時光瀲灩滴墨盛放1

這話明顯不對！

這世上，任何事都是相對的，那會有如此絕對的事！

以誠相待，肝膽相照的朋友一定有，相互利用的關係也一定有。別把人都說的那麼“壞”，也別把人都說的那麼“好”。

世界上任何事情都是相互聯繫而存在的，不可斷然割裂開來，相互利用是一種“人性”，真誠相助也是一種“人性”，一個人的修行不一樣，三觀不一樣，“人性”的這種東西，表現在一個人身上也會不一樣，即有真誠的存在，也會有虛偽的利用，這取絕於每一個不同的人。

我們承認朋友之間的確有相互利用的關糸，而且還很多，這樣的朋友不能稱之為真正的朋友呀，但我們也應當相信朋友之間有相互忠誠的關係，這樣的朋友也不少啊！這才是我們所稱之為的真正朋友。

所以，我的看法很明確，在這個世界上絕不都是相互利用的關糸，真正的朋友一定會有，而且還不少！這個是不容置疑的！

木子一一劉旭春

這個問題提的太好了。很現實的問題了。不錯，有人說"這個社會上，沒有永遠的朋友，只有共同的利益”。這不是有人，換言之，應該是大家認同的理由了。現實生活中，這種現象數不勝數，層出不窮了。例如，我就有這種現象，並且六十歲的我沒齒難忘了。記得我當兵復員時和老同學在一個火車裡，並且，無有獨偶，一前一後。每次吃飯了，都是我掏錢了。參軍時，坐悶罐子火車，每到一站，下車吃飯。記得每個戰士一個黃瓷碗，一個黃瓷缸子，還帶個把把。吃了飯，火車哐哐動了，嗚一一火車冒著煙，穿隧道，戰友們盤腿坐在車箱地面上，想起來了，也是人生苦短中的一個人生難忘的榮光了。

對了，在西安火車站，大姐和大姐夫在火車接我。當時，老同學和我在興慶公園划船，上岸，吃飯。把大姐和姐夫忘的一乾二淨。晚上，我睡在西安地質學院的乒兵球案子上。案上鋪有被子。就這，大姐回家告訴了父親。父親說，我娃咋這麼老實，瓜娃一個。你老同學把錢捂在布袋子裡面，掏錢給人家買的吃。你叫我說你啥呀…我無語，一句話也未說。現在想起來，這老同學也真是不給我掙面子，更加重要一點的是，嗇到骨頭縫隙裡去了。摳門啊！令我失望越大了！

後來，我復員工作，行的人情錢很少回來。人說，行人情，是人情世故，這世故的人喲，太世故了。我祘領教了。只要有人在，這種現象就存在。自古以來，始終如一的下去，矢志不移，確實是人性的劣根性之一了！人，人喲。為什麼是這個樣子了？不，不為什麼。證因為是人，人，有大腦，是高級思維的動物，比動物世界中的任何一個動物都聰明伶俐了。拿槍，刀，尖，甚至於挖陷井，殺戮它們。人，人的慾望，從未停止過…這個世界上，只要地球存在著，人們這種捨棄朋友關係的毛病，說白了，這種通病，就一直延展，存在，似樹的大根系，繁洐無數毛毛根系的令我失望中有些無可奈何了！

世事洞明皆學問！林子大了啥鳥都有！我做一回人，也祘把人剖析，分割，整合了一下。我喜歡，我快樂，我來到人世間，只交了個朋友，這個朋友，知恩圖報，不忘初心，這種利益共享的朋友才叫人，才叫朋友了！

