三、量寬足以得人。一個真正成功的人,不僅僅自己有真正厲害的本事,還擁有高尚的品德,而那些恃才自傲的人就算是有所成就,也終究有限,因為他們總是一副高高在上看不起別人的樣子。一個懂得收起自己的脾氣,包容別人的脾氣,靠著自己的努力,力爭上游的人才是一個終究能成大事的人。

四、身先足以率人。晚清名臣曾國藩一介文人,卻能打造一支鐵血之軍,虎狼之師,就是因為他本人就具有身先士卒的氣概。而曾國藩也憑藉自己親手打造的這支軍隊,一直節節高升,仕途順利,最終飛黃騰達。做人就像下棋一樣,身先士卒的棋子才能發揮大的作用,而保全自己的閒棋終將成為棄子。

人生就是這樣,想要發達,只有自己去拼,才能為人生贏得更多成功的機遇。一個能發達的人,必定是在為人處事之上有自己的過人之處。能夠做到以上四點的人,才能真正將人和大會到極致,這就是一個人發達的徵兆。


Julian林澤雲


什麼是成功的人,並不是擁有無數金錢財富,而是今天比昨天更有智慧,明天比今天更加幸福。”這是林清玄說過的一句話。的確,只有成為一個有智慧的人,才能對成功唾手可得。幸福的人往往是成功的,而成功的人卻未必幸福。不論時候都不要忘記初心,成功之後的幸福更是真正的發達。人生髮達之前都會有這四個徵兆,看看你有嗎?

一、輕財足以聚人。想要做到聚人,就不能夠太注重一己私利。若是把錢財看得太重,為了而利益而與人糾紛,輸了就是人財兩失,實在不划算,即便是贏了錢財也是輸了人心,所以算不上真正的佔便宜。錢乃身外之物,把錢花在有需要的人身上,花在幫助別人的事情上才是真的有意義。這樣的人往往能為自己贏得好人緣,好運氣,自然成功指日可待。

二、律己足以服人。寬以待人,嚴於律己才是待人接物中最讓人感到舒服的交往模式。一個嚴於律己的人,與他人的交往過程中總是如春風沐浴一樣溫暖人心。這樣的人才更容易讓別人心服口服,對你真正產生敬意,這樣的人才能又有成功的群眾基礎。這樣的人往往不會做出格之事,少犯錯誤少惹災禍。這樣的人才更易成功。

三、量寬足以得人。一個真正成功的人,不僅僅自己有真正厲害的本事,還擁有高尚的品德,而那些恃才自傲的人就算是有所成就,也終究有限,因為他們總是一副高高在上看不起別人的樣子。一個懂得收起自己的脾氣,包容別人的脾氣,靠著自己的努力,力爭上游的人才是一個終究能成大事的人。

四、身先足以率人。晚清名臣曾國藩一介文人,卻能打造一支鐵血之軍,虎狼之師,就是因為他本人就具有身先士卒的氣概。而曾國藩也憑藉自己親手打造的這支軍隊,一直節節高升,仕途順利,最終飛黃騰達。做人就像下棋一樣,身先士卒的棋子才能發揮大的作用,而保全自己的閒棋終將成為棄子。

人生就是這樣,想要發達,只有自己去拼,才能為人生贏得更多成功的機遇。一個能發達的人,必定是在為人處事之上有自己的過人之處。能夠做到以上四點的人,才能真正將人和大會到極致,這就是一個人發達的徵兆。


秋楓落雨


成功離不開天時地利人和,想要發達先要有自己的奮鬥目標,有可以發展的項目,有一定的經營理念和頭腦,有一定的人脈關係,有承擔風險的能力等等。

從實際出發,一步一個腳印,堅持不懈,努力奮鬥,不斷積累經驗,厚積薄發,相信很快就可以成功!

汪國真說:“再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。”

不要猶豫,朝著目標行動起來吧!一起加油💪



小冤家12345


當一個人開始孝順父母的時候。

當一個人懂得愛惜妻兒的時候。(男)

當一個人懂得做溫良的妻子時。(女)

當一個人開始韜光養晦的時候。

當一個人悶著勁兒堅持努力的時候。

當一個人在一個領域持續提升自己的價值的時候。

當一個人懂得為社會捐贈一點愛心的時候。

當一個人開始懂得為他人著想時。

當一個人有自己的夢想與奮鬥目標時。

當一個人開始做短期和長期職業規劃時。



宿裕


當你放下想發達的心時,發達很快會來找你。

就像在新冠疫情期間,明白錢不是萬能的時候,我們就會明白這個道理。


古鱉


也許你眼中的發達是大眾認為的標準:地位,不差錢,前呼後擁等。個人認為,當你知足知止,放下了,看淡了,看透了,你就發達了!!


分享到:


相關文章: