夏仙寶

如義齋人

• 在戲曲歷史的長河中，秦腔名家輩出，蔚為壯觀，但要說是秦腔表演藝術家，卻也是鳳毛麟角，究其原因，是因為要達到藝術家的標準，非德藝雙馨不可，需要德智體美勞全面發展。人等一生，難免會出現這樣或是那樣的問題，最為秦腔演員也是這樣，雖然有些秦腔名家在藝術上有很高的造詣，但是其本身對德行操守很難達到藝術家所必須的人格魅力。
  
  
  
• 而今，秦腔所謂的藝術家就像秋後的韭菜，是割了一茬又一茬，但是細細品味，其就像秋後的螞蚱螞蚱，都沒有蹦噠幾天，最終也難成氣候，其原因無外乎就是本身技藝水平欠缺，德行操守為人們所不恥，憑藉著一些不明就裡的人等虛捧，最終紙是抱不住貨的，其醜惡的嘴臉會被現實無情的展現在世人的面前。
  
  
  

秦腔在陝西的發展進程中，名家不可謂不多，但是時至今日，能夠正在稱的上藝術家的卻也是微乎其微，在整個陝西秦腔界，梅花獎得主和一級職稱的演員不可謂不多，但是無一例外的是，這些秦腔演員在獲獎和取得高級職稱的同時，其技藝水平的短板在秦腔本身的體現上非常的突出，而且其獲獎劇目在都是根據自身條件打造的，對秦腔的傳播和傳承毫不客氣的說，是沒有任何好處的，單就這一點，他們也就稱不上什麼藝術家了。

• 在過去，秦腔藝人為了生存，在特定的歷史條件下，尤其是一些知名藝人，染上了諸如抽大煙等一些社會惡習，單就其秦腔技藝很身而言，水平之高，至今無人能比，但是個人生活沾染的惡習在德行上自然而然的就被排除在秦腔表演藝術家的門類。
  
  
• 秦腔需要傳承，也需要堅守，在國家的支持下，為了保證秦腔本身的藝術面貌，秦腔界也評選出了秦腔非物質文化遺產代表性傳承人，這些人當中，有點業已去世，如寶雞的呂明發老人，一生堅守基層劇團，為秦腔培養了一代有一代的人才，其保留了秦腔諸如鞭掃燈花等一些秦腔技藝雖然沒有高職稱，但其藝術成就和德行操守，可算得一位秦腔表演藝術家。
  
  
  
• 秦腔需要發展，創新是離不開的一個永久性的話題，而創新的基礎上繼承，是充分的遵循秦腔本身的藝術發展規律。陝西省戲曲研究院已故秦腔非物質文化遺產代表性傳承人貟宗翰先生借鑑京劇的發音技巧，創新發展了秦腔鬚生行當的唱腔特點，其門徒甚廣，像如今秦腔界劉隨社，丁良生，趙陽武，雷濤，師大慶等響噹噹的秦腔名家都是師出貟宗翰的門下。因此上我認為貟宗翰和秦腔界名符其實的秦腔表演藝術家。
  
  
  
• 傳統經典劇目上秦腔的根，離開這些骨子老戲的傳承和發展，秦腔就如同無源之水，沒有任何生命力的。在這方面，原西安五一劇團團長李愛琴女士，陝西省戲曲研究院馬友仙老師，他們同時作為秦腔非物質文化遺產代表性傳承人，為此做出了重要的貢獻，在戲迷觀眾中和行業內都要非常高度威望，可算得上是秦腔表演藝術家。
  
  
• 秦腔作為地方戲，其表演上難免出現自由隨意不規範，這樣，秦腔流派傳承發展就非常重要，而在這方面做的最好的就是肖玉玲（肖派）和肖若蘭（肖）派，以及劉毓中的衰派。他們三人的藝術成就和對秦腔傳承發展的貢獻，算得上是秦腔表演藝術家。

秦腔鬚生

李梅一般話

關鍵字: 文化 隨便 藝術