秦嶺土豆

這個觀點，我不認同

要這樣子說，這世上，朋友都是互相幫助的。

今年六月份的時候，我欠的近一千塊網貸，工資低，沒有能力還上，這是信用貸款，還不上飛機、高鐵，都不能坐了。當時，我不知道借的是信用貸。

我就發朋友圈，問問誰能借給我一點錢。

這時候，我很記得有一位以前的經理，借了四百塊給我，還有一位小學同學，借了三百給我。

還有我舅舅，借了四百，我要了五十。

因為夠了。

我真的很感激他們。

到了十二月份，我這個同學老婆要生小孩了，他一時間也沒有這麼多錢，然後，我就借一千塊錢給他。

在今天，三十號的晚上，他叫我去吃飯，吃完宵夜，他有叫我去他家，談事。

跟我說了很多道理，剖析了我現在的狀況，要我明確自己的方向。

他也跟我說了，他很感激我，因為，我借錢給他了。

其實，我也很感激那個時候，他借了三百塊給我還信用貸。

所以，人都是會有低谷、高潮的時候，有時候，很可能會沒有錢花，一時間拮据。

人都是互相幫助，當然，也有人互相傷害，但這不是我想要的。

因此，每次借錢給別人的時候，我都會說不用謝、不用客氣、互相幫助。

我也有可能，有困難、向你借錢的時候。

大庸臣

不認可這種說法！2009年當我從陝西老家跑到大連謀生，一無所有，在困難的謀生期間，我得到了大連市及瓦房店市許多市民的關照，很多人當時還給了小費！一個人苦幹了十年，掙下了平生屬於自己的房子錢，要不是朋友當年無私的資助，就沒有今天的自己！

用戶1899788578890

01

很多人結婚生孩子之後，會覺得跟身邊的朋友不再像以前那樣親密，也不會經常聯繫，似乎之前的友情都在慢慢變淡。

在這裡，首先我們可以確定，友情是一個親密關係。

但因為每一個人建立親密關係的模式不一樣，所以我們內心想要的親密關係也會不同。

一般來說，在同類身份下，會比較容易建立和維繫親密關係。

比如我們所說的“同學”這個概念，它其實是個符號，也對應著我們具備相同的角色性質。

這有點像我們進入到一個群體中，大家有共同的話題，或者說一些共同的行為。

所以在這樣相對封閉的群體中，我們更多的是需要一些外在的標準作為聯繫。

另一方面，在某個年齡層次，特別是青春期的時候，我們更需要夥伴。

那在這種情形下，友情就顯得比較彌足珍貴。

這是一種很純粹的感覺，簡單來說就是，彼此需要。

那回到我們剛開始的問題，為什麼有些人的友情發展到後來就慢慢變得越來越陌生，越來越疏遠了呢？

其實，這裡面有幾個方面的原因。

首先，我們親密的對象發生了改變。

結婚以後，伴侶是我們最親密的對象。

對於原先的同學和朋友自然而然就會稍微疏遠了一些，但這並不代表它裡面沒有一種情感鏈接，只不過這種情感鏈接不可能像原先的那種彼此之間親密無間的狀態。

如果兩人之間非常親密，那當我們有煩心的事情時，可以隨便打一個電話給對方吐槽、訴苦。

但一旦結婚了以後，雙方都有屬於自己的家庭生活，我們就不再好意思隨便地去打擾。

有時候想找朋友聊聊天，也會想對方是不是很忙，我這樣做會不會給他添麻煩？

其實說到底，就是更明確了在關係中的邊界問題。

之前我寫了一篇文章《不懂得尊重別人邊界的人，不值得交》，有位讀者分享了一個例子，我覺得特別能說明“邊界”這個問題：

“我想起很多年前的一個很要好的同窗加閨蜜（同性的），工作後我因上進心要強而工資比她多很多倍，她因生孩子辭職在家，嫁的老公收入又屬社會最底層，有段時間，幫她成了我理所當然的份內事，剛開始沒在意，時間久了，我發現，如果我幫少了，她都很不開心，她把我對她的支持與資助變成了我對她的義務，讓我很不舒服。

