謹以此文紀念
阿爾弗雷德·阿德勒同志誕辰150週年！
上期提要：
上回說到，弗洛伊德開宗立派在心理學江湖樹立起精神分析的大旗。大批對其理論頗為仰慕的青年俊傑紛紛加入，尤其是猶太族裔猶如見到漫漫長夜裡的明燈。
弗洛伊德性格剛強且具雄辯之才，天生的領袖氣質。當年的歐洲猶太人地位遠不如今日，從莎翁的《威尼斯商人》筆下我們就得知，猶太人被限制不許從事手工業等有技術含量的工作，只能靠放貸和經商度日。雖然猶太人很上進，崇尚知識和學習，但在社會地位上永遠都處在鄙視鏈底端。
弗洛伊德的成功和名望給許多當時從事心理學研究的猶太人豎立了希望之光。馬斯克·卡哈內、魯道夫·萊特勒、威廉·斯泰克爾齊等人齊聚弗氏宅邸。可是，弗爺心中所願不是多少追隨者或者腦殘粉，而是真正可以相互扶持，相互依託的戰友。精神分析流派創立初期並不被業界主流認可，小小門派僅依靠弗洛伊德這個大槓精支撐，每次輕微遭遇打擊都有風雨飄搖的感覺。早已瞭解老弗心思的斯泰克爾一心極力促成精神分析協會成立。在其廣闊交往圈子中他鎖定了阿勒弗雷德·阿德勒。
1870年2月7日，阿爾弗雷德.阿德勒（A·阿德勒）出生在一個猶太糧食商人家庭，排行第二。老阿德勒做糧食生意家底比較厚實。A·阿德勒作為一個富二代，按照常理人生已經跑贏了90%的貧苦大眾，但阿同學愣是把人生的倒黴事兒幾乎全都經歷了一遍。
從幼年開始，阿德勒就註定了他實力派的一生。先天不足的他得了軟骨病，4歲才學會走路。隨著年齡的增長脊柱還有些側彎，遠看有些駝背，身高峰值不到1.68米（含鞋底高度）。長的矮又不英俊也就算了，偏偏身邊有一位同父同母、高大威猛、相貌英俊的親哥哥。老阿德勒看看自己德智體美勞各方面只能用優秀評價的大兒子；再看看身體孱弱、行動笨拙的小兒子；又偷眼看了看隔壁老王。將頭埋到自己手裡，用顫抖的聲音對自己說：“必須是親生的...”
所幸阿德勒從小身體孱弱讓他得到了更多的寵愛。直到他的弟弟魯道夫出生，母親不得不分心去照顧更加幼小的弟弟，這讓阿德勒產生了一種被廢黜的感覺。可惜，魯道夫年少患病夭折，去世的時候就躺在阿德勒的身邊。這讓幼小的阿德勒對失寵和死亡產生了極大的恐懼。
屋漏又逢連夜雨，幼年阿德勒在一次滑冰時被放了鴿子，回家後就高燒不退。家裡趕快請來名醫診治，醫生深思熟慮後診斷其“ 要~死！”，於是老阿德勒只好再買一口棺材備著。誰成想阿德勒是天命之人，憑藉自己頑強的生命力硬是戰勝了死神，恢復了健康。用尼采爺爺的話講：“殺不死你的東西，讓你更強大。”
死中得活的阿德勒從此走上了一條“超越”的道路。上學時，他每天都要經過一片墓地，對死亡有心理陰影的他只能低頭狂奔躲避恐懼。久而久之為了減輕每天放學的奔跑運動量，阿德勒決定將書包扔進墳地，自己硬著頭皮去撿回來，以此增加與墳地的“鏈接”。日久生情之後，阿德勒發現自己對墳地不再如之前般恐懼了。現在，我們知道這種方式有一個名詞，叫做脫敏療法。
在“勇氣”得到增強以後，阿德勒又暴露出了另一個弱點，數學不好。每次老阿德勒拿到二兒子的數學成績單都會45度角仰望天空，任淚水撒在大地上。長此以往必致家道中落，想到此老阿德勒一改往日慈眉善目，怒斥其子學業不精，揚言將其發配到小作坊和他叔叔一樣做鞋匠。受此驚嚇，阿德勒忽然開竅，學業大進。也是冥冥之中追隨著弗洛伊德的學習軌跡，從中學到大學。