除了給她的錢，還有借的錢，前債未還，還又來借錢，我開玩笑的說，前面的還沒還呢，她直接沉下臉說：誰讓我還錢，我到她家又吃又喝又住，得把我們娘倆管著。

很不講道理的，她生兒子又不是給我生的，她兒子到我家玩，尿到我剛買的很好的沙發上，我很在意家的整潔的，她一臉無所謂。

她兒子打碎了我很喜歡的一個飛機模型，我有點不開心了，她不但不管兒子，還說我小氣，以為我這個閨蜜是全能的聖母瑪利亞，我忍無可忍，和她絕交了。

這就是完全無視別人的邊界。

讀者：大玩家

從一開始的幫忙到最後的忍無可忍，邊界不斷被入侵，這確實很讓人不舒服。

我經常說，只有照顧好自己的人，才得如何去照顧別人。這裡面是有一個很重要的前提。

照顧好自己，同時也意味著你得為自己的事情負責。

朋友、閨蜜可以是陪伴者，支持者，但絕對不可能是你生活的承擔者。

所以在這裡面，友情，不應該成為綁架他人的一種工具。

02

其次，友情剛剛開始是以情感鏈接為主，到後來的話，任何的人際關係都是以價值鏈接為主。

你在我生命中間能夠提供什麼樣的價值，我在你生命中間提供什麼樣的價值。

在上面的那位讀者的例子裡，我們可以很清楚地看到，她的閨蜜把她的幫助當成了一種理所當然的義務，並且沒有絲毫的感激。

我一直認為，人與人之間交往有一個最最基本的原則：相互間的資源互換。

好的閨蜜關係，彼此一定是對等的，同時裡面肯定有價值互換。

例如：閨蜜A送了一份禮物給閨蜜B，閨蜜B拿到這個禮物很開心，非常喜歡，表示感謝。

那麼，閨蜜A就會覺得自己買的這份禮物是有價值的。

換言之，閨蜜A提供了禮物給閨蜜B，閨蜜B收到禮物時的喜悅提供給了閨蜜A情緒價值。

成全別人的價值，肯定別人的好意也是在提供情緒價值。

電影《中國合夥人》講的就是三個年輕人相互欣賞，剛開始以情感鏈接走到一塊去創辦英語培訓學校，在創業的過程中，各自發揮所長，認真聽取對方的建議，為彼此提供所需的價值，最終實現了夢想。

有一句話是這樣說的，只有永遠的利益，沒有永遠的朋友。

這句話雖然聽上去蠻勢利的，或者蠻功利的，但實際上也是我們人的本性。

如果你在我生命中能夠提供更多的價值，那我也更願意跟你親近一些。

實際上你跟朋友之間也是如此，如果你的朋友經常願意陪你逛街的，你自然機會跟她親近一些。

或者在你心情鬱悶的時候，他能給你提供一些建議或者支持，那你自然之後碰到一些事情也會去找他，因為他有價值提供給你。

但是有一些同學或者朋友到後來經常是來麻煩你的，這個時候你就要學會迴避和拒絕。

因為他給你提供不了價值，而是把你當成了一個價值輸送者。

當然，我們也不能用一種道德評判來看待關係。

因為不是所有的關係都用道德來維繫，真正好的關係，它是用價值、情感來維繫。

如果要用道德來維繫的，那不叫親密關係，而可能是敵對關係。

比如一個丈夫對自己妻子說，你應該怎麼樣？

一個女人應該怎麼樣？

一個男人應該怎麼樣？

這個可能已經是對立的親密關係。

另一方面，在很多時候，我們每一個人都不願意成為別人的麻煩。

當我們覺得自己有東西要去麻煩別人的時候，我們首先會擔心對方會怎麼樣對待我們？

就像有些人訴求各方面的東西，他覺得可能覺得提出這些東西是羞恥的，可能會給別人製造麻煩的，他就不願意去麻煩別人。

女孩子也好，男孩子也好，其實很多時候我們說朋友就要相互“利用”。這種利用更多的是價值交換。

所以不要擔心去麻煩別人，因為當你麻煩別人的時候，其實也是成全了他人的價值。

但同時也要清楚，別人對自己的幫助不是一種義務。

最後，假設你想去維持一段友情的話，你可以給對方提供一些價值，可以是物質價值，也可以是精神、情感或者情緒價值等等，同時也要給一個機會讓別人提供價值給你。

因為，好的關係都是需要互相滋養的。

說天下故事

我覺得這是一個片面的看法，不適合作為交友處事的準則。

我們很多人大概都看過這麼一個小短文，講的是大師佛印和文豪蘇東坡的故事《佛與牛糞》：

此即所謂——心中有佛，看人即佛； 心中有屎，看人即屎。交友也是一樣，所謂真心換真心，我們以什麼樣的需求出發，就可能交到什麼樣的朋友。從交友目的出發，大致可以分為以下四種類型：

• 點頭之交：由於身份相近接觸較多而初步形成的朋友關係，例如同事、同學等，這種朋友關係可以定義為點頭之交（遇到了會打招呼的那種），隨著時間或者距離的推移變化，會慢慢向後三種朋友關係轉換，或者直接斷開聯繫；
  