相對於枯燥無味的中學生涯，在維也納大學醫學院阿德勒終於得到了自由。與他人不同的是，阿德勒的志願是成為一名與疾病作鬥爭的一線醫生而非沽名釣譽的研究者。可惜在當時整個醫學界幾乎成為虛無主義的代名詞。醫學院學生甚至爭搶著去一個剛剛肺炎去世的婦女身上聽她肺裡的聲音，這種極度麻木不仁的行為令致力於行醫救人的阿德勒十分失望。甚至有恬不知恥的教授公開聲稱：“治療什麼都不是，只有診斷才是醫生該做的！”（弗洛伊德：嗯？罵誰呢？）
學業之外阿德勒將興趣轉向社交，每晚與朋友們在咖啡館兒談論哲學和社會學。1896年阿德勒正式取得博士學位，成為家族裡第一位擁有專業頭銜兒的人。在求學過程中，阿德勒選擇均是將醫學臨床操作置於科學研究之上的實踐派，加之義務兵役成為戰地醫生的短暫時光令其充分憂慮底層人民的苦難。而後他閱讀了馬克思和恩格斯的著作，使他成為了一名堅定的社會主義者。
雖然出生於猶太世家，但阿德勒對於宗教一直持懷疑態度。幼年的阿德勒與家人參加禮拜集會，無聊沉悶的祈禱讓阿德勒心生厭倦，櫃子上一件漂亮的禮服吸引了他的注意力。可是，當禮服被阿德勒拽到手裡的一刻，整個櫃子轟然倒塌。小阿德勒被嚇了一跳，他不認為是自己手欠，而是認為天使在降罪於這次無聊的集會。從此阿德勒對於宗教毫無興趣，不過他對聖經裡的故事非常喜歡，手足同胞間的相互嫉妒，夢的啟示以及後來的其理論核心自卑情結。
阿德勒認為，追求優越是人們行為的根本動力，與生俱來又會在後天發展，追求優越是對自卑感的補償。他提出自卑與補償是追求優越的動力根源。因為人在嬰幼兒時期，在生理、心理和社會三方面都處於劣勢，需要依賴成年人才能生存，由此必然讓人產生自卑和補償。這種自卑與補償在大多數情況下是正常的健康的反應。但如果不能成功地進行補償，就會產生自卑情結，導致心理問題的發生。追求優越也存在兩種不同方法：一是隻追求個人優越，很少關心他人。另一種是追求一種優越、完善的社會，使每個人都獲得益處。很明顯，後者心理更加健康。
與弗洛伊德認為精神分析在價值方面是中性的不同，阿德勒創立了一種有價值觀的心理學。他提出了人類的最高價值，即人類共同體的利益。這種分歧使得日後的精神分析大戰成為必然。在當時的社會下，整個歐洲反猶太情緒極為強烈，奧地利（奧匈帝國時期）的年輕人（歐洲廢青）組成聯盟，面目猙獰、酗酒、鬥毆，他們手持棍棒，見到猶太人、斯拉夫人等就尋釁滋事，大打出手。（體驗過2019年東方之珠式烏煙瘴氣的都懂。）
阿德勒此時正值青年，意氣風發。卻沒有時間顧及社會變革，因為反猶風潮影響家族生意，危機已經到來。眼看家庭維持生計已經出現困難，他的大哥西格蒙德·阿德勒站了出來。
在阿德勒的一生中，其哥哥西格蒙德·阿德勒不但顏值在線而且高大威猛，在父親生意危難之時毅然棄學從商，扭轉家業衰落的敗局。也為弟弟、妹妹們的學業和生活提供了關鍵保障。由此後來功成名就之後的阿爾弗雷德·阿德勒依舊視其哥哥為不可逾越的高峰。老年阿德勒曾公開表示，“我永遠比不上西格蒙德那傢伙，永遠都不行。” 有意思的是阿爾弗雷德·阿德勒一生的陰影就是他優秀的哥哥 西格蒙德·阿德勒，而另一個半生陰影也叫作 西格蒙德·弗洛伊德。