  

• 利益朋友：很顯然，此類朋友，就是題主說到的類型。維繫雙方朋友關係的紐帶，是各種各樣的利益，也希望自己的付出能夠得到對方足夠的回報。一旦無利可圖，雙方輕則關係離散，重則互相傷害。
  

• 興趣朋友：人以類聚，物以群分。這種類型的朋友因為共同的興趣和愛好而走到一起，彼此之間的功利性比較少，但也有特殊情況。比如說我們常說的“酒肉朋友”、“狐朋狗友”，其實就是由“吃喝XXX”這些不算很健康的愛好串聯起來的的朋友關係，消費性較強，沒有較強的自制力和經濟能力打底的話，很容易滑向斤斤計較的利益朋友；

  
  

• 知己好友：知己好友關係的形成往往開始於共同的興趣愛好，如“高山流水”的俞伯牙鍾子期，或者其中一方幫助對方且不求回報的行為——另一方知恩圖報，從而惺惺相惜。此類好友即使大家性格不同，興趣各異，也能相互扶持，共走人生路。古人常感嘆，人生得一知己足矣，可見此種類型朋友的彌足珍貴。

當然，由於個人秉性、成長環境、現實壓力等種種原因，可能我們註定和某些人只能成為利益朋友。不過“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，我們完全可以將這種彼此利用的關係向非零和博弈轉換，如果能在互相借力的過程中成就彼此，何嘗不是一件好事呢？

西蜀一朵雲

“這世上，沒有什麼朋友，只有利用的關係”，對此說法，我不贊同。

一，就我本人而言，如今己經六十有餘，自小就在社會上闖蕩至今，也是閱人無數，但真正談得上是朋友的確實少至又少。但在這有限的朋友中，我們從來沒有互相利用過，而是互相關心體切，逢年過節打個電話問候一下。退休後這幾年，幾個人也常相約出去旅行玩一玩，但都是AA制。其中，有一個上小學的發小，至今己交往五十多年，可以說關係很鐵，但也如人說得那樣“君子之交淡如水”。

二，如果真如題主所說的那樣，“這世上，沒有什麼朋友，只有利用關係”，那麼我想，或者，你在交朋友時就存在問題。如果，你首先將朋友作為利用的關係，那還有什麼朋友可言？或者，你交的朋友存在問題，他與你交朋友就是想利用你，想著有利可圖。如果屬於這兩種情況，還上升不到朋友層面，頂多算是熟人、同事、同學而已。

三，我們一定要搞清楚，什麼人才算是朋友。路遙知馬力，日久見人心。只有經過歲月的洗礪，那些真正與你三觀一致，脾氣相投，在你最困難的時候，願助你一臂之力的人才是朋友。當然，既是朋友，在經濟上還是應釐清你我。就是親兄弟，也得算清帳。畢竟，各自都有家庭，都要養家餬口。

hexinshan

一個人看事物的角度，是他內心的折射。如果說這世上沒有什麼朋友，只有互相利用的關係，那麼說這話的人本身已經失去了對人的信任和真誠，或者說，是經歷過一些事情，自認為看透人生以後，對世俗的諂媚和妥協。

朋友分三種，第一種是普通層面上的點頭之交，認識後，掃個碼加好友，平時沒有多少交流，偶爾朋友圈點個贊；第二種是泛泛之交，互相有往來，甚至彼此熟悉，偶爾一起吃吃喝喝說說笑笑，但並沒有什麼深層次的交流；第三種是莫逆之交，互相懂得，心有靈犀，即使相隔千里，仍然心心相印，惺惺相惜。

人與人之間是相互依存的，朋友之間確實有互相利用的情況，但這並不是全部。如果你有一顆真誠的心，不攀緣不功利，總會遇到那麼一些朋友，互相之間沒有利用，沒有索取，只有彼此的欣賞和珍惜。

在我的人生道路上，有幸遇到了幾位知己。我們從來沒有想過要互相利用，彼此也沒有任何利益關係，在一起，可以無所顧忌地說說心裡話，不在一起，也知道心裡有彼此的位置。真實地面對，坦率地交流，無需任何偽裝，無需刻意迎合，這，才是朋友間最好的狀態，最有價值的意義。

千尋a00

對於有人說“這世上，沒有什麼朋友，只有互相利用的關係”這個問題，我的看法十分明確，不贊同！這只是非常片面的理解。相互利用的真朋友畢竟不多，利用最多的應該是同事之間，同學之間，甚至兄弟姐妹之間，但這些不能稱之為朋友的，我們往往混為一談，故對朋友之間生出些許的誤解。

現實生活中，隨著生活的快節奏加速，能靜心相處的真朋友也越來越少，更多的是同事之間的虛情假意，同學之間勉為其難的友誼。因共同理想與相同追求聚合在一起的人少之又少。其實從古至今也是如此，不然哪來的“人生得一知己難亦”的感慨，哪裡會有“酒逢知己千杯少”的豪邁，哪裡會有“有朋至遠方來不亦樂乎”的激動，因為物以類聚，人以群分，知己太少，才讓我們感動，才讓我們珍惜，哪裡有什麼利用關係。

相互利用的算是一種關係，但稱不上朋友

人在社會上鬼混，在工作中相處，遇到的是形形色色的人，你沒必要都以朋友相稱，算不上，就是個點頭之交。工作上的同事，你不要太認真，或許你當他是朋友，平時吃喝隨意，但他可能沒把你當回事。當他利用了你，並不存在是朋友之間的利用，頂多是你的自作多情，自以為是罷了。你當他是朋友，他卻沒把你當做朋友，當然會在恰當的時機好好利用一番，對他帶來的只有好處。你還一廂情願的以為，這世上沒有什麼朋友，有的只是互相利用的關係。這是理解上的錯誤。

朋友之間有事時相互幫助，但算不上利用

君子之交淡如水，君子尚如此，朋友怎麼會太過呢？慧眼識人，找到的是真朋友；才氣相投，遇到的是真知己，凡是帶個“真”字，沒有摻雜相互的利益得失，談何利用。隨著關係的增強，瞭解的加深，彼此知根知底，成為患難與共的朋友。此時的關係只有互相的幫助，只有你願我好，我願你更好的單純想法。兩人相識到相知，由相知到至交，經歷不是一天兩天。歲月的洗禮，感情的沉澱，讓朋友之間的友情長存，既然能長存的，就沒有傷害對方的利用行為。所以大可放心，你交到的如果是真朋友沒有利用關係。

分清什麼是朋友再下定論，你以為有些是你的朋友，是你理所當然的想法，事實恰好相反。認清一個人不易，看透一個人太難，需要自己仔細甄別，需要經過時間的檢驗，真朋友如酒越久越醇。而不是靠一時熱情，就傾心以待，毫無保留，那受傷害的只能是你自己。也就不要再怪什麼朋友太少，只有相互利用的關係了。

煩憂隨風去

每個人都需要朋友，多個朋友就多條路。朋友多了路好走。朋友是你人生路上的夥伴也是你的知己，在你遇到困難之時，他會向你伸出援助之手。

是的，我們都需要朋友。人是一種合群動物，合群動物都有交往的本能。當你孤獨的時侯，除了你的至親家人，你首先想到的就是你的朋友。

我不知道你聽誰說"這世上，沒有真正的朋友，只有相互利用的關係。″我想，說這句話的人，一定是一個自私自利的人。

真正的友情應該是什麼樣子呢？真正的友情應該具備兩個條件：第一，它要建立在愛心和責任心的基礎之上；第二，不願意給對方帶來麻煩，就是說，不管做任何事情都會為對方考慮，而不是為了私利僅只利用對方。

幾月前我曾經在頭條徵文講述過一個退伍軍人創業的故事，還獲了一等獎，那個復員軍人，據我所知，他有幾個朋友都像親兄弟一樣。當朋友家中需要幫助時，他們都是互相幫助，有錢的幫錢場，有人的幫人場。相處的十分融洽。他的一些礦井都是交給朋友幫助管理的。他們之間的朋友友誼，像三國演義中的關、張、劉一樣，十分令人羨慕！

真正的友情中，對利益交換的考慮應該是很少的，甚至沒有，但是替對方的考慮會很多。真正的友情絕對不應該只是相互利用的。如果只是相互利用，那就真的不是朋友了！

關鍵字: 理智與情感 生活 朋友