婚後的阿德勒在維也納開了一家診所，他的第一位病人是自己的遠房女性親戚，她抱怨自己時常頭疼。而當阿德勒問道：“我瞭解你的頭很痛，但是這不是單純的原因，你生活過得開心嗎？”這位親戚惱羞成怒拂袖離去，幾個月後她離婚了。事實證明，她的疼痛症狀與其婚姻事務的煩惱密不可分。
同樣作為一個醫生阿德勒主要服務對象是中下層猶太工人階級。甚至底層馬戲團的大力士、小丑等藝人也會光臨阿德勒的診所。阿德勒在這些畸形演員身上觀察到人格和習慣行為中身體缺陷所起到的作用。同時他也注意到這些人儘管有著各種缺陷，但仍然在追求自我的意義。他們通過做出貢獻，得到正向的反饋，從而獲得價值感和有意義的人生。這些研究成為日後阿德勒確立器官自卑和補償理論的基石。
1898年，隨著機械時代的到來，奧地利的裁縫面臨大面積的失業，大批從業者的基本生存都受到威脅。時年28歲的阿德勒目睹這一現狀，出版了他的第一本著作《裁縫行業的健康手冊》。論證了裁縫行業因生活環境惡劣導致其從業人員的患病率遠遠高於其他行業的工人。這本著作標誌著阿德勒正式進入職業醫學研究的領域。此後的三年，阿德勒積極宣傳醫生社會責任思想，也平靜的度過了一段美好時光。
十九世紀的維也納沉浸在音樂與咖啡的氣息中。維也納的中央咖啡館兒是當時社會名流聚會的場所。阿德勒與夫人也會光臨中央咖啡館兒，在咖啡與甜點的陪伴下與友人度過美好的時光，這些友人中也包括威廉·斯泰克爾。他們會談論哲學、藝術、政治、戲劇等等，當談到一本醫生圈子內傳閱的小眾書籍《夢的解析》時，阿德勒認為這才是一本真正發現了某些“東西”的作品，並建議斯泰克爾有機會拜訪一下書籍的作者，弗洛伊德博士。1902年11月2日一封落款弗洛伊德博士的明信片寄到了阿德勒手中。
非常令人尊敬的同事先生：
為了探討我們共同感興趣的話題——心理學和精神病學，小組裡的同事和追隨者每晚在我家八點半開始的討論，正在給我帶來會談的快樂。我認識馬克斯·卡哈內、魯道夫·萊特勒和威廉·斯泰克爾。你願意加入我們嗎？我們已經同意第一次會議於下週四舉行，我期待你的回覆，祝今晚過得愉快！
作為您的同事致以我誠摯的問候！
弗洛伊德博士
從年齡上，弗洛伊德大阿德勒14歲。兩人中學和大學都是校友，阿德勒收到邀請後欣然同意加入精神分析的第一次會議。命運就這樣指引二人相遇，整個精神分析的歷史也由此展開。
下期預告：
威廉·斯泰克爾自從以病人的身份與弗洛伊德相識，就成了精神分析粉絲團團長。1902年的某一天，斯泰克爾拜訪弗洛伊德。一進門就看到馬斯克·卡哈內和魯道夫·萊特勒這對兒白喝弗氏咖啡二人組。四人相談甚歡，提出要扯旗立派，獨缺一個二當家執行總裁。斯泰克爾記起當初就是阿德勒推薦自己來見弗洛伊德，所以力推將阿德勒帶入五人精分小組。弗洛伊德此刻正求賢若渴，當即寫信邀約。從此心理學江湖上稱霸一方的精神分析流派正式登場。
下一期弗洛伊德和阿德勒雙雄並起，且看精神分析如何在江湖開宗立派。
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